שיחה:נצחיות חייו של הרבי

ארכיונים

דף ארכיון 1

הוספה לערך

אולי ראוי להוסיף לערך תמונה מ(המקום של לכל הפחות) הרבי שליט"א מלך המשיח לאחר שנת תשנ"ד ♦ נכתב על ידי חב"דפדי פעיל (שיחה) • יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד • בשעה 13:48, כ"ז בתמוז, ה'תשפ"ג (16 ביולי למניינם), ימות המשיח

חב"דפדי פעיל, שמת לב מה כתבת? תמונה של הרבי לאחר שנת תשנ"ד? באורך פלא, אין תמונה כזו...  •  חילזון  •  דף השיחה שלי  •  18:02, 20 באוגוסט 2023 (UTC)

חילזון אתה זה שלא שואף לאובייקטיביות!. בברכה, יוסף בן מלמד ~ יחי המלך המשיח! ~ (18:59, ג' באלול, ה'תשפ"ג)

חילזון הוא אומר שיש לו ושואל אם מנהלי האתר מסכימים להעלות אותה ולכן אין שום עניין שתערב --חיים כ - מסמ ציכל - ד' באלול ה'תשפ"ג - 11:53, 21 באוגוסט 2023 (UTC)

יוסף בן מלמד, לא כתבתי בשום מקום שאני שואף לאובייקטיביות. חיים כ, האם לחב"דפדי פעיל יש גם תמונות של אליהו הנביא, אני אשמח לראות. ואגב, אני ממש בעד חזק שיעלה את התמונה הזו, ונראה מה היא... חוץ מזה, הוא לא אמר שיש לו אלא שכדאי להעלות לאתר.  •  חילזון  •  דף השיחה שלי  •  12:00, 21 באוגוסט 2023 (UTC)

חילזון אנסח בשבילך יש לו תמונה שהוא (וכנראה עוד אנשים) טוען שזה הרבי. ואתה לא חייב להתווכח כל פעם שכותבים משהוא שלא מתאים לך זו לא דרכה של חב"דפדיה --חיים כ - מסמ ציכל - ד' באלול ה'תשפ"ג - 12:18, 21 באוגוסט 2023 (UTC)

חיים כ, מקווה שהפנמת ותקיים סוף כל סוף את מה שכתבת: "ואתה לא חייב להתווכח כל פעם שכותבים משהוא שלא מתאים לך זו לא דרכה של חב"דפדיה". סוף דיון, כי אני פשוט לא רוצה להיחסם... זה מה שקורה כשאני קצת "מתווכח כל פעם שכותבים משהוא שלא מתאים לי". יש לך מזל שאני לא מתווכח איתך על כל ערך הזוי שכזה ומחלל שם חב"ד שכזה! <צונזר>  •  חילזון  •  דף השיחה שלי  •  12:23, 21 באוגוסט 2023 (UTC)

חב"דפדי פעיל אני בעד חזק--הקצנה - שיחה ~ יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד ~ י"ג באלול ה'תשפ"ג 13:14, 30 באוגוסט 2023 (UTC)

בוצע--הקצנה - שיחה ~ יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד ~ י"ג באלול ה'תשפ"ג 13:32, 30 באוגוסט 2023 (UTC)

אני נגד. לא קשור. העובדה שבערך לא מוזכר כלום על המעמדים, כי באמת זה נושא נפרד שאינו חלק מהערך. ושייך יותר לתפילות ב770 וכיוצא בזה. --מה עם ההתגלות? - שיחה, 13:51, י"ג באלול, ה'תשפ"ג 13:51, 30 באוגוסט 2023 (UTC)

ראוי

ראוי להוסיף ב'ראו גם' את הדף 'חשבונו של עולם'

מענדל סופר מה הקשר? חב"ד בדרך לגאולה ~ שיחה ~ יחי המלך המשיח 15:04, 10 בינואר 2025 (IST)

כמו שבדף שם יש הפני' לדף הזה--מענדל סופר - שיחה, 13:48, י"ב בטבת, ה'תשפ"ה 13:48, 12 בינואר 2025 (IST)

קטגוריה

האם כדאי לשייך לקטגוריה ולפורטל של משיח וגאולה? מה דעתכם? אני חושב שכדאי כחלק מהרבי כמלך המשיח. --יחי המלך המשיח! - שיחה, 00:26, ב' באדר, ה'תשפ"ה 00:26, 2 במרץ 2025 (IST)

"מאורע ההסתלקות שכדברי הרבי הוא אינו יכול להתרחש" - מה המקור לזה?

אני לא רוצה להיכנס לוויכוחים, אבל לא ראיתי מקור לכך שהרבי אומר שאי אפשר שהמלך המשיח יסתלק. הרבי ידע שהרבי הריי"ץ הסתלק, אבל הוא המשיך לעודד את האמונה בו כמלך המשיח. הרבי מסביר שכמו יעקב אבינו, נראה לעיני בשר שהוא נפטר, ולכן על פי ההלכה הוא נחשב כמי שנפטר, אבל במהותו הוא עדיין חי, נשמתו לא נפרדה מגופו הק׳. (אני לא מתיימר להיות מומחה בדברי הרבי, אבל זה מה שהבנתי). בקיצור, הרבי אמר שהרבי הריי"ץ יחזור בגוף גשמי בתחיית המתים ויגאל אותנו ויביא אותנו לארץ הקודש (ראה מאמר באתי לגני תשי"א, שיחת חגה"ש תש"י, ב' ניסן תשמ"ח) . אני לא רוצה להתווכח איך להבין את מה שהרבי אמר, אני רק מבהיר שהרבי לא שלל את הרעיון או האפשרות שמלך המשיח יסתלק ויחזור בתחיית המתים. המנהלים של אתר יכולים להחליט מהי השיטה שלהם, אבל בכלל הרבי לא שלל ענין ההסתלקות, ונראה ברור מהשיחות והמכתבים שהרבי לא ראה סתירה בין הסתלקות של צדיק לחיים נצחיים, אפילו לגבי מלך המשיח .

אין כוונתי לעשות מחלוקת עם אנשים מסוימים ודעותיהם. אני רוצה לדבר על נושא זה באהבת רעים ואחדות חסידי ללא מריבות ופוליטיקה. אנו רוצים משיח - שיחה, 22:08, ו' בתשרי, ה'תשפ"ו 22:08, 28 בספטמבר 2025 (IDT)

לכבוד המשתמש היקר והחשוב אנו רוצים משיח

ישנו הבדל בין הרבי הריי"צ לרבי שליט"א מה"מ וההבדל הוא שהרבי כותב בשיחת שבת פרשת בא ה'תשנ"ב - מוגה "מזה מובן החידוש דדורנו – הדור התשיעי לגבי כל הדורות שלפני זה, עד גם הדור שלפנ"ז (דור השמיני): מכיון שהגאולה לא באה אז בפועל, ה"בא אל פרעה" (הגילוי ד"אתפריעו כל נהורין" למטה) לא הי' בתכלית השלימות כנשמה בגוף בריא (היתה הסתלקות הנשמה מן הגוף, וגם הנשמה בגוף היתה במצב ש"הדיבור הוא בגלות" וכו'); משא"כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה – נעשה תומ"י "נתלו המאורות", שלא זו בלבד שלא חסר ח"ו במאורות הגדולים דגילוי תושב"כ ותושבע"פ, אלא אדרבה – נוספת בזה שלימות נעלית יותר [לא באופן ד"כבד פה מאורייתא שבע"פ וכבד לשון מאורייתא שבכתב", להיותו למעלה מזה], באופן שכנשמות בגופים מקבלים בפנימיות "אתפריעו כל נהורין" ש"נתלו" עתה, עי"ז שתיכף מגיע משיח צדקנו, "שלח נא ביד תשלח", וילמד תורה את כל העם כולו, עד "תורה חדשה מאתי תצא". ולכן אצל נשיא הדור דדורנו לא תתכן אפשרות של הסתלקות הנשמה מן הגוף

בברכת משיח נאו וגמר חתימה טובה חבדפדניק קצון - שיחה, 00:49, ח' בתשרי, ה'תשפ"ו 00:49, 30 בספטמבר 2025 (IDT)

אני מקוה שילדיך כשיגדלו ויקלטו את עומק ההבלים שהם גודלים עליהם, לא יגידו "עדות שבטלה מקצתה בטלה כולה" ויבעטו באמונה היהודית כולה. 185.182.70.37 22:44, 11 בנובמבר 2025 (IST)

זה מה שמסביר הרבי "נדמה להם שהוא מת".

אני רוצה להעיר, שהרבי אומר כמה פעמים ש״כל הדור ייכנס לחיים נצחיים ללא שום הפסק בינתיים״, ועדיין לא ראיתי שמישהו מוחה כאשר נאמר על אדם רגיל שהוא נפטר, ואומר ש'לא, יש להם חיים נצחיים". אני לא משפיע, אני לא בקי בחסידות, אבל כדאי לעיין יותר בזה. אנו רוצים משיח - שיחה, 13:31, כ"ה בכסלו, ה'תשפ"ו 13:31, 15 בדצמבר 2025 (IST)

לכבוד 185.182.70.37 היקר, בנוגע לאמירתך אז כן אני יחנך את ילדי שאם התורה אומרת דבר מסויים וראוים בעיניים דבר אחר אנחנו הולכים עם התורה גם עם זה לא מובן. (כמו פרה אדומה ושילוח הקן.) והם לא יבעטו... ח"ו וח"ו, כי הם יראו שביהדות לא מוותרים על עקרונות. אבל אם הם יראו שאבא שלהם רואה שיחה של הרבי ולא מתייחס כלל, הם יגידו שכנראה הוא לא מאמין בכלום, ואז זה יכול להגמר ח"ו וח"ו, כי ילדים קטנים לא קונים שקרים. אני מאמין שזו וודאי לא היתה כוונתך וכנראה שלא עיינת מספיק בשיחה זו וודאי עם תעין תגיד כך גם אתה.

(אולי אפשר להוסיף לדיון: הרבי מה"מ שליט"א אומר בשיחת ש"פ משפטים ז' אלול ה'תשנ"א "ע"ד אבן השתי' – שנמצאת במקום מסויים בעולם הזה הגשמי, וקיימת תמיד בלי שינויים (אפילו לא השינוי דגניזה, כהארון שנגנז וכיו"ב), ע"ד שופט ונביא שקיים (נצחי) בכל דור (כסימן לגילוי אלקות בעולם באופן תמידי) – שממנה הושתת כל העולם כולו..." היינו שבכל דור חייב להיות נשיא הדור והוא חייב להיות להיות קיים באופן נצחי. ולא תתכן אצלו אפילו לא אפשרות של שינוי דגניזה. והרבי מה"מ שליט"א אומר רבות, שאנחנו הדור האחרון של הגלות והראשון לגאולה, היינו שלא תתכן אפשרות של נשיא הדור חדש, ולכן הוא נשיא הדור והוא חי וקיים. ) חבדפדניק קצון - שיחה, 19:51, ט"ז באדר, ה'תשפ"ו 19:51, 5 במרץ 2026 (IST)

האם לכך אינך קורא שום שינוי דגניזה?, כמבואר בשיחה אולי לטענתך תוכל לקרוא לכך בדרגת ה'ארון' שכפי שהרבי מסביר הוא קיים אבל איננו יודעים איפה הוא נמצא בפשטות, לעומת אבן השתיה שקיימת ומקומה ידוע ונגלה לכל. חסידישע בוחער - שיחה, 21:09, ט"ז באדר, ה'תשפ"ו 21:09, 5 במרץ 2026 (IST)

״מכיון שהגאולה לא באה אז בפועל, ה"בא אל פרעה" (הגילוי ד"אתפריעו כל נהורין" למטה) לא הי' בתכלית השלימות כנשמה בגוף בריא (היתה הסתלקות הנשמה מן הגוף, וגם הנשמה בגוף היתה במצב ש"הדיבור הוא בגלות" וכו'); משא"כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה – נעשה תומ"י "נתלו המאורות"

משמע מהשיחה שהטעם שהנשיא לא יסתלק, הוא מפני "שתיכף מגיע משיח צדקנו, "שלח נא ביד תשלח", וילמד תורה את כל העם כולו, עד "תורה חדשה מאתי תצא" אבל מסיבות שונות ומשונות בלתי מובנות משיח עדיין לא בא בפועל ממש.

זהו נושא עמוק מאוד, להבין את משמעות "חיים", "חיי צדיק","יעקב אבינו לא מת" "נצחיים" כפי שמבואר בחסידות. ברוחניות יש כמה וכמה דרגות. חיי הצדיק אינו חיים בשריים אלא חיי רוחנים, והגוף היא רק לבוש.

אם אתה רוצה להוכיח משהו, למד את הנושא לעומק, אל תצטט קטע קצר משיחה זו וקטע קצר משיחה אחרת שלא בהכרח הבנת במלואה. אנו רוצים משיח - שיחה, 12:41, י"ז באדר, ה'תשפ"ו 12:41, 6 במרץ 2026 (IST)

לכבוד המשתמש אנו רוצים משיח

אני למדתי את השיחה מתחילה ועד סוף ולא פעם אחת וכך הבנתי (כדלעיל) כי הרבי אומר ...משא"כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה... היינו, הכוונה לזמן שלנו שעוד לפני הגאולה ברגעים האחרונים של הגלותץ אבל גם אם נסביר ש...עי"ז שתיכף מגיע משיח צדקנו, "שלח נא ביד תשלח", וילמד תורה את כל העם כולו, עד "תורה חדשה מאתי תצא". הינו תנאי שבלעדיו לא מתקיים ענין זה, עדיין לפי שיחת ש"פ משפטים ז' אלול ה'תשנ"א "ע"ד אבן השתי' – שנמצאת במקום מסויים בעולם הזה הגשמי, וקיימת תמיד בלי שינויים (אפילו לא השינוי דגניזה, כהארון שנגנז וכיו"ב), ע"ד שופט ונביא שקיים (נצחי) בכל דור (כסימן לגילוי אלקות בעולם באופן תמידי) – שממנה הושתת כל העולם כולו..." לא ניתן לומר שיש תנאי, מכיון שמדובר על כל דור, שבכל דור חייב להיות נשיא הדור ע"ד אבן השתי' ללא שינוי דגניזה ובדורנו זה הרבי ואי אפשר לומר שעברנו דור ח"ו וח"ו כי הרבי אומר שאנחנו הדור האחרון של הגלות והראשון לגאולה ולא תתכן אפשרות של דור נוסף באמצע.חבדפדניק קצון - שיחה, 18:15, י"ט באדר, ה'תשפ"ו 18:15, 8 במרץ 2026 (IST)

אני לא מבין את השאלה חסידישע בוחער חבדפדניק קצון - שיחה, 17:54, י"ט באדר, ה'תשפ"ו 17:54, 8 במרץ 2026 (IST)

הרבי מסביר את החילוק בין דרגת אבן השתי' שבוודאי קיימת ומקומה גלוי לכל, לדרגת ה'ארון' שהוא ג'כ קיים אבל נסתר ומוחבא.

וא"כ לשטיתכם הרבי הוא בדרגת ה'ארון' - שקיים, אבל איננו רואים אותו בגלוי, ולא בדרגת אבן השתי' שנראת לכל בגלוי.

והאם לכך אתה קורא 'שום שינוי דגניזה'?! חסידישע בוחער - שיחה, 20:26, כ' באדר, ה'תשפ"ו 20:26, 9 במרץ 2026 (IST)

לכבוד @חסידישע בוחער

שינוי דגניזה הכוונה להגנז מתחת לקבר ולא להיות נסתר מהעין

נסתר מעין הוא יכול להיות אבל לא גנוז מתחת האדמה כי כתוב כמו הארון שנגנז ושם מדובר נגנז מתחת לאדמה

אז איפה באמת הוא נמצא? הרבי מה"מ שליט"א אומר בקונטרס בית רבינו שבבבל "ועפ"ז יש לבאר העילוי ד"בית רבינו שבבבל" – שלהיותו מקומו הקבוע (בית) של נשיא הדור, "הנשיא הוא הכל", שכולל כל הדור, יש בו השראת (וגילוי) כללות השכינה (לא רק חלק ששורה (ומתגלה) על עשרה מישראל), מעין ודוגמת השראת וגילוי השכינה בבית המקדש, "שנסע מקדש וישב שם", וממנו נמשך השראת וגילוי השכינה בכל בתי כנסיות ובתי מדרשות בארצות אשר באו שם, כמו בית המקדש שממנו אורה יוצאה לכל העולם. " היינו שמקומו הקבוע של נשיא הדור הוא בית משיח בית רבינו שבבבל בית הכנסת ובית המדרש ליובאוויטש שבליובאוויטש 770 חבדפדניק קצון - שיחה, 21:46, כ"א באדר, ה'תשפ"ו 21:46, 10 במרץ 2026 (IST)

הרבה

הגזמתם לחלוטין הוא חי???‌ ‌ הודעה זו נכתבה באמצעות מערכת המשוב.  147.234.64.53 02:20, 19 בדצמבר 2025 (IST)

לדעתי זהו שיגעון

~~~ אברהם בנימין לודמיר - שיחה, 21:53, כ' באדר, ה'תשפ"ו 21:53, 9 במרץ 2026 (IST)