שיחה:פאה נכרית

שערות האשה

אסור שהפאה תהיה משערות האשה עצמה?--אדג. עושים כבוד לליובאויטש. חבדפדיה. צו השעה 03:23, 28 במרץ 2010 (UTC)

צריך עיון. עיקר ההדגשה כאן אמור להביע שזה לא השערות הטבעיות שגודלות ומחוברות על ראשה. --ראשית ואחרית שלום - סוכת (שיחת) שלום 03:37, 28 במרץ 2010 (UTC)

או.ק., ביצעתי א"כ שינוי מסויים בניסוח.--אדג. עושים כבוד לליובאויטש. חבדפדיה. צו השעה 03:49, 28 במרץ 2010 (UTC)

הרבי הריי"צ

מישהו יודע מתי בחב"ד התחילו להקפיד על פיאות? והאם יש מקור לכך שאדמו"ר הריי"צ עודד פיאות? פיני · (טובת הזולת) 05:46, 21 באפריל 2010 (UTC)

המקור ממנו כתבתי זאת, הוא כתבה בחב"ד אינפו, בו תואר דמות של אחד מחסידי אדמו"ר הריי"צ, ובו נכתב שאשתו היתה הראשונה לקיים את תקנת הריי"צ ללבוש פאה נכרית. משום מה איני יכול למצוא עכשיו את הכתבה. --טְרַאֲכְט גוּט, ווֶעט זַיין גוּט! שָׁלוֹם - סוּכַּת (שיחת) שָׁלוֹם 05:52, 21 באפריל 2010 (UTC)

וצ"ע.פיני · (טובת הזולת) 05:53, 21 באפריל 2010 (UTC)

והנה לינק. עמוד 141 בתוכנת האיברו בוקס. --טְרַאֲכְט גוּט, ווֶעט זַיין גוּט! שָׁלוֹם - סוּכַּת (שיחת) שָׁלוֹם 05:54, 21 באפריל 2010 (UTC)

לא ראיתי שם משהו בנידון. פיני · (טובת הזולת) 06:01, 21 באפריל 2010 (UTC)

תיקון: עמ' 451. אגב, אצלי זה נפתח אוטמטית שם. אולי אצלך גם? --טְרַאֲכְט גוּט, ווֶעט זַיין גוּט! שָׁלוֹם - סוּכַּת (שיחת) שָׁלוֹם 06:02, 21 באפריל 2010 (UTC)

צודק. אכן הרבי הריי"צ מורה לחבוש פיאה. ומה כותב הרב וולפא בספרו לקט שכחת הפיאה (אין הספר תח"י ולא באוצרות האלקטרוניים. פיני · (טובת הזולת) 12:05, 21 באפריל 2010 (UTC)

הרבנית חיה מושקא

למה הרבנית חיה מושקא אשתו של הרבי הייתה הולכת גם עם מטפחות (יש הרבה תמונות)????--95.86.127.172 19:20, 15 בינואר 2017 (UTC)

בנוסף לפאה. בברכה, יוסף בן מלמד ~ שיחת משתמש ~ יחי המלך המשיח! 13:52, 4 בספטמבר 2022 (UTC)

סדר הלינקים

בקשר לעריכות האחרונות בערך, סדר הלינקים בחב"דפדיה הוא שהמה שקשור לרבי ראשון, אח"כ ספרים שקשורים ישירות לחב"ד, או שנכתבו על ידי חסיד חב"ד, ואח"כ ספרים אחרים שקשורים לערך. --שיע • שיחה כ"ט באדר א' ה'תשע"ט 00:48, 6 במרץ 2019 (UTC)

איני יודע אם שמת לב, אבל בפרק הראשון של הספר חו"כ בתוך רשימת המתירים מובאים דברי הריי"צ והרבי בנדון, ופרק י"ז בספר מיוחד כולו לדברי הרבי, למעלה משלושים מקורות, ובהיקף גדול הרבה יותר מהמובא בספר לקט שכחת הפאה.

ואם מה שקשור לרבי ראשון, הרי הספר חו"כ וכל מה שקשור אליו צריך להופיע ראשון, ולא כמו שסידרת בעריכה שלך, שהוא מופיע אחרון. בברכה, חבדבד - שיחה, 08:11, ג' באדר ב', ה'תשע"ט 08:11, 10 במרץ 2019 (UTC)

גילוי עריות גמור!!!

סילוף עצוב מאוד של דברי גדולי ישראל בנוגע לפאות שאין בהם כיסוי ראש ביכלל! אתם נותנים פה ציטוטים מסולפים והתאמתם הכל לאיך שנוח לכם כדי לצאת טוב עם ההתרה ואחרי שנתתם פתיח שקרי מאוד על כמה מותר הבאתם את דברי הרבי שגם מסולפים וזלזול נוראי ברב עובדיה יוסף מה עם דברי הרב אליישיב, הרב וואזנר, הרב שטיינמן ועוד רבים שדיברו בכאב על החוסר צניעות שבפאה ( כל פאה!) והאב'ד שאתם מצטטים, יש הסרטה שלהם אצל גדולי הדור איך גדולי הדור אומרים להם משהו אחד ואיך הם הולכים לציבור ואומרים משהו אחר ומטעים את כולם ככה שהם לא אובייקטיבים ולא אמינים בעליל בנוסף שהם כולם נגועים בדבר. אתם לוקחים על עצמכם הטעיה וחטאים רבים של של נשים שלובשות פאות ומחטיאות. ואין דבר כזה בשביל הדור זה משתנה וכו', גילוי עריות זה גילוי עריות וזה יהרג ואל יעבור!!!199.203.234.130 10:21, 3 במרץ 2020 (UTC)

לטענתך הרב עובדיה יוסף שיתף פעולה עם גילוי עריות זה בכך שהתיר לנשים מסויימות ללכת עם פאה... כאן דווקא מיעטו את הטענות על הרב עובדיה - את הטענות בשלימות תמצא בויקיפדיה. אם אתה באמת מחפש לדעת תוכל לקרוא את הספרים לקט שכחת הפאה, חן וכבוד, יקם שערה לדממה וותשקוט הארץ. בהצלחה. ● חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח שליט"א • ח' באדר ה'תש"ף • 08:32, 4 במרץ 2020 (UTC)

עדות הרב אדרעי על הבאבא סאלי

להלן ציטוט ממכתב הרב ישר אדרעי, חתנו, לעורך הספר "חן וכבוד": "לכבוד הרה"ג ליאור עזרן שליט"א, ...אחרי דרישת שלומו הטוב, ע"פ בקשת כבודו הריני בזה להעלות על הכתב מה שידוע לי אודות התייחסותו של כבוד קדושת מורי וחמי הצדיק רבי ישראל אבוחצירא זצ"ל, בענין לבישת פאה נכרית לנשים נשואות, וכדלהלן. מעולם לא שמעתי אותו שדיבר נגד לבישת פאה נכרית. וכמו כן בתו, אשתי שתחי', וכן חמותי הרבנית אשת הצדיק, אמרו שלא שמעו אותו מעולם מדבר נגד לבישת פאה נכרית. ואדרבה, עובדה היא ששתיים מבנותיו לבשו פאה נכרית בצעירותן, וכן אשתי, בתו שתחי', לבשה פאה נכרית בחייו במשך קרוב לעשר שנים, והגם שידע מזה, לא אמר לה מעולם דבר כנגד זה. וידועה חיבתו הגדולה והמיוחדת לאדמו"ר מליובאוויטש, שהסביר את העדיפות שיש לפאה על מטפחת, לנשים הצעירות בימינו, שמצוי שאין מכסות את כל הראש במטפחת. ומובן מאליו שישנן פאות שאינן צנועות, וכמו שיש מטפחות שאינן צנועות, ולא זה הנדון דידן". ע"כ ממכתב הרב אדרעי שנדפס בספר הנ"ל.

איך בבית

אשמח להתייחסו לדעת חב"ד בנוגי לכיסוי ראש בבית 109.226.59.2 20:46, 7 בספטמבר 2020 (UTC)

חסימה ממשחיתים

חב"דפדים פעילים ‎‏ ‏ חסימה מיידית של הערך נדרשת!. בברכה, יוסף בן מלמד ~ שיחת משתמש ~ יחי המלך המשיח! 13:51, 4 בספטמבר 2022 (UTC)

למה למחוק??? וכי אין נשים בחב"ד(פדיה)? הערך לא צריך לעניין בחורים, אבל אברכים וכל שכן נשים צריכים את הערך כדי לדעת מהי דעת הרבי ובכלל דעת החסידות על פאה נכרית! ב. א. א. - שיחה, 22:50, ח' באלול, ה'תשפ"ב

ב. א. א. לא התכוונתי לכך, ממש לא. התכוונתי להגן על הערך מפני משחיתים.. שיניתי את הכותרת. בברכה, יוסף בן מלמד ~ שיחת משתמש ~ יחי המלך המשיח! 23:29, 4 בספטמבר 2022 (UTC)

פאות מודרניות

בזמניהם לא היו כלל הפאות המודרניות של היום שזה נראה כשיער טבעי לגמרי המהודר שמהודר ולא ע"ז דיברו ואף אלו שהעדיפו את הפאה לא דיברו על הפאות המודרניות, וכידוע שגם ברה שטרנבוך גאב"ד העדה החרדית שהוא נמנה בין אלו שמעדיפים את הפאה, הוא בצעמו מזהיר כל הזמן שהפאות הארוכות וכדו' לא מתאימות כלל לנשות של בני תורה, אז למי זה כן שייך, ומי יודע כמה מכשולות כבר גרמו הפאות מסוג המודרני שזה עצת היצר להביא הרס ותועבה בכרם בית ישראל הודעה זו נכתבה באמצעות מערכת המשוב.  212.199.62.193 14:37, 1 באוגוסט 2023 (UTC)

ראה את הספר שכתב הרב שלום דובער וולפא, בו הוא פורך את כל הטענות הללו. בברכה, יוסף בן מלמד ~ יחי המלך המשיח! ~ (15:37, י"ד באב, ה'תשפ"ג).

לא כאן המקום לפולמוס תורני על פאה נכרית, קרא בעיון את הספרים הנ"ל שהזכירו קודם (חן וכבוד, לקט שכחת הפאה, ותשקט הארץ, כדת וכדין, כפתור ופרח, ועוד ועוד) ותראה שכל טענותיך אין להן מקום.

ועכ"פ אשיב בקצרה: בערך יש תמונה של פאה מלפני 3400 שנה שהשתמרה בצורה מופלאה, עשויה משיער טבעי ונראית שיער טבעי לגמרי, תמהני כיצד אפשר להעלות על הדעת טענות כאלה לאחר שרואים פאה כזו. וכמובן לאחר שמעיינים עיון קל בספרי הפוסקים מלפני מאה ומאתיים וחמש מאות שנה, מאז החל הפולמוס, רואים שכולם דיברו על פאה שלא ניכר שהיא פאה ונראית כשיער טבעי (ולכן היה מי שאסר משום מראית העין).

מה שהזהירו מפני פאות ארוכות זהו כלל הלכתי פשוט ובסיסי בדיני הצניעות, שאסור לאשה לבלוט או להיות חריגה, אבל גם בזה הענין משתנה לפי הזמן, וכאשר מנהג המקום שנשים רבות חובשות פאות ארוכות, ממילא גם זה הפך שגרתי ונפוץ ואינו מעורר ענין והסתכלות יתירה, ורק אם הפאה ארוכה באופן חריג, אסור.

ולא הפאות גורמות מכשולות אלא ההסתכלות בהן, ופרסום "איסור חמור" שעל זה כתבו הפוסקים שהאיסור גורם את ההרהור, והרואה חושב בליבו שעוברת עבירה ועושה כן כדי למצוא חן בעיניו, והאמת היא שרק רוצה להתייפות כדרך הנשים, וגם מי שאינה חובשת פאה עושה כל טצדקי להתייפות בכל מאודה. חבדבד - שיחה, 12:55, כ"ב באייר, ה'תשפ"ד 12:55, 30 במאי 2024 (IDT)