גילוי אלקות לעתיד לבוא: הבדלים בין גרסאות בדף
אין תקציר עריכה |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
לעתיד לבא יושלם [[תכלית בריאת העולם|תכלית]] כוונת [[הקדוש ברוך הוא|הקב"ה]] ב[[בריאת העולם]], ותתממש [[תאווה|תאותו]] ו[[רצון|רצונו]] שיהיה לו יתברך [[דירה בתחתונים]] (בית כאן ב[[עולם הזה]]). והקב"ה יתגלה כאן בעולם, וכל הבריאה יראו אותו עם ה[[עין|עניים]] הגשמיים באופן גלוי, וזה יהיה דבר הכי [[טבע|טבעי]]. | לעתיד לבא יושלם [[תכלית בריאת העולם|תכלית]] כוונת [[הקדוש ברוך הוא|הקב"ה]] ב[[בריאת העולם]], ותתממש [[תאווה|תאותו]] ו[[רצון|רצונו]] שיהיה לו יתברך [[דירה בתחתונים]] (בית כאן ב[[עולם הזה]]). והקב"ה יתגלה כאן בעולם, וכל הבריאה יראו אותו עם ה[[עין|עניים]] הגשמיים באופן גלוי, וזה יהיה דבר הכי [[טבע|טבעי]]. | ||
הרבה פסוקים מתארים גילוי זה. ורק מעין גילוי כזה הקב"ה התגלה ב[[מתן תורה]]. | == במקורות == | ||
הרבה פסוקים מתארים גילוי זה. ורק מעין גילוי כזה הקב"ה התגלה ב[[מתן תורה]].{{ציטוט|תוכן=וְנִגְלָה כְּבוֹד ה' וְרָאוּ כָל בָּשָׂר יַחְדָּו כִּי פִּי ה' דִּבֵּר|מקור=ישעי' מ, ה}}{{ציטוט|תוכן=כִּי עַיִן בְּעַיִן יִרְאוּ בְּשׁוּב יְהוָה צִיּוֹן|מקור=ישעי' נב, ח}}{{ציטוט|תוכן=וְלֹא יִכָּנֵף עוֹד מוֹרֶיךָ וְהָיוּ עֵינֶיךָ רֹאוֹת אֶת מוֹרֶיךָ|מקור=ישעי' ל, כ}}א. יתגלה כח הפועל בנפעל, וידע כל פעול כי אתה פעלתו. | |||
ב. יתגלה כוח המהווה, כח העצמות<ref>ש"פ נשא תנש"א.</ref>. | |||
ג. יתגלה כח המחי' (כל נברא פרטי, עשרה מאמרות)<ref>לקו"ש חכ"ט ע' 22.</ref>. | |||
ד. יתגלה איך שאין עוד מלבדו<ref>סה"ש תשמ"ח ח"ב ע' 514.</ref>. | |||
ה. גילוי פנימי' עתיק - רדל"א<ref>הביאור בזה, ד"ה פדה בשלום תשכ"ו, סה"מ מלוקט ו', אות יא.</ref>. | |||
ו. אור למעלה מהעולמות, ומצד שני יהיה בפנימיות<ref>לקו"ש ח"א ע' 235.</ref>. | |||
ז. אופן הגילוי יהיה באופן של פשיטות<ref>לקו"ש חי"ז ע' 93. חי"א ע' 69. </ref>. | |||
<ref>לקו"ש חכ"ה ע' 263.</ref>. | |||
על דרך שעתה היד נכווה ב[[אש]], כמו כן בענינים רוחניים לעתיד לבוא, וראו כל בשר אפילו חיות ובהמות<ref>אחש"פ תשי"ט, שיחו"ק החדש ע' 292.</ref>. | |||
== [[כבר היה לעולמים]] == | |||
במתן תורה, אך אז היה רק מצד למעלה, ועל כן חזרה זוהמתן, לעתיד לבא הגילוי יהיה מצד העולם<ref>סה"מ מלוקט ח"א ע' שעא. לקו"ש חי"א ע' 10.</ref>. | |||
== [[מעשינו ועבודתינו|מעשינו ועבודתנו]] == | |||
עבודתינו לגלות אלקות, הא' בגולה<ref>התוועדויות תשמ"ה ח"ב ע' 840.</ref>. וע"כ משה + אחד = משיח<ref>לקו"ש חי"א ע' 9.</ref>. ג' שלבים בגילוי אלקות - אלף - בגולה, ועבודתינו לכל אחד מהג' שלבים<ref>שיחת ש"פ אמור תנש"א.</ref>. | |||
כיון שיהיה גילוי שם הוי' בכל העולם<ref>קונט' ענינה של תורת החסידות ס"ד.</ref>, השם יהיה נקרא ככתבו בכל העולם, לא רק בבית המקדש כבבית ראשון, על ידי מעשינו<ref>התוועדויות תשמ"ג ח"ג ע' 1530, 1536.</ref>. | |||
ב. ע"י שלילת השיתוף, יהיה גילוי העצמות<ref>ד"ה מים רבים תשי"ז, סה"מ מלוקט א', אות ח.</ref>. | |||
ד. עבודתינו לגילוי איך שאין עוד מלבדו, הוא העבודה דאני לא נבראתי אלא לשמש את קוני<ref>שמח"ת תשנ"ב.</ref>. | |||
ה. ע"י עבודתינו דפנימי' הנשמה, יתגלה פנימי' עתיק<ref>סוף ד"ה כימי צאתך תשל"ט, סה"מ מלוקט ג'.</ref>. | |||
הכנה לגילויים לעת"ל, פנימי' עתיק, לימוד חסידות (פנימי' התורה)<ref>לקו"ש חי"ט ע' 246.</ref>. | |||
ז. על ידי מעשינו בזמן הגלות, על ידי שמגלים הכוונה פנימית דהירידה, שהירידה צורך עליה, ומגלים זה על ידי [[מסירות נפש|מסירת נפש]]<ref>ד"ה ונחה תשכ"ה, סה"מ מלוקט ב, אות ח-ט.</ref>. | |||
הכנה לוראו כל בשר, שיתנהג על פי תורה ומצוות (באמונה, והתאמתות כמו שהיה רואה), מבלי לחכות עד שיבין<ref>אג"ק ח"ה ע' שג.</ref>. | |||
(ע"י נתינת צדקה)<ref>אג"ק חי"א ע' תיז.</ref>. | |||
== [[טעימה מהגאולה בדורינו|טעימה, מעין, והתחלה]] == | |||
א. אצל רבותינו נשיאינו גם עתה כח הפועל בנפעל בגלוי, לעת"ל יהי' בגלוי לכל<ref>ש"פ דברים תשד"מ, התוועדויות ע' 2305-2306.</ref>. | |||
ב. בצדיקים כח המחי' בגלוי<ref>לקו"ש חכ"ט ע' 22.</ref>. | |||
ז. אלקות בפשיטות אצל רבותינו נשיאינו, עד שצריכים להתייגע שיש מציאות העולם<ref>ד"ה ונגלה כבוד הוי' תשט"ו, אות ז.</ref>. | |||
מעין וראו כל בשר, שע"י הרדיו אפשר לשמוע (לראות<ref>חנוכה לייב - ליל א' דחנוכה תשנ"ב???</ref>) חסידות בגשמיות בכל העולם<ref>לקו"ש חט"ו ע' 42…</ref>. | |||
== ולא יכנף עוד מוריך והיו עיניך ראות את מוריך == | |||
כבר היה במתן תורה והחידוש לעת"ל<ref>(תניא רפל"ז) התוועדויות תנש"א ח"ג ע' 311…</ref>. | |||
-מעשינו ועבודתנו: | |||
<ref>סןף ד"ה ולא יכנף תשכ"א ('''הישן''').</ref>. | |||
ע"י מס"נ בגילוי הבאה מגילוי היחידה ללא לבוש<ref>תו"מ חכ"ג ע' 193.</ref>. | |||
גרסה מ־04:26, 13 בספטמבר 2024
לעתיד לבא יושלם תכלית כוונת הקב"ה בבריאת העולם, ותתממש תאותו ורצונו שיהיה לו יתברך דירה בתחתונים (בית כאן בעולם הזה). והקב"ה יתגלה כאן בעולם, וכל הבריאה יראו אותו עם העניים הגשמיים באופן גלוי, וזה יהיה דבר הכי טבעי.
במקורות
הרבה פסוקים מתארים גילוי זה. ורק מעין גילוי כזה הקב"ה התגלה במתן תורה.
וְנִגְלָה כְּבוֹד ה' וְרָאוּ כָל בָּשָׂר יַחְדָּו כִּי פִּי ה' דִּבֵּר
— ישעי' מ, ה
כִּי עַיִן בְּעַיִן יִרְאוּ בְּשׁוּב יְהוָה צִיּוֹן
— ישעי' נב, ח
וְלֹא יִכָּנֵף עוֹד מוֹרֶיךָ וְהָיוּ עֵינֶיךָ רֹאוֹת אֶת מוֹרֶיךָ
— ישעי' ל, כ
א. יתגלה כח הפועל בנפעל, וידע כל פעול כי אתה פעלתו.
ב. יתגלה כוח המהווה, כח העצמות[1].
ג. יתגלה כח המחי' (כל נברא פרטי, עשרה מאמרות)[2].
ד. יתגלה איך שאין עוד מלבדו[3].
ה. גילוי פנימי' עתיק - רדל"א[4].
ו. אור למעלה מהעולמות, ומצד שני יהיה בפנימיות[5].
ז. אופן הגילוי יהיה באופן של פשיטות[6].
[7].
על דרך שעתה היד נכווה באש, כמו כן בענינים רוחניים לעתיד לבוא, וראו כל בשר אפילו חיות ובהמות[8].
כבר היה לעולמים
במתן תורה, אך אז היה רק מצד למעלה, ועל כן חזרה זוהמתן, לעתיד לבא הגילוי יהיה מצד העולם[9].
מעשינו ועבודתנו
עבודתינו לגלות אלקות, הא' בגולה[10]. וע"כ משה + אחד = משיח[11]. ג' שלבים בגילוי אלקות - אלף - בגולה, ועבודתינו לכל אחד מהג' שלבים[12].
כיון שיהיה גילוי שם הוי' בכל העולם[13], השם יהיה נקרא ככתבו בכל העולם, לא רק בבית המקדש כבבית ראשון, על ידי מעשינו[14].
ב. ע"י שלילת השיתוף, יהיה גילוי העצמות[15].
ד. עבודתינו לגילוי איך שאין עוד מלבדו, הוא העבודה דאני לא נבראתי אלא לשמש את קוני[16].
ה. ע"י עבודתינו דפנימי' הנשמה, יתגלה פנימי' עתיק[17].
הכנה לגילויים לעת"ל, פנימי' עתיק, לימוד חסידות (פנימי' התורה)[18].
ז. על ידי מעשינו בזמן הגלות, על ידי שמגלים הכוונה פנימית דהירידה, שהירידה צורך עליה, ומגלים זה על ידי מסירת נפש[19].
הכנה לוראו כל בשר, שיתנהג על פי תורה ומצוות (באמונה, והתאמתות כמו שהיה רואה), מבלי לחכות עד שיבין[20].
(ע"י נתינת צדקה)[21].
טעימה, מעין, והתחלה
א. אצל רבותינו נשיאינו גם עתה כח הפועל בנפעל בגלוי, לעת"ל יהי' בגלוי לכל[22].
ב. בצדיקים כח המחי' בגלוי[23].
ז. אלקות בפשיטות אצל רבותינו נשיאינו, עד שצריכים להתייגע שיש מציאות העולם[24].
מעין וראו כל בשר, שע"י הרדיו אפשר לשמוע (לראות[25]) חסידות בגשמיות בכל העולם[26].
ולא יכנף עוד מוריך והיו עיניך ראות את מוריך
כבר היה במתן תורה והחידוש לעת"ל[27].
-מעשינו ועבודתנו:
[28].
ע"י מס"נ בגילוי הבאה מגילוי היחידה ללא לבוש[29].
- ↑ ש"פ נשא תנש"א.
- ↑ לקו"ש חכ"ט ע' 22.
- ↑ סה"ש תשמ"ח ח"ב ע' 514.
- ↑ הביאור בזה, ד"ה פדה בשלום תשכ"ו, סה"מ מלוקט ו', אות יא.
- ↑ לקו"ש ח"א ע' 235.
- ↑ לקו"ש חי"ז ע' 93. חי"א ע' 69.
- ↑ לקו"ש חכ"ה ע' 263.
- ↑ אחש"פ תשי"ט, שיחו"ק החדש ע' 292.
- ↑ סה"מ מלוקט ח"א ע' שעא. לקו"ש חי"א ע' 10.
- ↑ התוועדויות תשמ"ה ח"ב ע' 840.
- ↑ לקו"ש חי"א ע' 9.
- ↑ שיחת ש"פ אמור תנש"א.
- ↑ קונט' ענינה של תורת החסידות ס"ד.
- ↑ התוועדויות תשמ"ג ח"ג ע' 1530, 1536.
- ↑ ד"ה מים רבים תשי"ז, סה"מ מלוקט א', אות ח.
- ↑ שמח"ת תשנ"ב.
- ↑ סוף ד"ה כימי צאתך תשל"ט, סה"מ מלוקט ג'.
- ↑ לקו"ש חי"ט ע' 246.
- ↑ ד"ה ונחה תשכ"ה, סה"מ מלוקט ב, אות ח-ט.
- ↑ אג"ק ח"ה ע' שג.
- ↑ אג"ק חי"א ע' תיז.
- ↑ ש"פ דברים תשד"מ, התוועדויות ע' 2305-2306.
- ↑ לקו"ש חכ"ט ע' 22.
- ↑ ד"ה ונגלה כבוד הוי' תשט"ו, אות ז.
- ↑ חנוכה לייב - ליל א' דחנוכה תשנ"ב???
- ↑ לקו"ש חט"ו ע' 42…
- ↑ (תניא רפל"ז) התוועדויות תנש"א ח"ג ע' 311…
- ↑ סןף ד"ה ולא יכנף תשכ"א (הישן).
- ↑ תו"מ חכ"ג ע' 193.