פרשת תזריע – הבדלי גרסאות

עיון אינטראקטיבי בהיסטוריה

→ העריכה הקודמת העריכה הבאה ←

חזותיקוד ויקי

@@ שורה 20: / שורה 20: @@
 *'''שביעי''' - כהנים שעליהם מוטל לבדוק את סוגי הצרעת ולהחליט האם הם טמאות או טהורות.
-==בתורת החסידות==
-[[הרבי מליובאוויטש]] אומר{{הערה|[[לקוטי שיחות]] ח"ז עמ' 90 ואילך}} שיש לבאר שסדר שני פירושי [[רש"י]] אלו מלמדנו
-כלל חשוב בעבודת האדם לקונו:
-מבואר בכמה מקומות{{הערה|ראה הנסמן במקור הדברים}}
-שתכלית ושלימות עבודת האדם היא כאשר הוא
-מהפך את החושך הרוחני השורר בעולם לאור
-וקדושה - "אתהפכא חשוכא לנהורא".
-אמנם, כדי שיהיה בכח האדם להפך את
-החושך לאור, עליו להתעורר תחילה בתוקף
-גדול, שלא יתפעל מגודל החושך ומהסתר והעלם
-האור האלקי, אלא ישאר בקדושתו וטהרתו. ורק
-לאחר שהאדם שלם בענין זה, יכול הוא לבוא
-לעבודה נעלית יותר – להפוך את החושך לאור.
-וזהו מה שמרומז בדברי רש"י אלו:
-תחילה יש לפעול בעצמו ש"אע"פ שרואה
-טהורה", כלומר שלמרות שרואה "דם" וחושך
-בעולם, הרי הוא לא יושפע ויתפעל מזה, אלא
-ישאר "[[טהור]]" וקדוש. ולאחר מכן יכול הוא לבוא
-למצב שבו יהיה "שם דבר כמו טוהר", שמהפך
-את ה"דם" והחושך עצמו, שיקראו ב"שם" -
-"דמי טהרה", שהדמים והחושך עצמם ייהפכו
-ל"טוהר" ואור קדוש.
 ==קישורים חיצונים==
 *[http://www.chabad.co.il/?template=topic&topic=269 רעיונות לפרשת תזריע] - {{חב"ד בישראל}}