לדלג לתוכן

משתמש:חבדפד770 – הבדלי גרסאות

מתוך חב"דפדיה, אנציקלופדיה חב"דית חופשית
חבדפד770 (שיחה | תרומות)
חבדפד770 (שיחה | תרומות)
שורה 24: שורה 24:
*[[/חיות - בעצם ולהחיות]]   
*[[/חיות - בעצם ולהחיות]]   
*[[/יא ניסן תשמ"א]]  
*[[/יא ניסן תשמ"א]]  
*[[/ספירות אין קץ]]
*[[/כח הצומח שבארץ]]





גרסה מ־21:57, 7 באפריל 2021

תיבות משתמש
משתמש זה מקפיד על נסיעה לרבי מדי שנה לחודש החגים
דער באַניצער פאַרשטייט דעם רבי'נס שפראַך
משתמש זה אוהב ללמוד "חסידות" במיוחד את מאמרי הרבי
משתמש זה מאמין ובטוח שביום י"ג באדר ה'תשפ"ו הרבי מלך המשיח שליט"א מתגלה!
משתמש זה יוצא מדי שבוע למבצע תפילין ובכך מכין את העולם לגאולה
משתמש זה מייחל לבניין בית המקדש וגאולת עם ישראל

אדם לעמל יוולד![1]: ערכים מרכזיים ביותר (!) שצריך להרחיב ולפתח:

ערכים חשובים ליצור:


קדימה לעבודה!!! המייל שלי ih110762@gmail.com

/סיכום

הערות שוליים

  1. ^ צופה יקר: ע"פ תורת הבעש"ט אז פון יעדער זאך וואס א איד זעט אדער הערט דארף ארויסלערנען קלארע אנווייזונג אין עבודת ה', מכיוון שבהשגח"פ מופלאה הגעת לפה קח ערך מההצעות ותתחיל לעבוד!
  2. ^ להחליט מה עושים שם!!
  3. ^ כנ"ל



נכון ליום י"ג באדר ה'תשפ"ו,

יש בחב"דפדיה 77,151 דפים,

שעברו 840,110 עריכות,

מתוכם 12,322 ערכים.

ישנם 5,399 משתמשים רשומים.

  • הערך האחרון שנוצר בחב"דפדיה הוא-

1 במרץ 2026


משתמש זה מאמין שב-י"ג באדר ה'תשפ"ו, הרבי מלך המשיח מתגלה!!!!

היום יום של היום י"ג באדר ה'תשפ"ו

י"ג אדר ראשון

במנחה אין אומרים תחנון.

אבי אדמו"ר אמר: "בא מיר איז ברור, אז א חסידישער איד זיצט אין בית מדרש, און לערענט אדער חזר'ט חסידות ברבים, איז א שמחה בא די זיידעס, און זייער שמחה איז מספיק פאר איהם, קינדער און קינד'ס קינדער רוב טוב בגשמיות וברוחניות.


תרגום מאידיש: אבי אדמו"ר אמר: "אצלי ברור, כשיהודי חסידי יושב בבית המדרש ולומד או חוזר חסידות ברבים, זהו שמחה אצל הסבים, ושמחתם מספיקה לו, רוב טוב בגשמיות וברוחניות לילדים ונכדים.

י"ג אדר ב'

הפטורה: "כה אמר ה'". אומרים "אב הרחמים". אין אומרים "צדקתך".

"ויבוא עמלק וילחם עם ישראל ברפידים" - "שרפו ידיהם מדברי תורה". אז מ'ווערט שוואך אין תורה, וואס דער לימוד התורה איז דאך על מנת לעשות ולקיים, קומט עמלק און קיהלט אפ דעם אידען (= כשנחלשים בדברי תורה, שלימוד התורה הוא הרי על מנת לעשות ולקיים, מגיע עמלק ומקרר את היהודי), "וילחם עם ישראל", ראשי תיבות יש ששים רבוא אותיות לתורה, - דכל אחד מישראל יש לו אות אחת בתורה, ולכן נהגו כל ישראל לכתוב אות בתורה, און עמלק מאכט קאלט (= מקרר) קדושת התורה. והעצה לזה בחר לנו אנשים, אנשי משה, ואתפשטותא דמשה בכל דרא, שבכל דור יש ראשי אלפי ישראל. וצא הלחם בעמלק ל' יחיד, לפי שהתורה היא נצחית בכל דור ובכל זמן ובכל מקום בשוה.