ך – הבדלי גרסאות
אין תקציר עריכה |
מ החלפת טקסט – "אדה"ז" ב־"אדמו"ר הזקן" |
||
| שורה 3: | שורה 3: | ||
האות '''ך''' היא אחת מאותיות [[לשון הקודש]], ואחת מחמשת [[אותיות]] [[מנצפ"ך]], שהם [[אותיות]] כפולות בבחינת דין ורחמים, אות זו היא בסוף תיבה ורומזת על רחמים. היא מורה על הגבורות שבכפות הידים כשמה "כף" (ללא האצבעות) וכצורתה שהיא יד עם כף {{הערה|בשער מאמרי רשב"י - פירוש האדרא זוטא קדישא}}. | האות '''ך''' היא אחת מאותיות [[לשון הקודש]], ואחת מחמשת [[אותיות]] [[מנצפ"ך]], שהם [[אותיות]] כפולות בבחינת דין ורחמים, אות זו היא בסוף תיבה ורומזת על רחמים. היא מורה על הגבורות שבכפות הידים כשמה "כף" (ללא האצבעות) וכצורתה שהיא יד עם כף {{הערה|בשער מאמרי רשב"י - פירוש האדרא זוטא קדישא}}. | ||
==צורתה== | ==צורתה== | ||
כתב | כתב אדמו"ר הזקן{{הערה|שו"ע הרב או"ח סימן לו}}: ך: פשוטה צ"ל גגה קצר שלא תדמה ל[[רי"ש]], לכן לא ימשוך אותה בסוף השיטה, ואע"פ שכל האותיות אין למשכן, מכל מקום בדיעבד כשרות, אבל זו פסולה אם תינוק שאינו חכם ולא טפש אינו קוראה כהלכתה, ולכתחלה צריך להיות כל הפשוטות ארוכות כשיעור שאם נכפלו יהיו כפופות, ומטעם זה לא יעשה לכ"ף פשוטה זויות למעלה, אלא תהיה עגולה כמו [[רי"ש]] שאם כופפין אותה שתיעשה כף כפופה שאין חילוק ביניהם רק שזו כפופה וזו פשוטה, ואם עשה לה זויות למעלה כמו [[דלי"ת]] פסולה, ואין לה תיקון בתפילין ומזוזות, שדינה כרי"ש שעשאה כמו דלי"ת שצריך לגרור את כולה. | ||
==עניינה== | ==עניינה== | ||
ב[[זהר]] חדש{{הערה|דף מא, ב}} מובא: | ב[[זהר]] חדש{{הערה|דף מא, ב}} מובא: | ||