ישראל מרדכי טברסקי: הבדלים בין גרסאות בדף
| שורה 15: | שורה 15: | ||
ב[[התוועדות]] יו"ד שבט נתן לו הרבי את הצלחת עם המזונות שיחלק לקהל. | ב[[התוועדות]] יו"ד שבט נתן לו הרבי את הצלחת עם המזונות שיחלק לקהל. | ||
כשהאדמו"ר נכנס לחדרו של הרבי הוא לא רצה לשבת והמשיך לעמוד, והרבי אמר לו בפליאה: “מ’זעצט זיך ניט בר מחותנים?!”{{הערת שוליים| | כשהאדמו"ר נכנס לחדרו של הרבי הוא לא רצה לשבת והמשיך לעמוד, והרבי אמר לו בפליאה: “מ’זעצט זיך ניט בר מחותנים?!”{{הערת שוליים|לא יושבים אצל מחותנים?! - כידוע שאדמו”רי ליובאוויטש ואדמו”רי בית טשערנוביל הם מחותנים, ע”י שהרה”צ רבי [[יעקב ישראל מטשארקס]] נשא את בת [[אדמו"ר האמצעי.}}. | ||
בתוך הדברים התעניין הרבי בשלום אביו הרה"צ רבי יוחנן, ואבי ענה שאינו בקו הבריאות. מיד הוציא כ"ק אדמו"ר נייר וכתב את שמו ושם אמו, ואמר שיזכירהו על הציון הקדוש. כאשר הגיעו החתן והמתחותניל לקבל את הסדיור לתפילת מנחה מהרבי, התנצל הרבי שאינו מכניס את ה"מחותנים" לחדרו... | בתוך הדברים התעניין הרבי בשלום אביו הרה"צ רבי יוחנן, ואבי ענה שאינו בקו הבריאות. מיד הוציא כ"ק אדמו"ר נייר וכתב את שמו ושם אמו, ואמר שיזכירהו על הציון הקדוש. כאשר הגיעו החתן והמתחותניל לקבל את הסדיור לתפילת מנחה מהרבי, התנצל הרבי שאינו מכניס את ה"מחותנים" לחדרו... | ||
גרסה מ־19:10, 3 בספטמבר 2010
רבי ישראל מרדכי טברסקי האדמו"ר מרחמסטריבקא נולד לאביו רבי יוחנן טברסקי מרחמסטריבקה בז' סיון תרפ"ט. לאחר פטירת אביו המשיך את השושלת בבית המדרש בירושלים ובצילו הסתופפו מאות חסידים. נודע כמתמיד עצום וכעובד ה' מופלג.
אהדתו לרבי
האדמו”ר השתתף בכינוס האדיר לתיקון חוק מיהו יהודי בשנת תשמ"ג, וחתם על הכרוז של גדולי ישראל לתמיכה במאבקו של הרבי בעד תיקון החוק שיאמר בו “גיור כהלכה” דווקא. כן השתתף בחגיגת סיום ספרי התורה הכלליים. ושלח ברכותיו בכל שנה לשמחת סיום הרמב"ם.
אהדתו לאדמו"ר שליט"א היתה מתוך הערצה עצומה. בתקופת בחירות תשמ"ט אמר למקורביו כי הוא עומד נפעם מול גדלות נפשו של הרבי כמובא בגמרא [1]: "הנעלבים ואינן עולבין, שומעין חרפתן ואינן משיבין, עושין מאהבה ושמחין ביסורין עליהן הכתוב אומר ואוהביו כצאת השמש בגבורתו".
בשנת תשנ"ג ניסו כמה מחסידיו להחתים אותו על כרוז כי "בני בליעל" טוענים כי הרבי הוא מלך המשיח ויש להתרחק מהם. האדמו"ר התבטא: "מחותני ר' משה אשכנזי חושב כי הרבי הוא מלך המשיח, ואינו בן בליעל". לפי גרסאות מסוימות התבטא גם: "ומה בכך? גם אני סובר כך..."
נפטר בכ"ב סיון תשס"ד, לאחר שבשנת תנש"א שבר את רגלו, ומאז מצבו הבריאותי הלך והדרדר.
ביקורו אצל הרבי בחתונת בנו
בחודש שבט תשל"ז, נסע רבי ישראל מרדכי לחתונת בנו בניו יורק, נכנס ליחידות אל הרבי והרבי קבלו בקירוב גדול. הרבי שאל אותו למה אין מדפיסים את התורות של אדמו”רי טשרנוביל, וכאשר ענה שיש הוראה מהם שלא להדפיס, אמר לו הרבי: “א”כ אדרבא שידפיסו וילמדו, ואז יהיה לזה גם המעלה של מים גנובים ימתקו”.
בהתוועדות יו"ד שבט נתן לו הרבי את הצלחת עם המזונות שיחלק לקהל.
כשהאדמו"ר נכנס לחדרו של הרבי הוא לא רצה לשבת והמשיך לעמוד, והרבי אמר לו בפליאה: “מ’זעצט זיך ניט בר מחותנים?!”{{הערת שוליים|לא יושבים אצל מחותנים?! - כידוע שאדמו”רי ליובאוויטש ואדמו”רי בית טשערנוביל הם מחותנים, ע”י שהרה”צ רבי יעקב ישראל מטשארקס נשא את בת [[אדמו"ר האמצעי.}}.
בתוך הדברים התעניין הרבי בשלום אביו הרה"צ רבי יוחנן, ואבי ענה שאינו בקו הבריאות. מיד הוציא כ"ק אדמו"ר נייר וכתב את שמו ושם אמו, ואמר שיזכירהו על הציון הקדוש. כאשר הגיעו החתן והמתחותניל לקבל את הסדיור לתפילת מנחה מהרבי, התנצל הרבי שאינו מכניס את ה"מחותנים" לחדרו...
בזמן ה”קבלת פנים” הגיע המשב"ק ר' יהודה לייב גרונר עם מכתב מיוחד מהרבי לאדמו"ר, ואמר שהרבי ביקש שהאדמו"ר יקריא את המכתב לפני החופה. במכתב מכנה הרבי את האדמו"ר בשם: “מחותני”, בנוסף לשאר התוארים.
משפחתו
- אחיו רבי חי יצחק טברסקי מרחמסטריבקא - האדמו"ר בארצות הברית.
- בנו בכורו ר' נחמן יוסף טברסקי - ר"מ בישיבת אהלי תורה קראון הייטס וחתן ר' משה אשכנזי.
- בנו ר' דוד טברסקי מרחמסטריבקא - האדמו"ר בארץ הקודש.
קישורים חיצונים
- תשובה מהרבי על מכתב בו כותב אביו - רבי יוחנן מרחמסטריבקא - לרבי על חתונת בנו רבי ישראל מרדכי
- קשרי רחמסטריבקא וחב"ד, שבועון בית משיח
- רבי ישראל מרדכי בביקור אצל הרבי. שיחות קודש תשל"ז עמ' 6 (עמ' 700)