השתוממות – הבדלי גרסאות
מ נוספה {{הערות שוליים}} |
צ'קטי |
||
| שורה 4: | שורה 4: | ||
על־מנת להגיע לדרגה גבוהה יותר בעבודת ה' או כפי שזה מובא במקור, על־מנת להגיע לדרגה גבוהה יותר ב[[גן עדן]], מוכרחים קודם לבצע [[ביטול]]. | על־מנת להגיע לדרגה גבוהה יותר בעבודת ה' או כפי שזה מובא במקור, על־מנת להגיע לדרגה גבוהה יותר ב[[גן עדן]], מוכרחים קודם לבצע [[ביטול]]. | ||
ישנו הסיפור הידוע עם רבי זירא<ref>[[תלמוד בבלי]], [[בבא מציעא]], דף פה, עמוד א.</ref> שכאשר רצה לעלות ל[[ארץ ישראל]] (על־מנת ללמוד את ה[[תלמוד ירושלמי]]) הוא צם מאה תעניות וביקש מ[[הקב"ה]] שישכיח ממנו את תורת בבל ( | ישנו הסיפור הידוע עם רבי זירא<ref>[[תלמוד בבלי]], [[בבא מציעא]], דף פה, עמוד א.</ref> שכאשר רצה לעלות ל[[ארץ ישראל]] (על־מנת ללמוד את ה[[תלמוד ירושלמי]]) הוא צם מאה תעניות וביקש מ[[הקב"ה]] שישכיח ממנו את תורת בבל (תלמוד בבלי), וכאן נשאלת השאלה: האם כדי ללמוד תלמוד ירושלמי צריך להשכיח בכוונה? האם צריך לשכוח את תלמודו? והתשובה היא - '''כן.''' | ||
[[אדמו"ר הרש"ב]] מביא ב[[המשך תרס"ו]], שעל־מנת להתעלות בדרגות של גן־עדן מוכרחים קודם 'לשכוח' את הדרגה הקודמת, מדוע? כי הדרגה הקודמת - בניגוד לרוב ענייני העולם - היא לא זאת שמעלה אותי לדרגה בה אני עומד להגיע, היא דרגה מכובדת וגדולה (אמנם), אך היא אינה מביאה אותי לדרגה אליה אני רוצה להגיע, אם־כך, לגבי הדרגה הבאה היא נחשבת כאין ואפס; כלומר, היא תפריע להמשך הדרך כי אני אמשיך לזכור את הדרגה הנמוכה הזו. | [[אדמו"ר הרש"ב]] מביא ב[[המשך תרס"ו]], שעל־מנת להתעלות בדרגות של גן־עדן מוכרחים קודם 'לשכוח' את הדרגה הקודמת, מדוע? כי הדרגה הקודמת - בניגוד לרוב ענייני העולם - היא לא זאת שמעלה אותי לדרגה בה אני עומד להגיע, היא דרגה מכובדת וגדולה (אמנם), אך היא אינה מביאה אותי לדרגה אליה אני רוצה להגיע, אם־כך, לגבי הדרגה הבאה היא נחשבת כאין ואפס; כלומר, היא תפריע להמשך הדרך כי אני אמשיך לזכור את הדרגה הנמוכה הזו. | ||
| שורה 20: | שורה 20: | ||
מובא בתורת מנחם<ref>[[תורת מנחם התוועדויות]], תשד"מ חלק ב', עמוד 937 (מתחיל מעמוד קודם).</ref> שעל־מנת שבנ"י יוכלו לקבל את התורה הם התבקשו קודם ההעדר מהותם (השתוממות), כלומר - על־מנת לקבל את התורה הם נדרשו לביטול המביא להתווהות חדש, רק זה נתן להם מקום לגילוי העצמות במתן תורה. | מובא בתורת מנחם<ref>[[תורת מנחם התוועדויות]], תשד"מ חלק ב', עמוד 937 (מתחיל מעמוד קודם).</ref> שעל־מנת שבנ"י יוכלו לקבל את התורה הם התבקשו קודם ההעדר מהותם (השתוממות), כלומר - על־מנת לקבל את התורה הם נדרשו לביטול המביא להתווהות חדש, רק זה נתן להם מקום לגילוי העצמות במתן תורה. | ||
{{הערות שוליים}} | |||
[[קטגוריה:מושגים בחסידות]] | [[קטגוריה:מושגים בחסידות]] | ||