אברהם יהושע העשיל מקופיטשניץ: הבדלים בין גרסאות בדף
| שורה 25: | שורה 25: | ||
במכתביו מכנה אותו בתוארים: "ידידי הרה״צ הנודע לשם תהלה ותפארת בכביר פעולותיו הטובות גזע תרשישים"...<REF>[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=31629&hilite=ee5d3508-ef5a-4389-ab78-3c26b245c6be&st=%D7%98%D7%95%D7%95%D7%A2%D7%A8%D7%A1%D7%A7%D7%99&pgnum=46 אגרות הריי"צ]</REF> | במכתביו מכנה אותו בתוארים: "ידידי הרה״צ הנודע לשם תהלה ותפארת בכביר פעולותיו הטובות גזע תרשישים"...<REF>[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=31629&hilite=ee5d3508-ef5a-4389-ab78-3c26b245c6be&st=%D7%98%D7%95%D7%95%D7%A2%D7%A8%D7%A1%D7%A7%D7%99&pgnum=46 אגרות הריי"צ]</REF> | ||
בתקופה הראשונה לאחר בואו של כ”ק אדמו”ר מהוריי”צ נ”ע ל-[[770]], הוא היה מגיע אליו לעיתים תכופות. בתקופה מאוחרת יותר, הפסיק את ביקוריו התכופים. לאחר שחלפה תקופה ארוכה, הגיע שוב לאדמו”ר מהוריי”צ. אמר לו הריי"צ: וכי מפני שהקב”ה העניש אותי שאינני יכול לבוא אליכם - לכן אינכם צריכים לבוא אלי?!{{ | בתקופה הראשונה לאחר בואו של כ”ק אדמו”ר מהוריי”צ נ”ע ל-[[770]], הוא היה מגיע אליו לעיתים תכופות. בתקופה מאוחרת יותר, הפסיק את ביקוריו התכופים. לאחר שחלפה תקופה ארוכה, הגיע שוב לאדמו”ר מהוריי”צ. אמר לו הריי"צ: וכי מפני שהקב”ה העניש אותי שאינני יכול לבוא אליכם - לכן אינכם צריכים לבוא אלי?!{{הערת שוליים|1=[http://www.chabad.info/bm/index.php?magazine=bm_&status=goto_id&id=230 בית משיח גליון 402].}} | ||
לאחר חתונתו של חתנו הרב [[שניאור זלמן גוראריה]], הוא התגורר בביתו של חמיו, בשכונת איסט-סייד, במנהטן. כאשר הוא התמנה לראש ישיבה ב770, הורה לו אדמו”ר הריי"צ לעבור לגור ליד הישיבה. לפני [[חג הפסח]] קרא לו אדמו”ר מהוריי”צ ואמר לו: היות שאני הוריתי לצאת מבית חמיך, הרי זה על אחריותי, אבל לפסח - תלך אל חמיך. ואם אתה חושב שאי אפשר לאכול שם בפסח, אומר לך, שאילו הייתי שם, הייתי אוכל שם! ר' שניאור זלמן עמד כמסתפק, וכ”ק אדמו”ר מהוריי”צ פנה אליו שוב ואמר: אם נדמה לך שאני לא יודע, ואתה יודע יותר ממני - אומר לך שוב: אילו הייתי שם, הייתי אוכל! {{ | לאחר חתונתו של חתנו הרב [[שניאור זלמן גוראריה]], הוא התגורר בביתו של חמיו, בשכונת איסט-סייד, במנהטן. כאשר הוא התמנה לראש ישיבה ב770, הורה לו אדמו”ר הריי"צ לעבור לגור ליד הישיבה. לפני [[חג הפסח]] קרא לו אדמו”ר מהוריי”צ ואמר לו: היות שאני הוריתי לצאת מבית חמיך, הרי זה על אחריותי, אבל לפסח - תלך אל חמיך. ואם אתה חושב שאי אפשר לאכול שם בפסח, אומר לך, שאילו הייתי שם, הייתי אוכל שם! ר' שניאור זלמן עמד כמסתפק, וכ”ק אדמו”ר מהוריי”צ פנה אליו שוב ואמר: אם נדמה לך שאני לא יודע, ואתה יודע יותר ממני - אומר לך שוב: אילו הייתי שם, הייתי אוכל! {{הערת שוליים|1=[http://www.chabad.info/bm/index.php?magazine=bm_&status=goto_id&id=230 בית משיח גליון 402].}} | ||
הוא עמד גם בקשר של ידידות עם הרבי. ואף ב[[פורים]] היו שולחים [[משלוח מנות|משלוחי מנות]] זה לזה.{{הערת שוליים|נשיאי חב"ד ובני דורם עמ' 121.}} | הוא עמד גם בקשר של ידידות עם הרבי. ואף ב[[פורים]] היו שולחים [[משלוח מנות|משלוחי מנות]] זה לזה.{{הערת שוליים|נשיאי חב"ד ובני דורם עמ' 121.}} | ||
גרסה מ־07:45, 27 ביוני 2010
רבי אברהם יהושע העשיל מקאפשיניץ, נולד לאביו רבי יצחק מאיר מקופשיניץ, אדמו"ר מבית רוז'ין.
תולדות חייו
נולד בחודש אייר תרמ"ח בהוסיאטין בחצר זקנו רבי מרדכי שרגא פייבוש פרידמן מהוסיאטין, ובשנת תרנ"ד עבר עם אביו לקאפיטשיניץ.
נישא לבת דודו רבי משה מרדכי ממז'יבוז'-ווארשא (אחותו הגדולה של אברהם יהושע השל, הפילוסוף מניו-יורק), ותקופה קצרה התגורר בווארשא שם נתוודע אל גדולי וצדיקי פולין.
עם פרוץ מלחמת העולם הראשונה ברח לוינה. שם עמד וניצח על מלאכת הארגון והסיוע להמוני הפליטים. בשנת תרצ"ו - לאחר פטירת אביו - נתמנה ליורשו.
את ווינה עזב לאחר שהחלו רדיפות היהודים ונסע לארצות הברית שם הקים בשנת תרצ"ט מחדש את חצרו. היה מראשי אגודת ישראל ובעיקר התמקד בפעילות למען החינוך העצמאי. כמו כן עזר רבות בגיוס כספים ותרומות לרב יוסף שלמה כהנמן לייסודה מחדש של ישיבת פוניבז' בבני ברק, שם למד נכדו והאדמו"ר כיום רבי יצחק השני פלינטנשטיין מקאפיטשיניץ.
עם ביקורו הראשון בארץ ישראל לאחר השואה החליט לייסד ולהקים את מוסד "בית אברהם" בפתח תקווה לבנות יתומות פליטי השואה, ובהמשך למדו שם בנות מהעליות השונות.
לאחר פטירתו בט"ו תמוז תשכ"ח, מילא את מקומו בנו רבי משה מרדכי השל מקאפיטשיניץ, שנפטר שמונה שנים בלבד לאחר התמנותו לאדמו"רות, נפטר בי"ז סיון תשל"ה, ולא הניח אחריו צאצאים. בראש החסידות כיום עומד רבי יצחק מאיר (השני) פלינטנשטיין מקאפיטשיניץ נכדו מצד אמו הרבנית בת שבע פלינטנשטיין של רבי אברהם יהושע השל מקאפיטשיניץ. הקים מחדש את חצרו בירושלים. בקי במורשת החסידות של בית רוז'ין, ואף הקים את המרכז לחקר החסידות ותולדותיה מכון שפתי צדיקים.
קשריו עם נשיאי חב"ד
היה בקשר מכתבים עם אדמו"ר הריי"צ.
מיד לאחר הסתלקות אביו רבי יצחק מאיר מקופשיניץ בב' דראש השנה תרצ"ו כתב לו אדמו"ר הריי"צ מכתב תנחומין ועודד אותו לקחת על עצמו עול האדמורו"ת ולהמשיך את השושלת[1]
בשנת תרצ"ו אדמו"ר הריי"צ ביקש ממנו לפעול בענין אמירת את כל ספר התהילים בזמנים מסוימים, בשבת לפני התפילה או בין מנחה למעריב[2], ולבקשתו הוא פעל בנושא.
במכתביו מכנה אותו בתוארים: "ידידי הרה״צ הנודע לשם תהלה ותפארת בכביר פעולותיו הטובות גזע תרשישים"...[3]
בתקופה הראשונה לאחר בואו של כ”ק אדמו”ר מהוריי”צ נ”ע ל-770, הוא היה מגיע אליו לעיתים תכופות. בתקופה מאוחרת יותר, הפסיק את ביקוריו התכופים. לאחר שחלפה תקופה ארוכה, הגיע שוב לאדמו”ר מהוריי”צ. אמר לו הריי"צ: וכי מפני שהקב”ה העניש אותי שאינני יכול לבוא אליכם - לכן אינכם צריכים לבוא אלי?![4]
לאחר חתונתו של חתנו הרב שניאור זלמן גוראריה, הוא התגורר בביתו של חמיו, בשכונת איסט-סייד, במנהטן. כאשר הוא התמנה לראש ישיבה ב770, הורה לו אדמו”ר הריי"צ לעבור לגור ליד הישיבה. לפני חג הפסח קרא לו אדמו”ר מהוריי”צ ואמר לו: היות שאני הוריתי לצאת מבית חמיך, הרי זה על אחריותי, אבל לפסח - תלך אל חמיך. ואם אתה חושב שאי אפשר לאכול שם בפסח, אומר לך, שאילו הייתי שם, הייתי אוכל שם! ר' שניאור זלמן עמד כמסתפק, וכ”ק אדמו”ר מהוריי”צ פנה אליו שוב ואמר: אם נדמה לך שאני לא יודע, ואתה יודע יותר ממני - אומר לך שוב: אילו הייתי שם, הייתי אוכל! [5]
הוא עמד גם בקשר של ידידות עם הרבי. ואף בפורים היו שולחים משלוחי מנות זה לזה.[6]
הריי"צ מעורב בשידוך בתו
בשנת תרצ"ט הוצע לר' שניאור זלמן גוראריה להשתדך עם הרבנית חוה, בת רבי אברהם יהושע העשיל זצ"ל. באותה תקופה היה הרבי הריי"צ במקום מרפא ליד ריגא, והאדמו"ר מקופישניץ הגיע אליו לביקור עם בתו. שאל האדמו"ר את הרבי הריי"צ האם ר’ זלמן תלמיד-חכם? אמר לו הרבי: אצלנו תלמיד-חכם זה משהו שונה, אבל במובן הפשוט הוא תלמיד-חכם. הוא שאל אם ר’ זלמן ירא-שמים, ואמר הרבי: אני מחזיק מהיראת-שמים שלו.
הרבי הריי"צ, שהתרשם לטובה מבתו של האדמו"ר מקופישניץ, כתב לרבנית שניכר על פניה שהיא ממשפחת אדמו"רים, והתבטא בשבחים נעלים אודותיה. האדמו"ר מקופישניץ, שהיה בדרכו לארה"ב, השאיר את בתו בריגא, והרבי הורה לחסידים שידאגו עבורה לסידור מתאים.
השידוך נסגר לקראת פסח, וסעודת התנאים נערכה בביתו של הרה"ח ר’ מרדכי חפץ. הרבי הורה לר’ זלמן לקנות טבעת יקרה לכלה. מכיוון שלא היה לו כסף, הוציא הרבי סכום כסף גדול, ונתן לו כדי לקנות לכלה טבעת מתאימה. הרבי הריי"צ אף ביקשו להראות לו את הטבעת לפני שיתן אותה לכלה.
משפחתו
- אחותו מרת חוה, אשת האדמו"ר אליעזר הגר מוויז'ניץ – נפטרה ג' אדר שני תשי"ד.
- חתנו החסיד רבי שניאור זלמן גוראריה.
קישורים חיצונים
- האדמו"ר מקאפישניץ בניחום אבלים אצל הרבי שיחות קודש תשכ"א (545)
- הרבי בניחום אבלים אצל רבי אברהם יהושע העשיל מקופישניץ
הערות שוליים
- ↑ אגרות קודש ח"ג אגרת תתיז עמ' תסז.
- ↑ אגרות קודש ח"ג אגרת תתסד.
- ↑ אגרות הריי"צ
- ↑ בית משיח גליון 402.
- ↑ בית משיח גליון 402.
- ↑ נשיאי חב"ד ובני דורם עמ' 121.