ויכוח מינסק – הבדלי גרסאות

עיון אינטראקטיבי בהיסטוריה

→ העריכה הקודמת העריכה הבאה ←

חזותיקוד ויקי

@@ שורה 1: / שורה 1: @@
 [[קובץ:רשימת ויכוח מינסק.jpeg|שמאל|ממוזער|250px|"רשימת ויכוח הגדול במינסק" - קובץ במכיל את תיאור הויכוח מתוך רשימות זיכרונותיו של [[הרבי הריי"צ]], הוצאת [[קה"ת]], [[תשס"ט]]]]
-'''ויכוח הגדול ב[[מינסק]]''' היה הויכוח המרכזי שערך [[אדמו"ר הזקן]] בשנת [[תקמ"ג]] ב[[עיירה]] [[מינסק]], מול גדולי ה[[מתנגדים]] ל[[תורת החסידות]] בתור נציגם של תלמידי [[המגיד ממעזריטש]]. בויכוח זה ניצח אדמו"ר הזקן את המתנגדים והשיב להם תשובות מוחצות לכל מה ששאלו אותו.
+'''ויכוח הגדול ב[[מינסק]]''' היה הויכוח המרכזי שערך [[אדמו"ר הזקן]] בשנת [[תקמ"ג]] ב[[עיירה]] מינסק, מול גדולי ה[[מתנגדים]] ל[[תורת החסידות]] בתור נציגם של תלמידי [[המגיד ממעזריטש]]. בויכוח זה ניצח אדמו"ר הזקן את המתנגדים והשיב להם תשובות מוחצות לכל מה ששאלו אותו.
 בעקבות ויכוח זה התקרבו מאות אברכים לתורת החסידות, ופחתה ההתנגדות האמיתית מצד גדולי התורה מעדת המתנגדים שנוכחו לדעת שמנהיג תנועת החסידות הוא גאון עצום ולמדן, וכי כל דרכיו מיוסדים על אמונת ה' מבלי כל סטיה מדרכי היהדות המסורתית.
@@ שורה 43: / שורה 43: @@
 טענותיהם של המתנגדים הסתכמו בשתי נקודות עיקריות:
 * תנועת החסידות מייחסת חשיבות לאמירת התהלים של היהודים הפשוטים ועמי הארץ, ולהתלהבות שלהם מתוך אמונה תמימה - דבר העומד בסתירה לדברי חז"ל בגמרא בגודל שפלותם של עמי הארץ, והפורענות שמגיעה לעולם בעקבותיהם{{הערה|[[בבא בתרא]] ח, א.}}.
-* שיטת ה[[בעל שם טוב]] שגם על הצדיקים לעשות [[תשובה]]{{הערה|{{ציטוט|מרכאות=כן|מקור=[[ספר השיחות (אדמו"ר הריי"צ)#ספר השיחות מתורגם ללשון הקודש|ספר השיחות תש"ב בתרגום ללשון הקודש]], עמוד מז|תוכן=שיטת מורנו [[הבעל שם טוב]] מחייבת שגם גאון וצדיק צריך לעסוק בעבודת ה[[תשובה|תשובה]]}}}}, גורמת להשפלת כבודם ומעמדם של התלמידי חכמים, ועושה מהם רשעים ופושעים כביכול - בו בזמן שדברי חז"ל מלאים בדברי שבח עליהם ועל כך שדווקא הם יסוד הקיום של העולם כולו.
+* שיטת ה[[בעל שם טוב]] שגם על הצדיקים לעשות [[תשובה]]{{הערה|{{ציטוטון|שיטת מורנו [[הבעל שם טוב]] מחייבת שגם גאון וצדיק צריך לעסוק בעבודת ה[[תשובה|תשובה]]|[[ספר השיחות (אדמו"ר הריי"צ)#ספר השיחות מתורגם ללשון הקודש|ספר השיחות תש"ב בתרגום ללשון הקודש]], עמוד מז}}}}, גורמת להשפלת כבודם ומעמדם של התלמידי חכמים, ועושה מהם רשעים ופושעים כביכול - בו בזמן שדברי חז"ל מלאים בדברי שבח עליהם ועל כך שדווקא הם יסוד הקיום של העולם כולו.
 על טענות אלה השיב [[אדמו"ר הזקן]] באמצעות דבר תורה ששמע ממורו ורבו [[המגיד ממעזריטש]] בשם [[הבעל שם טוב]] מייסד תנועת החסידות: