לדלג לתוכן

משתמש:א ג – הבדלי גרסאות

מתוך חב"דפדיה, אנציקלופדיה חב"דית חופשית
אין תקציר עריכה
שורה 13: שורה 13:


כיום אני כבר בעריכה ה-400+ שלי.
כיום אני כבר בעריכה ה-400+ שלי.
{{עמוד ראשי/תיבה
|תמונה=
|רוחב=27
|צבע=חום
|id=mp-tfp
|title={{צבע גופן|שחור|'''ערכים שיצרתי'''::}}
|תוכן=
*[[ברכה (בת אדמו"ר האמצעי)]]
*[[בצלאל חריף]]
*[[שמואל (נכד המהר"ל)]]
*[[ברוך קלוצקר]]
*[[מנחם מענדל הלפרין]]
ערכים ששיפרתי:
*[[צבי הירש ריבלין]]
*[[פריידא (בת אדמו"ר הזקן)]]
}}


{{עמוד ראשי/תיבה
{{עמוד ראשי/תיבה

גרסה מ־14:49, 18 בינואר 2022

ב"ה. ה' בניסן ה'תשפ"ו

משתמש זה מתחת לגיל 20.

משתמש זה גר בכפר חב"ד שבארץ הקודש.

אשמח אם תכתוב את הידוע לך בערך זה.

הצטרפותי:

הצטרפתי לאחד מעורכי האתר חב"דפדיה, בתאריך ה' שבט תשפ"א, ונכנסתי בשם המשתמש: א ג.

ולאחר כעשרים יום, בכ"ה שבט, נכנסתי מהמשתמש בשם: משתמש. אך מאותו יום לא המשכתי להשתמש איתו.

כיום אני כבר בעריכה ה-400+ שלי.


{{{שם}}}

1. ב-ה' שבט תשפ"א - נרשמתי.

2. ב-ח' שבט תשפ"א - מלאו לי 10 עריכות.

3. ב-ט' שבט תשפ"א - מלאו לי 20 עריכות.

4. ב-כ"ד שבט תשפ"א - מלאו לי 50 עריכות.

5. ב-כ"ה שבט תשפ"א - מלאו לי 100 עריכות.

6. ב-כ"ו שבט תשפ"א - מלאו לי 150 עריכות.

7. ב-כ"ח שבט תשפ"א - מלאו לי 200 עריכות.

8. ב-ב' אדר תשפ"א - מלאו לי 250 עריכות.

9. ב-ד' אדר תשפ"א - מלאו לי 300 עריכות.

10. ב-י"ב אדר תשפ"א - מלאו לי 350 עריכות.

11. ב-י"ג אדר תשפ"א - מלאו לי 400 עריכות.


{{{שם}}}

*לידיעתכם:

נכון ליום ה' בניסן ה'תשפ"ו,

יש בחב"דפדיה 77,646 דפים,

שעברו 847,173 עריכות,

מתוכם 12,374 ערכים.

ישנם 5,415 משתמשים רשומים.

  • הערך האחרון שנוצר בחב"דפדיה הוא-

22 במרץ 2026


  • הגרסא הראשונה של הערך אדמו"ר הזקן, שנכתבה ב-כ"ו סיוון תשס"ז, היא:

"אדמו"ר הזקן - רבי שניאור זלמן בורוכוביץ - נולד בח"י אלול בשנת ה'תק"ה לאביו ר' ברוך באזני שבפלך מוהילוב בבלארוס, שהייתה אז תחת שלטון פולין. מייסדה וראשון בשושלת חסידות חב"ד".

הערך ה-1,000 נכתב ב-כ"ד סיוון תשס"ז.

הערך ה-5,000 נכתב ב-כ"ג סיוון תשע"ג.

משתמש זה מאמין שב-ה' בניסן ה'תשפ"ו, הרבי מלך המשיח מתגלה.

היום יום של היום ה' בניסן ה'תשפ"ו

ב"רצה" דברכת המזון אומרים "בעל הישועות" - בי"ת דגושה "ובעל הנחמות" - בי"ת רפויה.

אבי אדוני זקני מורי ורבי אמר במאמר רז"ל "לא מקומו של אדם מכבדו אלא אדם מכבד את מקומו", כבוד יש בו שני פירושים: לשון כבדא כמרז"ל "כבד לב פרעה - נעשה לבו בכבד". ולשון כבוד, גילוי אור מקיף נעלה. וזהו: "לא מקומו של אדם מכבדו" כלומר מקררו, אלא "אדם מכבד את מקומו", שניתן לו כח ועוז להאיר את מקומו באור תורה ועבודה. כשם דבירידת הנשמה בגוף משביעים אותו תהא צדיק, דשבועה זו הוא ענין השובע בכחות נעלים שתוכל להשלים כונת ירידתה, הנה כן הוא בכל אדם ואדם במקום שהוא.