רשב"א: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך חב"דפדיה, אנציקלופדיה חב"דית חופשית
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
מ (החלפת טקסט – "הרשב"א " ב־"הרשב"א ")
מ (שוחזר מעריכות של שלום בוט2 (שיחה) לעריכה האחרונה של הנחה)
שורה 7: שורה 7:
בזמנו הוא ניהל מערכות רבות. כשהתעוררו טענות אודות הספר [[מורה נבוכים]] הוא הגן על הספר והוכיח את תועלתו המרובה, ואחד מהם - שלילת ההגשמה מ[[הקב"ה]], טעות שהיתה מושרשת מאוד עד אותו זמן.
בזמנו הוא ניהל מערכות רבות. כשהתעוררו טענות אודות הספר [[מורה נבוכים]] הוא הגן על הספר והוכיח את תועלתו המרובה, ואחד מהם - שלילת ההגשמה מ[[הקב"ה]], טעות שהיתה מושרשת מאוד עד אותו זמן.


אחד מהמערכות אותן ניהל בדורו, היתה כאשר כמה מחכמי ישראל המשילו את ענין [[אברהם]] ו[[שרה]] ל[[נשמה]] ו[[גוף]]. בעקבות כך, יצאה נגדם פולמוס, שמעוותים את דברי התורה מפשוטם, דבר שהוא פסול והוא מדרך הצדוקים, [[הרשב"א]] ירד לעומק הענין והכניס את עצמו בעובי הקורה. כאשר נתגלה לו כי מדובר אכן בחכמי אמת ויר"ש{{הערת שוליים|וכנראה מהתוארים שהוא כותב אליהם - הרבי.}}, הוא שלח לאותם חכמים שיבררו את דבריהם ויסבירום, והם השיבו לו בתשובה ארוכה ומנומקת כי אין מדובר בהוצאת הדברים מפשוטם ח"ו, אלא רק על דרך הרמז, ולהוציא מכך עניני מוסר ולקח{{הערת שוליים|1=[[שיחות קודש]] [[תשל"ט]] [http://chabadlibrarybooks.com/pdfpager.aspx?req=4621&hilite=ad48221b-fc2c-43e9-8dac-bf5f8425e5bd&st=%D7%91%D7%A0%D7%90%D7%94&pgnum=664 ח"ב].}}.
אחד מהמערכות אותן ניהל בדורו, היתה כאשר כמה מחכמי ישראל המשילו את ענין [[אברהם]] ו[[שרה]] ל[[נשמה]] ו[[גוף]]. בעקבות כך, יצאה נגדם פולמוס, שמעוותים את דברי התורה מפשוטם, דבר שהוא פסול והוא מדרך הצדוקים, הרשב"א ירד לעומק הענין והכניס את עצמו בעובי הקורה. כאשר נתגלה לו כי מדובר אכן בחכמי אמת ויר"ש{{הערת שוליים|וכנראה מהתוארים שהוא כותב אליהם - הרבי.}}, הוא שלח לאותם חכמים שיבררו את דבריהם ויסבירום, והם השיבו לו בתשובה ארוכה ומנומקת כי אין מדובר בהוצאת הדברים מפשוטם ח"ו, אלא רק על דרך הרמז, ולהוציא מכך עניני מוסר ולקח{{הערת שוליים|1=[[שיחות קודש]] [[תשל"ט]] [http://chabadlibrarybooks.com/pdfpager.aspx?req=4621&hilite=ad48221b-fc2c-43e9-8dac-bf5f8425e5bd&st=%D7%91%D7%A0%D7%90%D7%94&pgnum=664 ח"ב].}}.


== ספריו ==
== ספריו ==


על [[מסכת מנחות]] יש חידושים שמיוחסים להרשב"א, אך רבי [[אלחנן ווסרמן]] בהקדמה לספרו קובץ הערות על [[מסכת יבמות]] מברר כי הדבר טעות. יש המשערים שהחידושים הם ל[[תוספות רי"ד]], ויש המשערים שהוא של [[הרשב"א]] הראשון, רבי שלמה בן רבי אברהם מן ההר, רבו של רבינו יונה.
על [[מסכת מנחות]] יש חידושים שמיוחסים להרשב"א, אך רבי [[אלחנן ווסרמן]] בהקדמה לספרו קובץ הערות על [[מסכת יבמות]] מברר כי הדבר טעות. יש המשערים שהחידושים הם ל[[תוספות רי"ד]], ויש המשערים שהוא של הרשב"א הראשון, רבי שלמה בן רבי אברהם מן ההר, רבו של רבינו יונה.
{{הערות שוליים}}
{{הערות שוליים}}
{{ראשונים}}
{{ראשונים}}
[[קטגוריה:ראשונים]]
[[קטגוריה:ראשונים]]

גרסה מ־10:28, 15 בספטמבר 2016

הרשב"א היה מגדולי הראשונים, נודע במיוחד הודות לחידושיו על רוב, בדק הבית, ועוד.

הוא היה תלמידו המובהק של רבינו יונה, שהיה תלמידו של רבינו שלמה בן רבי אברהם מן ההר.

מנהיג הדור

בזמנו הוא ניהל מערכות רבות. כשהתעוררו טענות אודות הספר מורה נבוכים הוא הגן על הספר והוכיח את תועלתו המרובה, ואחד מהם - שלילת ההגשמה מהקב"ה, טעות שהיתה מושרשת מאוד עד אותו זמן.

אחד מהמערכות אותן ניהל בדורו, היתה כאשר כמה מחכמי ישראל המשילו את ענין אברהם ושרה לנשמה וגוף. בעקבות כך, יצאה נגדם פולמוס, שמעוותים את דברי התורה מפשוטם, דבר שהוא פסול והוא מדרך הצדוקים, הרשב"א ירד לעומק הענין והכניס את עצמו בעובי הקורה. כאשר נתגלה לו כי מדובר אכן בחכמי אמת ויר"ש[1], הוא שלח לאותם חכמים שיבררו את דבריהם ויסבירום, והם השיבו לו בתשובה ארוכה ומנומקת כי אין מדובר בהוצאת הדברים מפשוטם ח"ו, אלא רק על דרך הרמז, ולהוציא מכך עניני מוסר ולקח[2].

ספריו

על מסכת מנחות יש חידושים שמיוחסים להרשב"א, אך רבי אלחנן ווסרמן בהקדמה לספרו קובץ הערות על מסכת יבמות מברר כי הדבר טעות. יש המשערים שהחידושים הם לתוספות רי"ד, ויש המשערים שהוא של הרשב"א הראשון, רבי שלמה בן רבי אברהם מן ההר, רבו של רבינו יונה.

הערות שוליים

  1. וכנראה מהתוארים שהוא כותב אליהם - הרבי.
  2. שיחות קודש תשל"ט ח"ב.