חדר ייחוד – הבדלי גרסאות

מ החלפת טקסט – "{{הערת שוליים|" ב־"{{הערה|"
תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד
אין תקציר עריכה
 
(2 גרסאות ביניים של 2 משתמשים אינן מוצגות)
שורה 1: שורה 1:
'''חדר ייחוד''' הוא המקום בו שוהים לבדם החתן והכלה לאחר ה[[חופה]] ו[[קידושין]], וזה כדי להשלים את תהליך ה[[נישואין]].
'''חדר ייחוד''' הוא המקום בו שוהים לבדם החתן והכלה לאחר ה[[חופה]] ו[[קידושין]], וזה כדי להשלים את תהליך ה[[נישואין]].


זאת מאחר ותהליך ה[[נישואין]] מתחלק ל[[קידושין]] (הנקראים בלשון התורה אירושין), אשר אחריהם הזוג מאורס ואינו נחשב לנשוי, ולנישואין, שהם כניסת האישה לרשותו המלאה של הבעל. והמרחב ברשות החתן אליו נכנסת לראשונה הכלה כדי לקיים את הנישואין שנקרא "[[חופה]]", בתקופת התלמוד היה חדר שהיה בבעלות החתן.
זאת מאחר ותהליך ה[[נישואין]] מתחלק ל[[קידושין]] (הנקראים בלשון התורה אירוסין), אשר אחריהם הזוג מאורס ואינו נחשב לנשוי, ולנישואין, שהם כניסת האישה לרשותו המלאה של הבעל. והמרחב ברשות החתן אליו נכנסת לראשונה הכלה כדי לקיים את הנישואין שנקרא "[[חופה]]", בתקופת התלמוד היה חדר שהיה בבעלות החתן.


ובמשך הדורות התעוררו מחלוקות מהי הגדרת ה'חופה' המקורית. לפי דעה אחת, העובדה שבחופה המקורית החתן והכלה היו מתייחדים היא מרכזית, ומאחר שבחופה כיום אין ייחוד, לכן צריך להתייחד לאחר הקידושין.
ובמשך הדורות התעוררו מחלוקות מהי הגדרת ה'חופה' המקורית. לפי דעה אחת, העובדה שבחופה המקורית החתן והכלה היו מתייחדים היא מרכזית, ומאחר שבחופה כיום אין ייחוד, לכן צריך להתייחד לאחר הקידושין.


==המנהג כיום==
==המנהג כיום==
לאחר ה[[חופה]] החתן והכלה נכנסים לחדר סגור ושוהים שם יחד משך זמן מסוים, ללא אנשים אחרים. שני [[עדים]] כשרים (לרוב עדי הקידושין) מופקדים לוודא מראש שהחדר אכן סגור וריק, ולאחר כניסת החתן והכלה ונעילת הדלת, הם "שומרים" מבחוץ למשך מספר דקות על החדר, זאת כדי שלאחר ייחוד זה יהיו החתן והכלה נשואין באופן מוחלט, שלכן צריך שזה יהיה "ייחוד הראוי לביאה".
לאחר ה[[חופה]] החתן והכלה נכנסים לחדר סגור ושוהים שם יחד משך זמן מסוים{{הערה|בד"כ למשך 12 דקות.}}, ללא אנשים אחרים. שני [[עדים]] כשרים (לרוב עדי הקידושין) מופקדים לוודא מראש שהחדר אכן סגור וריק, ולאחר כניסת החתן והכלה ונעילת הדלת, הם "שומרים" מבחוץ למשך מספר דקות על החדר, זאת כדי שלאחר ייחוד זה יהיו החתן והכלה נשואין באופן מוחלט, שלכן צריך שזה יהיה "ייחוד הראוי לביאה".


נהוג להדר ולבצע מספר פעולות כדי לוודא שהכלה אכן נכנסה לרשות הבעל בהתאם לכל הדעות. יש סוברים שהחופה אינה תקפה אם החדר אינו בבעלות החתן, שכן המטרה בחופה היא הכנסת האישה לרשות החתן. מאחר שמרבית טקסי החתונה כיום מתקיימים באולם אירועים, ממילא החתן שוכר מבעל האולם חדר זה.
נהוג להדר ולבצע מספר פעולות כדי לוודא שהכלה אכן נכנסה לרשות הבעל בהתאם לכל הדעות. יש סוברים שהחופה אינה תקפה אם החדר אינו בבעלות החתן, שכן המטרה בחופה היא הכנסת האישה לרשות החתן. מאחר שמרבית טקסי החתונה כיום מתקיימים באולם אירועים, ממילא החתן שוכר מבעל האולם חדר זה.
שורה 23: שורה 23:


{{חתונה}}
{{חתונה}}
{{אירועים יהודיים}}
{{הערות שוליים}}
{{הערות שוליים}}
[[קטגוריה:מנהגי חב"ד]]
[[קטגוריה:מנהגי חב"ד]]
[[קטגוריה:חתונה]]
[[קטגוריה:חתונה]]