אין תקציר עריכה
תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד עריכה מתקדמת מהנייד
ספרא רבא (שיחה | תרומות)
אין תקציר עריכה
 
(7 גרסאות ביניים של משתמש אחר אחד אינן מוצגות)
שורה 1: שורה 1:
{{מקורות}} {{לפשט}}"'''פלא'''" היא הנהגה שחורגת מדרך הטבע, בדומה ל[[נס]] ו[[מופת]]. הדגש בלשון 'פלא' הוא מלשון הפלאה והבדלה, שמובדל ומופרד לגמרי מכל שייכות ל[[עולם]]{{הערה| מובא במקומות רבים בחסידות א' מהם: דבר מלכות אחרון של פסח התנש"א.}}.
{{להשלים|כל הערך=כן}}
"'''פלא'''" היא הנהגה שחורגת מדרך הטבע, בדומה ל[[נס]] ו[[מופת]]. הדגש בלשון 'פלא' הוא מלשון הפלאה והבדלה, שמובדל ומופרד לגמרי מכל שייכות ל[[עולם]]{{הערה| מובא במקומות רבים בחסידות א' מהם:קונטרס אחש"פ תש"נ- דבר מלכות אחרון של פסח התנש"א.}}.
 
== בגאולה==
== בגאולה==
אחד מיעודי הגאולה הוא: כימי צאתך מארץ מצריים הראנו נפלאות. מוסבר בחסידות{{הערה| מאמר ד"ה [[כימי צאתך מארץ מצריים]] מלוקט ה'}} שניסי מצריים היו '''פלאות''' נסים ששברו את גדר העולם שבנס זה ישנו חיסרון ששובר את הטבע ולא משנה אותו
אחד מיעודי הגאולה הוא: כימי צאתך מארץ מצריים הראנו נפלאות. מוסבר בחסידות{{הערה| מאמר ד"ה [[כימי צאתך מארץ מצריים]] מלוקט ה'}} שניסי מצריים היו '''פלאות''' נסים ששברו את גדר העולם שבנס זה ישנו חיסרון ששובר את הטבע ולא משנה אותו
(אך הוא ביטול גמור בשונה מנס המלובש בטבע (הנעלה יותר בשורשו{{הערה| עיין ערך [[התערותא דלתתא]] [[התערותא דלעילא]]}}  שאינו ביטול גמור שעולם כמנהגו נוהג אך לא מבטל את העולם אלא בא מצידו)  
(אך הוא ביטול גמור בשונה מנס המלובש בטבע (הנעלה יותר בשורשו{{הערה| עיין ערך [[אתערותא דלתתא]] וכן[[אתערותא דלעילא]]}}  שאינו ביטול גמור שעולם כמנהגו נוהג אך לא מבטל את העולם אלא בא מצידו)  
ובגאולה יהיו פלאות שהם ביטול גמור-שינוי מנהגו של העולם ולמרות זאת מלובשים בטבע  
ובגאולה יהיו פלאות שהם ביטול גמור-שינוי מנהגו של העולם ולמרות זאת מלובשים בטבע  
(המעלה של שני סוגי הנסים) זאת ע"י עבודתנו בגלות כמה ביטלנו את רצון הנה"ב והעולם!
(המעלה של שני סוגי הנסים) זאת ע"י עבודתנו בגלות כמה ביטלנו את רצון הנה"ב והעולם!
=== ערכים לעיון:===
=== ערכים לעיון:===
[[נס]]
#[[נס]]
[[מין נוקבין]]
#[[מין נוקבין]]
[[מין דכורין|מין דיכרין]]
#[[מין דכורין|מין דיכרין]]
 
 
 


==בספירות האלוקיות==
==בספירות האלוקיות==
שורה 29: שורה 28:
==הסברם ע"פ חסידות:==
==הסברם ע"פ חסידות:==
===פנימיות עתיק:===               
===פנימיות עתיק:===               
מובא במאמר [[ואשה אחת]] {{הערה|מלוקט ד' עמוד מ"ו}} שהלשון נפלאת בפסוק {{הערה| "כי המצווה הזאת אשר אנוכי מצווך היום לא נפלאת היא ממך ולא רחוקה היא" (ניצבים ל.יא.)}} מורה על כך ש"פלא" הוא בעתיק שגם פלא וגם עתיק ענינם אחד הוא: עתיק- (אור ה) נעתק ונבדל מהעולם. פלא- הפרשה והבדלה לגמרי.(בשונה מאריך השייך לעולמות-שנוצר להאיר להם) [רק במאמר מסביר שלכול אומות העולם עתיק הוא נפלא אבל ליהודי כי '''לא''' נפלא הוא ממך!]
מובא במאמר ו[[אשה אחת]] {{הערה|מלוקט ד' עמוד מ"ו}} שהלשון נפלאת בפסוק {{הערה| "כי המצווה הזאת אשר אנוכי מצווך היום לא נפלאת היא ממך ולא רחוקה היא" (ניצבים ל.יא.)}} מורה על כך ש"פלא" הוא בעתיק שגם פלא וגם עתיק ענינם אחד הוא: עתיק- (אור ה) נעתק ונבדל מהעולם. פלא- הפרשה והבדלה לגמרי.(בשונה מאריך השייך לעולמות-שנוצר להאיר להם) [רק במאמר מסביר שלכול אומות העולם עתיק הוא נפלא אבל ליהודי כי '''לא''' נפלא הוא ממך!]


{{הערות שוליים}}
{{הערות שוליים}}
[[קטגוריה:ערכים במבט החסידות]]
[[קטגוריה:ערכים במבט החסידות]]