קב נקי: הבדלים בין גרסאות בדף
Shmuel Munkes (שיחה | תרומות) (דף חדש: '''קב נקי''' על הלכות גיטין נערך על ידי הרב אברהם דוד לאוואוט סב סבו של הרבי. כרבה של ניקולייב, עסק ג…) |
Shmuel Munkes (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
||
| שורה 13: | שורה 13: | ||
עוד נתנו הסכמות: הרב דובערוש מייזליש רבה של וורשה, הרב יוסף שאול נתנזון רבה של לבוב ובמהדורות הבאות נוספו עוד הסכמות של גדולי הרבנים העוסקים בהלכה למעשה. | עוד נתנו הסכמות: הרב דובערוש מייזליש רבה של וורשה, הרב יוסף שאול נתנזון רבה של לבוב ובמהדורות הבאות נוספו עוד הסכמות של גדולי הרבנים העוסקים בהלכה למעשה. | ||
הביקוש לספר היה גדול, ואשר על כן הודפס במשך השנים הבאות בשלוש מהדורות, וכל העותקים אזלו עד מהרה. | הביקוש לספר היה גדול, ואשר על כן הודפס במשך השנים הבאות בשלוש מהדורות, וכל העותקים אזלו עד מהרה. זמן מה לפני הסתלקותו, העיר [[אדמו"ר הריי"צ]] להנהלת '[[קה"ת]]' בדבר נחיצות הדפסתו מחדש של הספר שאזל מהשוק כבר כמה שנים קודם ספר "קב נקי". [[הרבי]] ראה זאת כצוואה, והחל להכין את הספר לדפוס עוד בשנת האבלות של אדמו"ר הריי"צ. תוך כדי הכנה, הוסיף לספר תוספות חשובות, מפתחות, וגם את תולדות המחבר. | ||
הספר יצא לאור כמה ימים לפני י' שבט תשי"א, וגם מהדורה זו אזלה מהשוק, ומאז הודפס הספר בעוד כמה מהדורות. | הספר יצא לאור כמה ימים לפני י' שבט תשי"א, וגם מהדורה זו אזלה מהשוק, ומאז הודפס הספר בעוד כמה מהדורות. | ||
הספר נדפס בשנת: [[תרכ"ח]] בווארשא. ב[[תרמ"ה]] בווילנא. ב[[תרע"ד]] בפיעטרקוב. ב[[תרצ"ז]] בווארשא. ב[[תש"ד]] ב[[ניו יורק]]. [[תשי"א]] ב[[ניו יורק]]. [[תשכ"ו]] ב[[כפר חב"ד]]. [[תשל"ו]] ב[[ניו יורק]]. | |||
* תשמה; נ.י.. | * תשמה; נ.י.. | ||
*תשס"ה, [[כפר חב"ד]]. | * תשס"ה, [[כפר חב"ד]]. | ||
[[קטגוריה:ביאורים | [[קטגוריה:ביאורים בהלכה]] | ||
גרסה מ־23:51, 4 במרץ 2010
קב נקי על הלכות גיטין נערך על ידי הרב אברהם דוד לאוואוט סב סבו של הרבי.
כרבה של ניקולייב, עסק גם בכתיבת גיטין, ובמשך השנים חקר הלכות רבות הנוגעות בסדר נתינת הגט, עד אשר החל בכתיבת ספר העוסק בהלכות גיטין. ולכך יש להקדים, כי הוא עצמו הקפיד לצום ביום כתיבת הגט.
בספר מצויים הלכות סדר נתינת הגט, וההלכות, הסגנון והשפה, הותאמו גם לעדות הספרדים. פלפולים רבים נכתבו אודות כתיבת השמות בגט, והרב לאוואוט התיר ספיקות רבים בנוגע לשמות המצויים בימינו. הוא אף ערך רשימה מסודרת על כל שם ושם. הספר יועד לרבנים העוסקים בנתינת גיטין, ועד ימינו אנו, רבנים רבים העוסקים בגט, משתמשים בספר זה.
את פענוח השם המיוחד, "קב נקי", מסביר הרב לאוואוט בהקדמה לספר, כי שם הספר עולה בגימטריה רס"ב וכך גם שמו "אברהם דוד" עולה לסך הזה. גם "גטין" שווה לע"ב ועולה לשם אביו "יהודה ליב" (ומי שירצה דווקא לחשב את הגימטריא בעברית תיקנית, גם יצליח – גיטין ויהודה לייב שניהם משתווים לסך פ"ב).
הספר נדפס לראשונה בוורשה בשנת תרכ"ח ועליו הסכמות רבנים וגאונים מפורסמים ובהם: הרב רבי ברוך שלום בנו בכורו של אדמו"ר ה'צמח צדק', (ולימים צאצאי המחבר והמסכים התחתנו – הלא הם הרב לוי יצחק והרבנית חנה הורי הרבי). הרב"ש מספר בהסכמתו כי עבר דרך ניקולייב, והרב לאוואוט הראה לו את חיבור: "ולדעתי דבר גדול ונחוץ עשה".
הרב יוסף תומרקין רבה של קרמנצ'וג ומגדולי רבני חב"ד בדור ההוא, כותב בהסכמתו, כי עד עתה היו עורכי הגיטין כמגששים באפילה, בגלל שינויי דינים, וספיקות בנוגע לכתיבת שמות, וכעת יצא ספר אשר יפתור את השאלות.
עוד נתנו הסכמות: הרב דובערוש מייזליש רבה של וורשה, הרב יוסף שאול נתנזון רבה של לבוב ובמהדורות הבאות נוספו עוד הסכמות של גדולי הרבנים העוסקים בהלכה למעשה.
הביקוש לספר היה גדול, ואשר על כן הודפס במשך השנים הבאות בשלוש מהדורות, וכל העותקים אזלו עד מהרה. זמן מה לפני הסתלקותו, העיר אדמו"ר הריי"צ להנהלת 'קה"ת' בדבר נחיצות הדפסתו מחדש של הספר שאזל מהשוק כבר כמה שנים קודם ספר "קב נקי". הרבי ראה זאת כצוואה, והחל להכין את הספר לדפוס עוד בשנת האבלות של אדמו"ר הריי"צ. תוך כדי הכנה, הוסיף לספר תוספות חשובות, מפתחות, וגם את תולדות המחבר.
הספר יצא לאור כמה ימים לפני י' שבט תשי"א, וגם מהדורה זו אזלה מהשוק, ומאז הודפס הספר בעוד כמה מהדורות.
הספר נדפס בשנת: תרכ"ח בווארשא. בתרמ"ה בווילנא. בתרע"ד בפיעטרקוב. בתרצ"ז בווארשא. בתש"ד בניו יורק. תשי"א בניו יורק. תשכ"ו בכפר חב"ד. תשל"ו בניו יורק.
- תשמה; נ.י..
- תשס"ה, כפר חב"ד.