הבדלים בין גרסאות בדף "משתמש:חסיד/ציטוטים נבחרים"
(יצירת דף עם התוכן "{{בעבודה}} ==מפי המלך== {{ציטוט|מרכאות=כן|מקור=אדמו"ר הרש"ב, קונטרס ומעין|תוכן= אֵינוֹ נִ...") |
|||
| שורה 18: | שורה 18: | ||
{{ציטוט|מרכאות=כן|מקור=[[חיים אשכנזי]] ל[[שלום פלדמן]]|תוכן=מתי הרבי הפסיק להיות מרכבה לאלוקות? נפרצו הגדרות? אני חושב שאתם צריכים ללכת לבקש סליחה מ[[שמואל לויטין]]!...}}. | {{ציטוט|מרכאות=כן|מקור=[[חיים אשכנזי]] ל[[שלום פלדמן]]|תוכן=מתי הרבי הפסיק להיות מרכבה לאלוקות? נפרצו הגדרות? אני חושב שאתם צריכים ללכת לבקש סליחה מ[[שמואל לויטין]]!...}}. | ||
| + | |||
| + | {{ציטוט|מרכאות=כן|מקור=מפנקסו של חסיד|תוכן=שלושים וששה פירושים ראיתי בספרים על 'ה' אחד'. כשהגעתי ל[[ליובאוויטש]], הבנתי פתאום שהשם - הוא אחד! ואם תשאלו, למה לא אכתוב את הפירוש הזה? התירוץ הוא, שאז הוא יהפוך לפירוש השלושים ושבעה...}}. | ||
גרסה מ־15:32, 18 ביולי 2013
|
הערך נמצא בשלבי עבודה: כדי למנוע התנגשויות עריכה ועבודה כפולה אתם מתבקשים שלא לערוך ערך זה בטרם תוסר הודעה זו, אלא אם כן תיאמתם זאת עם מניחי התבנית. | ||
| אם הדף לא נערך במשך שבוע ניתן להסיר את התבנית ולערוך אותו, אך רצוי לתת קודם תזכורת בדף שיחת הכותבים. | |||
מפי המלך
אֵינוֹ נִכְנָס כְּלָל בְּשׁוּם טַעֲנָה וּמַעֲנֶה וְאֵינוֹ מַבִּיט כְּלָל אִם יַפְסִיד אוֹ לֹא יַפְסִיד, לִהְיוֹת כִּי מוּחְלָט אֶצְלוֹ בְּהֶחְלֵט גָּמוּר אֲשֶׁר הוּא צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת אֶת שֶׁלּוֹ הַמְצֻוֶּוה עָלָיו עַל פִּי הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוָה וְלַעֲמוֹד חָזָק
.
"מוכרח שיעמדו בראש הענינים כאלו ששוללים את המנוחה, ופשיטא שאין רצים אחרי'... כחות פעילים ותוססים, צעירים במרץ וגם בשנים, שהשקפתם תובעת פעולה – מבלי לדרוש מתן שכרה בצדה... חומר תוסס ואינו שוקט כלל... חומר אדם של מהפכנים שישאפו, כלשן אדה"ז "בכל יום ויום" ליציאה מסדר החיים של אתמול, שיכריזו בכל שעה דאלאי חדש (היינו – ביטול דמצב ההוה). יפריעו לא רק שינת הצהרים של החברה, כ"א לפעמים תכופות גם שינת הלילה וכו'..."
.
מפי חסידים
אספר לכם בדיחה: מתנגד אחד שאל אותי פעם מדוע אין אצלנו דגש על לימוד תורה. הראתי לו מה שכותב רבינו הזקן על לימוד התור ה לדביקות בה', והוא ענה לי: כן, אבל זה תורה בשביל ה', לא 'תורה לשמה'...
— ר' יואל כהן
.
לא רוצים רבי, רוצים צדיק קדוש וטהור. לא רוצים ליובאוויטש, רוצים חב"ד. לא רוצים צמצום לאו כפשוטו, רוצים צמצום כפשוטו. למעשה, רוצים פשוט טמטום כפשוטו
— ר' זושא פויזנר
.
ליובאוויטש על רגל אחת? אצלנו היו אומרים שבקאפוסט בשמחת תורה חוזרים מאמרים ומתוועדים גישמאק, ואין זמן לשניים מקרא ואחד תרגום. בליובאוויטש עושים את אותו דבר, רק שמספיקים גם שניים מקרא..
— הנ"ל
.
— הנ"ל
.
מתי הרבי הפסיק להיות מרכבה לאלוקות? נפרצו הגדרות? אני חושב שאתם צריכים ללכת לבקש סליחה משמואל לויטין!...
.
שלושים וששה פירושים ראיתי בספרים על 'ה' אחד'. כשהגעתי לליובאוויטש, הבנתי פתאום שהשם - הוא אחד! ואם תשאלו, למה לא אכתוב את הפירוש הזה? התירוץ הוא, שאז הוא יהפוך לפירוש השלושים ושבעה...
— מפנקסו של חסיד
.
