ברכי נפשי (פרק ק"ג)
| ניגונים שחוברו על פרק התהילים של הרבי |
|---|
| ס"ט · ע' · ע"א (1) · ע"א (2) · ע"א (3) · ע"א (4) · ע"ב · ע"ג (1) · ע"ג (2) · ע"ד · ע"ה · ע"ו · ע"ז · ע"ח (1) · ע"ח (2) · ע"ט · פ' · פ"א · פ"ב · פ"ג · פ"ד · פ"ה · פ"ו · פ"ז · פ"ח · פ"ט · צ' · צ"א · צ"ב · צ"ג · צ"ד · צ"ה · צ"ו · צ"ז · צ"ח · צ"ט · ק' · ק"א · ק"ב · ק"ג (א) · קג (ב) · ק"ד · ק"ד · ק"ה · ק"ו · ק"ז · ק"ח · ק"ט · ק"י · קי"א · קי"ב · קי"ג · קי"ד · קט"ו · קט"ז (1) · קט"ז (2) · קי"ז · קי"ח · קי"ט · ק"כ · קכ"א · קכ"ב · קכ"ג · קכ"ד
ניתן לראות את שם הניגון באמצעות ריחוף עם סמן העכבר על מספר הניגון |
ניגון ברכי נפשי הוא ניגון שהולחן בשנת תשס"ד לכבוד יום הולדתו ה-102 של הרבי, י"א בניסן.
באותה שנה, לא נבחר ניגון מסויים עד להתוועדות עם הרבי בשבת י"ב ניסן[1], ובמהלך ההתוועדות החלו המשתתפים בהתוועדות לנגן במקביל, כאשר קבוצה אחת ניגנה את הניגון של ישראל גרנובטר והשניה את של מנחם מענדל לבקיבקר, ולבסוף הקבוצה שקולה גבר היתה זו ששרה את הניגון של גרנובטר והוא זה שלפועל התקבל והתפשט[2].
גם לאחר שהניגון של גרנובטר התקבל, המשיכו חלק מתלמידי ישיבת תומכי תמימים ב-770 לנגן גם את הניגון של לבקיבקר[3], אך לפועל הוא לא התפשט מעבר לכך וכמעט ולא ניגנו אותו.
מילות הניגון[עריכה | עריכת קוד מקור]
בָּרֲכִי נַפְשִׁי אֶת ה' וְאַל תִּשְׁכְּחִי כָּל גְּמוּלָיו:
ה' בַּשָּׁמַיִם הֵכִין כִּסְאוֹ וּמַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה:
יְחִי אֲדוֹנֵנוּ מוֹרֵנוּ וְרַבֵּינוּ מֶלֶךְ הַמָּשִׁיחַ לְעוֹלָם וָעֶד: וּמַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה:
בָּרֲכוּ ה' כָּל מַעֲשָׂיו בְּכָל מְקֹמוֹת מֶמְשַׁלְתּוֹ, חַי וְקַיָּם לְעוֹלָם וָעֶד, בָּרֲכִי נַפְשִׁי אֶת ה':
— תהילים קי"ג, ב. ה-ח. עם הוספות מילים.
ראו גם[עריכה | עריכת קוד מקור]
קישורים חיצוניים[עריכה | עריכת קוד מקור]
הערות שוליים
- ↑ בשבת שלפני י"א ניסן שרו בהתוועדות של הרבי מספר ניגונים (ביניהם הניגון של ישראל גרנובטר, של מנחם מענדל לבקיבקר, של הרב סילברמן, וייתכן וגם ניגונים נוספים), וכן בהתוועדות חסידים המרכזית שנערכה בליל שישי לכבוד י"א ניסן השמיעו מספר ניגונים ברמקולים, ועד לכניסת השבת עדיין לא היה ניגון אחד שהתקבל בבירור.
- ↑ למחרת כתב מחבר הניגון הרב גרנובטר לרבי, וקיבל מענה (בכרך של הוספות ללקוטי שיחות, ולא באגרות קודש כיון שהזאל הגדול היה נעול כחלק מההכנות לחג הפסח ולא היה בנמצא כרך של אגרות קודש), והמענה שהתקבל בלקוטי שיחות כרך כ"א ע´ 450-451 היה של ברכה על 'כפלים לתושיה'.
- ↑ גם בהתוועדות של הרבי, דוגמת התוועדות אחרון של פסח.