הבטה

מתוך חב"דפדיה, אנציקלופדיה חב"דית חופשית
גרסה מ־21:10, 15 באוגוסט 2024 מאת להתראות (שיחה | תרומות) (הוספת ערך)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

הבטה בלשון הקודש, היא הסתכלות באופן של 'מלמעלה למטה', ובחסידות, מורה על השגחה אלוקית באופן של אור מקיף.

הרחבה[עריכה | עריכת קוד מקור]

מלשון הפסוקים ניתן להוכיח שכל מקום שנאמר הבטה הוא הסתכלות מלמעלה, דוגמת: "משמים הביט השם", "המביט לארץ ותרעד", ועוד (ועל דרך זה לשון 'השקפה', כמו "עד ישקיף וירא ה' משמים", "השקיפה ממעון קדשך מן השמים")[1].

בחסידות מבואר, שההבטה מורה גם על ריחוק, כמו שרואים בחוש ומוכח בחכמת הטבע, שכאשר אדם עומד במקום נמוך ורואה דבר מסויים שגבוה ממנו, הוא נראה לו קרוב אליו (דוגמת מראה הכוכבים לאדם, שאף שרחוקים אלפי קילומטרים, נראים כאילו הם קרובים), ולעומת זאת כאשר אדם עומד מלמעלה ומביט על מה שלמטה ממנו, נראה לו הדבר רחוק ממנו (כמו מי שמסתכל בבור עמוק)[2].

ההבדל בין הבטה וראיה, משמש משל בחסידות להבדל בין דעת עליון ודעת תחתון, שאף ששניהם אמת, מצד הראיה 'מלמעלה למטה', העולם הזה נראה כאין, בריחוק, כאילו אינו תופס מקום, ואילו בראיה מלמטה למעלה, נחזה הדבר בהיפוך לגמרי[3].

זהו גם הביאור הפנימי בכך שהפסוק תולה את הברכה לבני ישראל דווקא ב'הבטה' משמים, כיון שדווקא מצד 'מלמעלה למטה', שעצמותו ומהותו יתברך הוא היש האמיתי וכל הנבראים כאין לפניו, הברכה נמשכת רק לבני ישראל שעלו במחשבה, ולא האומות ושאר הנבראים[4].

ראו גם[עריכה | עריכת קוד מקור]

קישורים חיצוניים[עריכה | עריכת קוד מקור]

  • הבטה, ספר הליקוטים דא"ח צמח צדק אות ה', עמוד ב'

הערות שוליים

  1. מדרש רבה פרשת לך לך פרשה מד, על הפסוק 'הבט נא השמימה וספור הכוכבים'.
  2. אור התורה זכור א'תשפו. דרך מצוותיך עמוד צה.
  3. שם, עמוד א'תשפז.
  4. שם, עמוד א'תשפח.