שיחת משתמש:שיע.ק/יוצאי אתיופיה
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
עקב רגישותו של הנושא, נא לא לכתוב בערך דבר בלי דיון מקדים בדף השיחה... כמו כן מי שיש בידיו מקורות נוספים ומקובלים בנושא לדוג' פסק של רבנים חב"דים וכיו"ב זה יהיה רצוי ביותר.--שיע • שיחה י"ח באדר ה'תשפ"א 23:09, 2 במרץ 2021 (UTC)
- נראה לי שיותר מתאים לשנות ל'מכתבי הרבי בנושא יוצאי אתיופיה, במצבו הנוכחי.. נכתב על ידי פולע (שיחה) בשעה 05:42, י"ט באדר, ה'תשפ"א, 3 במרץ למניינם.
- שיע.ק, יש כאן משהו שהתחלתי שנותן קצת רקע והיסטוריה שעוזר להבין את הסוגיה. לדעתי זה לא נכון שיופיע דף כזה רק עם המכתבים בלי שום רקע והסבר. כל המהות של אנציקלופדיה היא לסכם ולתמצת בצורה ברורה. אם זה ענין סבוך ורגיש, אז עדיף לנקוט ב'שב ואל תעשה', אבל אני לא חושב שיש מקום לדף שמביא את המכתבים כלשונם בלי שום 'מעטפת'. להתראות - שיחה, 05:49, י"ט באדר, ה'תשפ"א 05:49, 3 במרץ 2021 (UTC)
- אכן, את לשון המכתב יש לשים תחת הכתי"ק (כמו שלהתראות רגיל..) ואת שאר הערך לערוך עם רקע, הסבר, ולהשתדל לכוון כמה שיותר לדברי הרבי ● חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • 11:54 • י"ט באדר ה'תשפ"א
- להתראות: וואו בהחלט עבודה מרשימה. חלוקת צודק, אולי נמחק את זה בינתיים, עד שיוכנס הערך של להתראות, ואז יהיה אפשר לשלב בו את המכתבים. --שיע • שיחה י"ט באדר ה'תשפ"א 14:02, 3 במרץ 2021 (UTC)
- הערך של להתראות תקוע בגלל שלאחר התייעצות עם ידידים מבינים החלטתי שעד שלי עצמי לא ברור מה דעתו של הרבי אני נוקט בשב ואל תעשה. אני מזמין בכבוד את כל מי שרוצה להשלים את המלאכה, לא נשאר שם עוד הרבה. הרקע וההיסטוריה ברורים מאוד. נשאר רק לתמצת את הפולמוס ההלכתי ולציין לדעות הסותרות, ולהביא את דעת הרבי (הצעה להתנסחות זהירה נמצאת כבר בפתיח של הערך). בהצלחה לכולם. חלוקת קונטרסים, הרגילות שלי היא ע"ד לשון הרבי על "המנהג שהולך ומתפשט"... כמובן שהעיקר בהכנסת הכתבי יד היא הוספה ויזואלית ותוספת טעם לערך ולא כל כך בשביל התוכן שלהם עצמם, ומשכך, לטעמי האישי, אין מקום למכתבים או לכתבי יד כל כך ארוכים שאי אפשר לראות בהם כלום כשהם ממוזערים בלי לפתוח אותם. ואם כבר מזכירים את הנושא, אולי כדאי להגדיר את ברירת המחדל של התבנית האוטומטית (שנוספת באמצעות האשף בלחיצה על הסמליל בחלון העריכה) לתמונות בגודל הרצוי, שלא תצטרך לעבור אחרי בכל עריכה מחדש ולתקן... וכאן המקום גם להודות על העבר ולהתנצל על העתיד
. להתראות - שיחה, 14:19, י"ט באדר, ה'תשפ"א 14:19, 3 במרץ 2021 (UTC)
- הערך של להתראות תקוע בגלל שלאחר התייעצות עם ידידים מבינים החלטתי שעד שלי עצמי לא ברור מה דעתו של הרבי אני נוקט בשב ואל תעשה. אני מזמין בכבוד את כל מי שרוצה להשלים את המלאכה, לא נשאר שם עוד הרבה. הרקע וההיסטוריה ברורים מאוד. נשאר רק לתמצת את הפולמוס ההלכתי ולציין לדעות הסותרות, ולהביא את דעת הרבי (הצעה להתנסחות זהירה נמצאת כבר בפתיח של הערך). בהצלחה לכולם. חלוקת קונטרסים, הרגילות שלי היא ע"ד לשון הרבי על "המנהג שהולך ומתפשט"... כמובן שהעיקר בהכנסת הכתבי יד היא הוספה ויזואלית ותוספת טעם לערך ולא כל כך בשביל התוכן שלהם עצמם, ומשכך, לטעמי האישי, אין מקום למכתבים או לכתבי יד כל כך ארוכים שאי אפשר לראות בהם כלום כשהם ממוזערים בלי לפתוח אותם. ואם כבר מזכירים את הנושא, אולי כדאי להגדיר את ברירת המחדל של התבנית האוטומטית (שנוספת באמצעות האשף בלחיצה על הסמליל בחלון העריכה) לתמונות בגודל הרצוי, שלא תצטרך לעבור אחרי בכל עריכה מחדש ולתקן... וכאן המקום גם להודות על העבר ולהתנצל על העתיד
- להתראות: וואו בהחלט עבודה מרשימה. חלוקת צודק, אולי נמחק את זה בינתיים, עד שיוכנס הערך של להתראות, ואז יהיה אפשר לשלב בו את המכתבים. --שיע • שיחה י"ט באדר ה'תשפ"א 14:02, 3 במרץ 2021 (UTC)
- אכן, את לשון המכתב יש לשים תחת הכתי"ק (כמו שלהתראות רגיל..) ואת שאר הערך לערוך עם רקע, הסבר, ולהשתדל לכוון כמה שיותר לדברי הרבי ● חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • 11:54 • י"ט באדר ה'תשפ"א
- שיע.ק, יש כאן משהו שהתחלתי שנותן קצת רקע והיסטוריה שעוזר להבין את הסוגיה. לדעתי זה לא נכון שיופיע דף כזה רק עם המכתבים בלי שום רקע והסבר. כל המהות של אנציקלופדיה היא לסכם ולתמצת בצורה ברורה. אם זה ענין סבוך ורגיש, אז עדיף לנקוט ב'שב ואל תעשה', אבל אני לא חושב שיש מקום לדף שמביא את המכתבים כלשונם בלי שום 'מעטפת'. להתראות - שיחה, 05:49, י"ט באדר, ה'תשפ"א 05:49, 3 במרץ 2021 (UTC)
