שיחת משתמש:פולע
| תיבת ארכיון
|
ליצירת פסקה חדשה, לחצו כאן.
מדוע הדף מישולובין לא בשל?
מדוע הדף של מ" מישולובין אינו חשוב דיו כדי להישאר באתר?!
(אני כתבתי את הערך ושמת אותו במרחב האישי שלי אשמח להבין מדוע...)-- נכתב ע"י ישראל קרביצקי ששכח לחתום את שמו.
- ראשית כל, בחב"דפדיה נהוג לחתום בדפי השיחה בסיום כל תגובה. החתימה נעשית באמצעות ארבע טילדות (~~~~), או באופן אוטומטי בלחיצה על האייקון:
(מופיע מעל חלונית העריכה). את חתימתך תוכל לעצב בדף ההעדפות האישיות. ובנוסף על כך, בדפי שיחה נהוג להזיח תגובה באמצעות סימן נקודתיים (:) בתחילת התגובה. אם כבר יש נקודתיים בתגובה הקודמת, נהוג להוסיף זוג אחד נוסף. באופן זה, נשמר הסדר בדיון ויודעים אילו דברים נכתבו כתגובה לדברים שהופיעו קודם. לגופו של עניין: הערך הוחזר לראשי על ידי חלוקת קונטרסים, לאור עריכתו, אך עדיין כפי שניתן לראות מוצבת תבנית חשיבות מעל הערך, כלומר, לא מובן חשיבות הערך, לאור מדיניות ליצירת ערכי אישים בחב"דפדיה, וראה דף שיחת הערך. בהצלחה. נכתב על ידי פולע (שיחה) בשעה 17:39, ו' באדר, ה'תשפ"א, 18 בפבר' למניינם.
- אני לא החזרתי את הערך, יוצר הערך ישראל קרביצקי יצר אותו פעם נוספת. לאור כך הגהתי אותו ושמתי בו תבנית חשיבות עד שתובהר בדף שיחתו. ● חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • 18:09 • ו' באדר ה'תשפ"א
שאלה
כבודו הסיר את שאלותיי מאולם הדיונים?? --ברוך הבא מלך המשיח - שיחה, 17:39, י' באדר, ה'תשפ"א 17:39, 22 בפברואר 2021 (UTC)
- כבודו מלא עולם. חלוקת קונטרסים העביר את שאלת לדף המתאים. בהצלחה. נכתב על ידי פולע (שיחה) בשעה 17:41, י' באדר, ה'תשפ"א, 22 בפבר' למניינם.
- הבנתי, ייש"כ --ברוך הבא מלך המשיח - שיחה, 17:46, י' באדר, ה'תשפ"א 17:46, 22 בפברואר 2021 (UTC)
למה מחקת??
לפני חמש דקות סיימתי לערוך את הפסקה בערך "קרית גת", "שערי גאולה". כמה דקות אח"כ אני קולט שמחקת את כל הפיסקה.
אפשר לדעת למה????? --ברוך הבא מלך המשיח - שיחה, 18:51, י' באדר, ה'תשפ"א 18:51, 22 בפברואר 2021 (UTC)
- כתבתי בתקציר, שזה מיותר. מלבד שהפסקה היא יח"צנית וכפרסומת, דבר האסור בחב"דפדיה, היא גם מיותרת, לאור שכבר מופיע עליה אזכור בפסקה אחריה. בהצלחה. נכתב על ידי פולע (שיחה) בשעה 18:54, י' באדר, ה'תשפ"א, 22 בפבר' למניינם.
ארכיון
כיצד שמים את דף השיחה שלי בארכיון? כמו שעשית. בתודה מראש א ג - מי שרוצה לפנות אלי, 11:34, י"א באדר, ה'תשפ"א
- האם לכתוב שיחת משתמש: א ג/ארכיון? א ג - לפנייה אלי, 11:37, י"א באדר, ה'תשפ"א
ניסוי
ללל ר' א ג - שיחה, 11:46, י"א באדר, ה'תשפ"א
- אופס בטעות כתבתי בדף המשתמש שלך, התכוונתי לכתוב זאת בדף המשתמש שלי ר' א ג - שיחה, 11:46, י"א באדר, ה'תשפ"א
- א ג, גם בשיחה שלך עדיף שלא לעשות, כדאי לעשות את זה בדף משתמש או טיוטה. ● חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • 00:31 • י"ב באדר ה'תשפ"א
- צודק א ג ~ משיח מגיע - שיחה, 11:16, י"ב באדר, ה'תשפ"א
- א ג, גם בשיחה שלך עדיף שלא לעשות, כדאי לעשות את זה בדף משתמש או טיוטה. ● חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • 00:31 • י"ב באדר ה'תשפ"א
חדשים
א. ראה בדף שיחתי אודות בקשתך.
ב. כדאי שתהיה קצת יותר עדין כאשר אתה מתכתב עם משתמש חדש. כוונתי ל'משתמש:ברוך הבא מלך המשיח' ו'משתמש:דבר מלכות פנחס'. נראה שהם עשו טעות מחוסר ידיעה וישר קיבלו איום. עבודת הניטור חשובה אבל כדאי לנסות שלא יהיה על חשבון משתמשים חדשים שבפועל בונים את האתר, את האיומים אפשר לשמור למשתמשים הוותיקים כמוני 
● חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • 04:21 • י"ב באדר ה'תשפ"א
- א. יישר כח!
- ב. השתדלתי ועדני משתדל, אך עם זאת, איני מתחרט על דברים שכתבתי, אם כי אולי היה מקום למתן אותם מעט. התעסקות בדברים שלילים בחב"דפדיה, בעיני מאוד מבחיל. בנוגע למשתמש ברוך הבא, לא ראיתי מקום בו תקפתי אותו חלילה, ובסה"כ הערתי לו שזה לא מקובל. באם הוא לא יכול לקבל ביקורת, אז יש פה מצב בעייתי (וכנ"ל בנוגע למשתמש הראשון, או שמא חד הם, וד"ל). נכתב על ידי פולע (שיחה) בשעה 05:35, י"ב באדר, ה'תשפ"א, 24 בפבר' למניינם.
- לא אמרתי שתקפת אותם, רק כמו שכתבת (וכתבתי) היה עדיף למתן ולעדן קצת את האיומים בפרט כלפי משתמשים חדשים שערכו מחוסר ידיעה ולא במטרה של השחתה ● חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • 06:54 • י"ב באדר ה'תשפ"א
- לא מצאתי איומים שנאמרו על ידי, ואני בספק גדול אודות ה'חוסר ידיעה'. נכתב על ידי פולע (שיחה) בשעה 08:57, י"ב באדר, ה'תשפ"א, 24 בפבר' למניינם.
- אני מאמין שאם תתאמץ תמצא את האיום בשיחת משתמש:דבר מלכות פנחס... ואם נחשוד בכל משתמש חדש נישאר לבד. על המקרה הקודם באמת מגיע לך ישר כח על הניסיון. ● חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • 10:56 • י"ב באדר ה'תשפ"א
- מתנצל, אך ה"איום" היחידי שמצאתי הוא הבהרה, שמופיעה מעל כל שיחה, שיש לשמור על ללי דרך ארץ שקדמה לתורה, ועל הנהגתו של חסיד, עם הערה שבאם הוא יפר את הכללים, נאלץ לוותר עליו (הפירוש 'לחסום' אותו הוא על אחריותך בלבד), וזאת לאחר שפנה בצורה לא יפה. אם נתן לכל משתמש לפעול כנד הכללים, נשאר עם הרבה משתמשים, ובלי אנציקלופדיה. בתקוה להבנה, ובהצלחה. נכתב על ידי פולע (שיחה) בשעה 11:59, י"ב באדר, ה'תשפ"א, 24 בפבר' למניינם.
- ראשית, יפה שמצאת את האיום. שנית, לא כתבתי על חסימה - שים לב. שלישית, אני לא יודע אם שווה להסביר - זה פשוט ברור מדי. ראה בשיחה:דבר מלכות תרומה מה הוא ניסה לעשות ואיך אתה הגבת בפעם הראשונה שלו (תבנית אזהרה). ע"ז הוא ענה לך בהתנצלות, ואת כתבת לו בשפה לא עדינה, "באם הספקת לשכוח.. אני מבקש שהתנהגות זו לא תחזור בעתיד", ע"ז ענה לך שחבל שלפני ההסברה הלא כ"כ יפה לא לימדת אותו את הטעות, ואז הגיע האיום 'נצטרך לוותר עליך' (שאין כאן תרי משמע..). בקשתי היתה בסה"כ מאוד לגיטימית - להתייחס קצת יותר בעדינות, ואל דאגה, זה לא יגרום שחב"דפדיה תרד רמה אלא להיפך. בהצלחה ● חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • 21:22 • י"ב באדר ה'תשפ"א
- תקרא לזה כפי שתרצה, בפועל זה לא איום. אני עובד לפי המציאות. באם אני רואה שמשתמש פועל כנגד המדיניות, אני שם תבנית חזרה על עריכה, שהיא ממש לא קשוחה, אלא בסה"כ מסבירה את המדיניות באתר. באם המשתמש מסביר שזוהי היה טעות, הוא יכול להתנצל, אבל מילים של 'אחרי שהגבת לא יפה' וכדו', לא מקובלות בעיני. מאז ומתמיד, אני מתייחס למשתמשים, שלא משנה מהי דעתם, באותה מידה, בקבלת פנים יפה, ובאם צריך, אני נותן ביקורת בונה. ובאם מעשיהם נגד המדיניות, אני נותן אזהרה, לאו דווקא קשוחה. בתקוה להבנה. בהצלחה! נכתב על ידי פולע (שיחה) בשעה 09:21, י"ג באדר, ה'תשפ"א, 25 בפבר' למניינם.
- נראה שפיספסת חלק בדיון ביניכם, הוא באמת התנצל אחרי ששמת לו תבנית וכתב שזה היה בטעות (אם כי גם זה קשוח לשים תבנית כשלא מדובר בהשחתה בפעם הראשונה, זה לא נפוץ בקרב המשתמשים). לאחר ההתנצלות הגיע היחס הלא-עדין (בלשון המעטה)... דיון שיכל להיגמר גם בלעדיו. ומה שהיה אח"כ כבר פחות משנה כי אי אפשר להאשים משתמש בבעיה שנמצאת גם במאשים ● חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • 10:24 • י"ג באדר ה'תשפ"א
- עיינתי שוב, ולא מצאתי התנהגות כפי תיאורך. המשתמש שחזר ערך שנמחק (התירוץ כי הוא היה באמצע עבודה הגיע אחרי שהצבתי לו את התבנית), הערתי לו ע"כ בהצבת תבנית חזרה על עריכה, וכאשר כתב שהוא לא ראה שאף אחד "שיחזר" ערך זה , ו'אשמח אם תנמק את בעייתך בעריכה שעשיתי', לשון שאיני רואה בה כהתנצלות.. לאחר שהבהרתי לו את העניין, הוא ענה בצורה בלתי מתאימה ובהאשמה חסרת בסיס, ולאחר שהבהרתי לו כיצד יש להתנהג באתר, תם הדיון. בהצלחה! נכתב על ידי פולע (שיחה) בשעה 10:44, י"ג באדר, ה'תשפ"א, 25 בפבר' למניינם.
- נראה שפיספסת חלק בדיון ביניכם, הוא באמת התנצל אחרי ששמת לו תבנית וכתב שזה היה בטעות (אם כי גם זה קשוח לשים תבנית כשלא מדובר בהשחתה בפעם הראשונה, זה לא נפוץ בקרב המשתמשים). לאחר ההתנצלות הגיע היחס הלא-עדין (בלשון המעטה)... דיון שיכל להיגמר גם בלעדיו. ומה שהיה אח"כ כבר פחות משנה כי אי אפשר להאשים משתמש בבעיה שנמצאת גם במאשים ● חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • 10:24 • י"ג באדר ה'תשפ"א
- תקרא לזה כפי שתרצה, בפועל זה לא איום. אני עובד לפי המציאות. באם אני רואה שמשתמש פועל כנגד המדיניות, אני שם תבנית חזרה על עריכה, שהיא ממש לא קשוחה, אלא בסה"כ מסבירה את המדיניות באתר. באם המשתמש מסביר שזוהי היה טעות, הוא יכול להתנצל, אבל מילים של 'אחרי שהגבת לא יפה' וכדו', לא מקובלות בעיני. מאז ומתמיד, אני מתייחס למשתמשים, שלא משנה מהי דעתם, באותה מידה, בקבלת פנים יפה, ובאם צריך, אני נותן ביקורת בונה. ובאם מעשיהם נגד המדיניות, אני נותן אזהרה, לאו דווקא קשוחה. בתקוה להבנה. בהצלחה! נכתב על ידי פולע (שיחה) בשעה 09:21, י"ג באדר, ה'תשפ"א, 25 בפבר' למניינם.
- ראשית, יפה שמצאת את האיום. שנית, לא כתבתי על חסימה - שים לב. שלישית, אני לא יודע אם שווה להסביר - זה פשוט ברור מדי. ראה בשיחה:דבר מלכות תרומה מה הוא ניסה לעשות ואיך אתה הגבת בפעם הראשונה שלו (תבנית אזהרה). ע"ז הוא ענה לך בהתנצלות, ואת כתבת לו בשפה לא עדינה, "באם הספקת לשכוח.. אני מבקש שהתנהגות זו לא תחזור בעתיד", ע"ז ענה לך שחבל שלפני ההסברה הלא כ"כ יפה לא לימדת אותו את הטעות, ואז הגיע האיום 'נצטרך לוותר עליך' (שאין כאן תרי משמע..). בקשתי היתה בסה"כ מאוד לגיטימית - להתייחס קצת יותר בעדינות, ואל דאגה, זה לא יגרום שחב"דפדיה תרד רמה אלא להיפך. בהצלחה ● חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • 21:22 • י"ב באדר ה'תשפ"א
- מתנצל, אך ה"איום" היחידי שמצאתי הוא הבהרה, שמופיעה מעל כל שיחה, שיש לשמור על ללי דרך ארץ שקדמה לתורה, ועל הנהגתו של חסיד, עם הערה שבאם הוא יפר את הכללים, נאלץ לוותר עליו (הפירוש 'לחסום' אותו הוא על אחריותך בלבד), וזאת לאחר שפנה בצורה לא יפה. אם נתן לכל משתמש לפעול כנד הכללים, נשאר עם הרבה משתמשים, ובלי אנציקלופדיה. בתקוה להבנה, ובהצלחה. נכתב על ידי פולע (שיחה) בשעה 11:59, י"ב באדר, ה'תשפ"א, 24 בפבר' למניינם.
- אני מאמין שאם תתאמץ תמצא את האיום בשיחת משתמש:דבר מלכות פנחס... ואם נחשוד בכל משתמש חדש נישאר לבד. על המקרה הקודם באמת מגיע לך ישר כח על הניסיון. ● חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • 10:56 • י"ב באדר ה'תשפ"א
- לא מצאתי איומים שנאמרו על ידי, ואני בספק גדול אודות ה'חוסר ידיעה'. נכתב על ידי פולע (שיחה) בשעה 08:57, י"ב באדר, ה'תשפ"א, 24 בפבר' למניינם.
- לא אמרתי שתקפת אותם, רק כמו שכתבת (וכתבתי) היה עדיף למתן ולעדן קצת את האיומים בפרט כלפי משתמשים חדשים שערכו מחוסר ידיעה ולא במטרה של השחתה ● חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • 06:54 • י"ב באדר ה'תשפ"א
קריאת המגילה
בקשר עם הקרדיט ששמת שם, את זוכר שלהעתקת תוכן לא מספיק קרדיט, נכון? ● חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • 04:58 • י"ב באדר ה'תשפ"א
- כמובן. כפי שאתה רואה, אני בעבודה ועוד יש לי חומר רב להוסיף ולנסח, פשוט לאור ימי הפורים כבר פרסמתי כפי שהוא. נכתב על ידי פולע (שיחה) בשעה 05:36, י"ב באדר, ה'תשפ"א, 24 בפבר' למניינם.
- בהצלחה. לכתחילה לא עושים את זה אבל.. מקווה לבשורות טובות ● חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • 06:56 • י"ב באדר ה'תשפ"א
צבי הירש ריבלין
יש לך דרך אחרת לנסח את ערך זה? מדוע אתה רוצה למחוק ערך זה? א ג ~ משיח מגיע - שיחה, 15:03, י"ב באדר, ה'תשפ"א
- לא כתבתי שיש למחוק ערך זה, אלא הצבתי תבנית חשיבות. בהצלחה! נכתב על ידי פולע (שיחה) בשעה 15:08, י"ב באדר, ה'תשפ"א, 24 בפבר' למניינם.
- כעת העברתי אותו למרחב האישי, ואמצא עליו עוד תוכן. -- נכתב ע"י א ג ששכח לחתום את שמו.
- אין צורך להודיע פעמיים, הגבתי בשיחה. בהצלחה! נכתב על ידי פולע (שיחה) בשעה 15:46, י"ב באדר, ה'תשפ"א, 24 בפבר' למניינם.
- כמובן שהצבת תבנית חשיבות בערך מעידה על חוסר רצון בהישארות הערך במרחב הראשי, או במילים אחרות - רצון למחיקה.. זה לא בעיה להגיד 'לדעתי הערך לא מספיק חשוב והוא דורש מחיקה' (כפי שנכתב בתבנית) ● חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • 21:27 • י"ב באדר ה'תשפ"א
- הקביעה שתבנית חשיבות מעידה על רצון מחיקה, היא באחריות פרי דמיונך האישי בלבד. בדף התבנית כתוב, ש"הוספת תבנית זו לדף פירושה שחשיבותו של הדף אינה ברורה, והוא יימחק אם זו לא תובהר. את חשיבות הדף יש לתאר בדף השיחה, אך עדיף שתשתקף גם בדף ושזה ידבר בעד עצמו: הרחבתו של דף קצר עשויה לשכנע גם את הספקנים בחשיבות הדף". אני בעד להוסיף וליצור ערכים, בלבד שיהיו ערוכים כדבעי, וכיאה לאנציקלופדיה. בהצלחה! נכתב על ידי פולע (שיחה) בשעה 09:24, י"ג באדר, ה'תשפ"א, 25 בפבר' למניינם.
- הצבת תבנית חשיבות לא אומרת שאתה בעד למחוק ערכים באופן כללי אלא שאתה בעד למחוק את הערך הזה כי לדעתך הוא לא מספיק חשוב. אם הוא היה מספיק חשוב בעיניך אז לא היית שם תבנית חשיבות והערך לא היה נמחק. אתה יכול להסתובב סביב זה אבל בשורה תחתונה תבנית חשיבות אומרת שאתה רוצה במחיקתו של הערך כי הוא לא מספיק חשוב במצבו העכשווי ● חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • 10:31 • י"ג באדר ה'תשפ"א
- כאמור, קביעה זו היא על דעתך האישית בלבד. כפי שהבאתי מדף התבנית, מטרתה היא לברר את חשיבותה, בין היתר על ידי הרחבתה ושיפורה. באם דבר זה לא ייעשה, הערך יימחק. אם רוצים למחוק, מציבים את {{למחיקה}} או {{למ}}. בהצלחה! נכתב על ידי פולע (שיחה) בשעה 10:37, י"ג באדר, ה'תשפ"א, 25 בפבר' למניינם.
- זה כמו לומר ששמים תבנית {{לעריכה}} לא כאשר רוצים לערוך את הערך, אלא בשביל שיגידו שלא צריך לשים את התבנית בערך כי הוא ערוך.. אדם שחושב שהערך מספיק ערוך בשביל שישאר באתר הוא לא שם בו תבנית חשיבות.. כמובן שתבנית למחיקה זה כאשר יש אישור מכלל המשתמשים או מהמדיניות למחוק את הערך אבל באם הרצון למחיקה הוא דעת יחיד או שלא ברור כך אם דעת כולם שמים תבנית חשיבות ● חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • 10:49 • י"ג באדר ה'תשפ"א
- כאמור, קביעה זו היא על דעתך האישית בלבד. כפי שהבאתי מדף התבנית, מטרתה היא לברר את חשיבותה, בין היתר על ידי הרחבתה ושיפורה. באם דבר זה לא ייעשה, הערך יימחק. אם רוצים למחוק, מציבים את {{למחיקה}} או {{למ}}. בהצלחה! נכתב על ידי פולע (שיחה) בשעה 10:37, י"ג באדר, ה'תשפ"א, 25 בפבר' למניינם.
- הצבת תבנית חשיבות לא אומרת שאתה בעד למחוק ערכים באופן כללי אלא שאתה בעד למחוק את הערך הזה כי לדעתך הוא לא מספיק חשוב. אם הוא היה מספיק חשוב בעיניך אז לא היית שם תבנית חשיבות והערך לא היה נמחק. אתה יכול להסתובב סביב זה אבל בשורה תחתונה תבנית חשיבות אומרת שאתה רוצה במחיקתו של הערך כי הוא לא מספיק חשוב במצבו העכשווי ● חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • 10:31 • י"ג באדר ה'תשפ"א
- הקביעה שתבנית חשיבות מעידה על רצון מחיקה, היא באחריות פרי דמיונך האישי בלבד. בדף התבנית כתוב, ש"הוספת תבנית זו לדף פירושה שחשיבותו של הדף אינה ברורה, והוא יימחק אם זו לא תובהר. את חשיבות הדף יש לתאר בדף השיחה, אך עדיף שתשתקף גם בדף ושזה ידבר בעד עצמו: הרחבתו של דף קצר עשויה לשכנע גם את הספקנים בחשיבות הדף". אני בעד להוסיף וליצור ערכים, בלבד שיהיו ערוכים כדבעי, וכיאה לאנציקלופדיה. בהצלחה! נכתב על ידי פולע (שיחה) בשעה 09:24, י"ג באדר, ה'תשפ"א, 25 בפבר' למניינם.
- כמובן שהצבת תבנית חשיבות בערך מעידה על חוסר רצון בהישארות הערך במרחב הראשי, או במילים אחרות - רצון למחיקה.. זה לא בעיה להגיד 'לדעתי הערך לא מספיק חשוב והוא דורש מחיקה' (כפי שנכתב בתבנית) ● חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • 21:27 • י"ב באדר ה'תשפ"א
- אין צורך להודיע פעמיים, הגבתי בשיחה. בהצלחה! נכתב על ידי פולע (שיחה) בשעה 15:46, י"ב באדר, ה'תשפ"א, 24 בפבר' למניינם.
- כעת העברתי אותו למרחב האישי, ואמצא עליו עוד תוכן. -- נכתב ע"י א ג ששכח לחתום את שמו.