לדלג לתוכן

שעון – הבדלי גרסאות

מתוך חב"דפדיה, אנציקלופדיה חב"דית חופשית
מ. רובין (שיחה | תרומות)
ספרא רבא (שיחה | תרומות)
אין תקציר עריכה
 
שורה 7: שורה 7:
לרוב הדעות, ענידת שעון-יד בשבת במקום שאין עירוב, אסורה על גברים וגם נשים צריכות להימנע מכך לכתחילה, כיון שהשעון אינו נחשב תכשיט, והלובש אותו עלול ליטול אותו ביד ולטלטל{{הערה|1=[https://asktherav.com/4468-women-wearing-watches-on-shabbos/ שו"ת אתרא דרב].}}, והדעות המתירות - מתירות רק במקום שהיו עונדים את השעון כתכשיט גם אם הוא לא היה עובד בכלל{{הערה|1=[https://smslarav.co.il/question/58eff5985f37ef0001e9998b אתר SMS לרב]. [https://chabad.info/beis-medrash/137433/ שיעור מהרבי ברוין].}}.
לרוב הדעות, ענידת שעון-יד בשבת במקום שאין עירוב, אסורה על גברים וגם נשים צריכות להימנע מכך לכתחילה, כיון שהשעון אינו נחשב תכשיט, והלובש אותו עלול ליטול אותו ביד ולטלטל{{הערה|1=[https://asktherav.com/4468-women-wearing-watches-on-shabbos/ שו"ת אתרא דרב].}}, והדעות המתירות - מתירות רק במקום שהיו עונדים את השעון כתכשיט גם אם הוא לא היה עובד בכלל{{הערה|1=[https://smslarav.co.il/question/58eff5985f37ef0001e9998b אתר SMS לרב]. [https://chabad.info/beis-medrash/137433/ שיעור מהרבי ברוין].}}.


גם במקרים שבהם אין חשש הלכתי, ממידת חסידות מנהג חב"ד להימנע מלענוד שעון בשבת ואפילו ביום טוב, כיון שהם למעלה מהזמן{{הערה|ראו: [https://smslarav.co.il/question/58efecbf045cc50001a91d96 שו"ת SMS לרב]. הרב לוי יצחק רסקין, '''[https://anash.org/chabad-custom-not-to-wear-a-watch-on-yom-tov/#_ftnref6 ענידת שעון בשבת ויום טוב]''' (אנגלית), '''[https://drive.google.com/file/d/14dHH2TT7pXK6-a_kYW1NDUXfX6N7FvDu/view הערות וביאורים אהלי תורה א'רנו (ב) חג הסוכות ה'תשפ"ה עמוד 87]'''.}}.
גם במקרים שבהם אין חשש הלכתי, ממידת חסידות מנהג חב"ד להימנע מלענוד שעון בשבת ואפילו ביום טוב, כיון שבמצב זה נמצאים למעלה מהזמן (אולם להחזיק בכיס כן נוהגים){{הערה|ראו: [https://smslarav.co.il/question/58efecbf045cc50001a91d96 שו"ת SMS לרב]. הרב לוי יצחק רסקין, '''[https://anash.org/chabad-custom-not-to-wear-a-watch-on-yom-tov/#_ftnref6 ענידת שעון בשבת ויום טוב]''' (אנגלית), '''[https://drive.google.com/file/d/14dHH2TT7pXK6-a_kYW1NDUXfX6N7FvDu/view הערות וביאורים אהלי תורה א'רנו (ב) חג הסוכות ה'תשפ"ה עמוד 87]'''.}}.


==אצל רבותינו נשיאינו==
==אצל רבותינו נשיאינו==

גרסה אחרונה מ־11:54, 14 במרץ 2025

שעון מחוגים כפול שניתן לראות בו את השעה משני צידיו, המותקן על העמוד מחוץ ל-770 (הוצב בשנת תשס"ו)

שעון הקרוי בספרות העתיקה גם בשם מורה שעות, הוא שם כולל למכשיר למדידת זמן, והוא כולל מנעד רחב של צורות ושימושים, כגון שעון יד, שעון כיס, שעון קיר, שעון שמש, שעון חול, שעון דיגיטלי, שעון אנלוגי, שעון שבת, ועוד.

ענידת שעון-יד בשבת עלולה להיות כרוכה באיסורי שבת, וממידת חסידות יש להימנע כליל מענידת שעון בשבת ויום טוב.

ענידת שעון בשבת ויום טוב[עריכה | עריכת קוד מקור]

לרוב הדעות, ענידת שעון-יד בשבת במקום שאין עירוב, אסורה על גברים וגם נשים צריכות להימנע מכך לכתחילה, כיון שהשעון אינו נחשב תכשיט, והלובש אותו עלול ליטול אותו ביד ולטלטל[1], והדעות המתירות - מתירות רק במקום שהיו עונדים את השעון כתכשיט גם אם הוא לא היה עובד בכלל[2].

גם במקרים שבהם אין חשש הלכתי, ממידת חסידות מנהג חב"ד להימנע מלענוד שעון בשבת ואפילו ביום טוב, כיון שבמצב זה נמצאים למעלה מהזמן (אולם להחזיק בכיס כן נוהגים)[3].

אצל רבותינו נשיאינו[עריכה | עריכת קוד מקור]

שעון מעשה ידיו של הרב ליפסקר שהוענק לרבי במתנה לרגל יובל החמישים לנישואיו

על אדמו"ר הזקן מסופר, שבעודו אברך צעיר הסמוך על שולחן חותנו, סייע לפתור את תעלומת שעון השמש שהתקלקל, דבר שהביא לקידוש השם ולפרסום גאונותו[4].

אדמו"ר הריי"צ מספר ברשימותיו, כי בילדותו התלבט האם להשקיע את כספי חסכונותיו ברכישת ספרי קודש ללימוד או בשעון, ולבסוף הגיע למסקנא להעדיף את רכישת השעון שיעזור לו לשמור על הזמן כראוי[5].

ראו גם[עריכה | עריכת קוד מקור]

קישורים חיצוניים[עריכה | עריכת קוד מקור]

הערות שוליים