Moshiach Times (גליון): הבדלים בין גרסאות בדף
מ (החלפת טקסט – "הוצאה לאור" ב־"הוצאה לאור") תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד |
|||
שורה 44: | שורה 44: | ||
==מערכת העיתון== | ==מערכת העיתון== | ||
*מנכ"ל - הרב [[ירחמיאל בנימינסון]] | *מנכ"ל - הרב [[ירחמיאל בנימינסון (קראון הייטס)]] | ||
*עורך ראשי - הרב [[דוד שלום פייפ]] | *עורך ראשי - הרב [[דוד שלום פייפ]] | ||
*עורכת משנה - שיינא הרץ | *עורכת משנה - שיינא הרץ |
גרסה מ־04:32, 15 באוגוסט 2023
![]() |
ערך זה נמצא בעיצומה של עבודה ממושכת. הערך פתוח לעריכה. | ||
אתם מוזמנים לבצע עריכה לשונית, ויקיזציה וסגנון לפסקאות שנכתבו, וכמו כן לעזור להרחיב ולהשלים את הערך. |
![](/images/thumb/e/e6/%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97_%D7%98%D7%99%D7%99%D7%9E%D7%A1.jpg/200px-%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97_%D7%98%D7%99%D7%99%D7%9E%D7%A1.jpg)
גליון Moshiach Times הינו בטאון חודשי באנגלית היוצא לאור על ידי ארגון צבאות השם.
העיתון שהחל לצאת לאור חודשיים לאחר הקמת הארגון, מתורגם לחמש שפות ומופץ בעשרות אלפי עותקים, נערך על ידי ר' דוד שלום פייפ, וזכה שהרבי הגיה את כל השערים של הגליונות עד תשנ"ב.
בין ההוראות הידועות שהרבי הקפיד שיהיה על השער תמיד ציור של ילד וילדה.
מי שזכתה לאייר את העלון ושהרבי יגיה את הציורים שלה, היא מרת איידל באקמאן[1].
היסטוריה
בחודש תשרי תשמ"א הכריז הרבי על הקמת ארגון חדש לילדים בשם 'צבאות השם' שתפקידו יהיה להביא את הגאולה.
חודשיים לאחר מכן, לקראת חג החנוכה תשמ"א, יצא לאור העיתון הראשון שהופק על ידי מטה הארגון הראשי בקראון הייטס, תחת השם 'Moshiach Times' (זמני משיח), בהתאם למטרת העל של הארגון, לפעול את הגאולה השלימה.
על עריכת העיתון מופקד מאז תשמ"ג הרב דוד שלום פייפ.
כיון שתפוצת העיתון מיועדת לכתחילה לציבור הכללי ולא לציבור החב"די בלבד, הוא יוצא לאור במתכונת דומה לקודמו שיחות לנוער, ומנגיש לרמתם של הילדים מושגי יסוד של תורה ויהדות, לצד חשיפה נרחבת לעולם החסידי.
העיתון מאויר על ידי אמני קריקטורה מפורסמים ונכתב על ידי סופרים מקצועיים, תוך חתירה להוצאה לאור באיכות הגבוהה ביותר, עם תוכן עשיר שיקרב כמה שיותר ילדים לעולמה של היהדות, כשהוא כולל בתוכו בסיפורים, משחקים, בדיחות, חידות וקומיקס.
מאז תחילת ההוצאה לאור התלוותה דמות מצוירת "שפי", המגששת את דרכה לניצחון טוב על הרע, שהפכה במשך השנים למותג נלווה של העיתון.
הוראות הרבי
הרבי התייחס באופן מיוחד לציורים ולמשמעות של המסרים שהם מעבירים, במיוחד בדף השער - אותו הגיה הרבי בדקדקנות מדי גליון. להלן לקט מהוראות הרבי בקשר לציורים שהופיעו על השער:
- להימנע מפרופורציות מעוותות בציורי קומיקס, וביחס לילדים, ככל שמדובר בדמות יותר טבעית ונורמלית - הדבר עדיף[2].
- להקפיד על ייצוג של בנים ובנות בכל ציור בכריכה.
- ציור לוחות מרובעות[3].
- הימנעות מדמויות לא טהורות.
- התייחסות פרטנית לכל ההלכות הקשורות לציור[4].
- כאשר מופיעים דמויות של אנשים בוגרים, לפחות לאחד מהם צריך להיות זקן מלא.
מדורים
- אודות השער - התייחסות למשמעות החינוכית של המסר אותו מבטא הציור בכריכה.
- שעת קריאה - סיפור.
- גיבורי המצוות - תמונות של חיילים בארגון שהתקדמו במשימות שלהם.
- פקודת היום - הוראות ומסרים מהרבי הקשורים לתקופת הזמן בו יוצא לאור הגליון, מתוך דברי הרבי לילדים בתקופות מקבילות בשנים קודמות.
- מאחורי הקווים - רעיונות ומסרים קצרים ממדרשי חז"ל בליווי איורים, בכל עיתון בנושא אחר.
- העולם שסביבנו - היכרות עם בעלי חיים, תופעות טבע, וידיעות נוספות על העולם הגדול.
- שעשועונים.
- סיפור בקומיקס.
- סיפור חסידי.
- גיבורים מפעם - סיפורים אמיתיים על יהודים שהתגברו על מכשולים קשים.
מערכת העיתון
- מנכ"ל - הרב ירחמיאל בנימינסון (קראון הייטס)
- עורך ראשי - הרב דוד שלום פייפ
- עורכת משנה - שיינא הרץ
- שותפי עריכה - ר' לייבל אסטרין, ר' חנן ברקוביץ
- אמנים: ארי בינוס, ארון פרידמן, אל יפו, ג'ו קובר, רינה ליאמפה
קישורים חיצוניים
- בטאון לדוגמא: גליון 222 - חג הפסח תש"פ
- ניצוצי רבי, ציור על טהרת הקודש, שבועון התקשרות גליון קל"ד
- דוגמאות לציורים לפני ואחרי הגהת הרב: כשהרבי התנגד להדרת ילדות • כדאי לנצל המעטנלע • [orvechomhahiskashrus.wordpress.com/2014/12/16/%D7%9C%D7%90-%D7%91%D7%A4%D7%99%D7%A0%D7%94-%D7%9B%D7%93-%D7%9B%D7%A1%D7%9C%D7%95-%D7%AA%D7%A9%D7%A2%D7%94/ לא בפינה] • לקט שערים שהוגהו על ידי הרבי
- האיש שמאחורי הדמות, ראיון עם המאייר של העיתון במשך שלושה עשורים
(אנגלית)
- דוד שלום פייפ, כיצד ציור תמונות יכול להשפיע על אנשים, בראיון למגזין השבועי של חברת המדיה jem (אנגלית)
הערות שוליים
- ↑ 'סיפור אישי' עמוד 303.
- ↑ רישומה של שנה עמוד 269.
- ↑ כולל ניצול הזדמנות לצייר אותם באופן נכון גם כשלא חייבים לצייר זאת.
- ↑ כך לדוגמא הורה הרבי בראש השנה שהציור של השופר בראש השנה לא יכול להיות בשדה ובאלול - הוא צריך להיות עם תפילין, בחג הפסח לצייר דווקא מצות שמורות עבודת יד, ובפורים: מתנות לאביונים - לעניים דווקא, ולא למוסדות וכדומה, ואמירת 'ועל הניסים' כחלק ממצוות החג. החנוכיה צריכה להופיע דווקא באמצע הציור, שהרי היא לפרסומי ניסא, צריכים להופיע גם סביבון ושיראו את כל שמונת הנרות, ועוד. ראו בקישור זה בעמוד 4 ובקישורים המופיעים בסוף הערך.