אבה: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
חב"דפדי פעיל (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
חב"דפדי פעיל (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
'''אבה''' ב[[חסידות]] - פירושו רצון{{הערה|ספר 'שרש ישע' (ביאור שרשי יסודות המילים, נדפס לראשונה בשנת [[תקצ"ג]]). הובא ב[[ספר החקירה]] להצ"צ, ע' צא.}}, וכמו שכתוב {{ציטוטון|ולא אבה לשלחם{{הערה|שמות י' כז.}}}}, {{ציטוטון|ולא אבה ה' אלקיך לשמע אל בלעם{{הערה|דברים כג ו.}}}}. | '''אבה''' ב[[חסידות]] - פירושו רצון{{הערה|ספר 'שרש ישע' (ביאור שרשי יסודות המילים, נדפס לראשונה בשנת [[תקצ"ג]]). הובא ב[[ספר החקירה]] להצ"צ, ע' צא.}}, וכמו שכתוב {{ציטוטון|ולא אבה לשלחם{{הערה|שמות י' כז.}}}}, {{ציטוטון|ולא אבה ה' אלקיך לשמע אל בלעם{{הערה|דברים כג ו.}}}}. | ||
==אבה ו'לא אבה'== | == אבה ו'לא אבה' == | ||
'אבה' פירושו רצון, ו'לא אבה' הוא רצון בלא טעם. ובזה עצמו יש שני ביאורים{{הערה|[[אור התורה]] [[תצא]] ע' תתקצה.}}: '''א.''' רצון שלמעלה מטעם. '''ב.''' עקשות – שמצד ה[[תאווה]] שלו בענייני העולם מדבר ומתנהג בלא טעם, היפך השכל. | |||
==אבה מלשון אהבה== | == אב הוא מלשון אבה == | ||
בכמה מקומות מסביר | |||
מה שאבי הבן נקרא בשם 'אב'{{הערה|לדוגמא: {{ציטוטון|וכאב את בן ירצה}} ([[משלי]] ג, יב).}} הוא כי עיקר רצון האב ותאוותו הוא בנו. לכן תרגם יונתן את הפסוק "אבי יבחן"{{הערה|[[איוב]] לד, לו.}}: 'אבי' מלשון '[[רצון]]', וכן פירש{{הערה|שם.}} גם [[רש"י]], וכן הוא על פי [[הקבלה]]: מכיוון שרצון העליון מלובש בחכמה (ד[[אצילות]]) לכן היא נקראת '[[אבא]]'{{הערה|כידוע שחכמה ובינה נקראות 'אבא' ו'אמא', וראה [[ליקוטי אמרים - פרק ג'|תניא פרק ג']].}}. | |||
== אבה מלשון אהבה == | |||
בכמה מקומות מסביר [[אדמו"ר המהר"ש]]{{הערה|ב[[תורת שמואל]] [[תרל"ט]] ח"ב ע' לז; שלז; שעג; שצג; תנז; ועוד.}} שיש להקדים ללימוד התורה וקיום המצוות את הרצון לאלוקות. שרק אם יעורר את רצונו לאלוקות או אז בזה יהיה התענוג שלו, ורק אז [[לימוד התורה]] וקיום ה[[מצוות]] שלו יהיה ב[[שמחה]]. ולכן קודם שמצווה התורה (בפרשות [[שמע]]{{הערה|דברים ואתחנן.}} - [[והיה אם שמוע]]{{הערה|דברים עקב.}}) על הלימוד והקיום, היא מצווה "ואהבת" – לשון 'אבה', לעורר את הרצון והתשוקה לאלוקות. | |||
== ראה גם == | |||
*[[רצון]] | *[[רצון]] | ||
*[[רצון העליון]] | *[[רצון העליון]] | ||
{{הערות שוליים}} | {{הערות שוליים}} | ||
[[קטגוריה:תורת החסידות]] | [[קטגוריה:תורת החסידות]] | ||
[[קטגוריה:מושגים בחסידות]] | [[קטגוריה:מושגים בחסידות]] | ||
[[קטגוריה:מושגים במבט החסידות]] | [[קטגוריה:מושגים במבט החסידות]] | ||
גרסה מ־16:25, 28 ביולי 2023
אבה בחסידות - פירושו רצון[1], וכמו שכתוב "ולא אבה לשלחם[2]", "ולא אבה ה' אלקיך לשמע אל בלעם[3]".
אבה ו'לא אבה'
'אבה' פירושו רצון, ו'לא אבה' הוא רצון בלא טעם. ובזה עצמו יש שני ביאורים[4]: א. רצון שלמעלה מטעם. ב. עקשות – שמצד התאווה שלו בענייני העולם מדבר ומתנהג בלא טעם, היפך השכל.
אב הוא מלשון אבה
מה שאבי הבן נקרא בשם 'אב'[5] הוא כי עיקר רצון האב ותאוותו הוא בנו. לכן תרגם יונתן את הפסוק "אבי יבחן"[6]: 'אבי' מלשון 'רצון', וכן פירש[7] גם רש"י, וכן הוא על פי הקבלה: מכיוון שרצון העליון מלובש בחכמה (דאצילות) לכן היא נקראת 'אבא'[8].
אבה מלשון אהבה
בכמה מקומות מסביר אדמו"ר המהר"ש[9] שיש להקדים ללימוד התורה וקיום המצוות את הרצון לאלוקות. שרק אם יעורר את רצונו לאלוקות או אז בזה יהיה התענוג שלו, ורק אז לימוד התורה וקיום המצוות שלו יהיה בשמחה. ולכן קודם שמצווה התורה (בפרשות שמע[10] - והיה אם שמוע[11]) על הלימוד והקיום, היא מצווה "ואהבת" – לשון 'אבה', לעורר את הרצון והתשוקה לאלוקות.
ראה גם
הערות שוליים
- ↑ ספר 'שרש ישע' (ביאור שרשי יסודות המילים, נדפס לראשונה בשנת תקצ"ג). הובא בספר החקירה להצ"צ, ע' צא.
- ↑ שמות י' כז.
- ↑ דברים כג ו.
- ↑ אור התורה תצא ע' תתקצה.
- ↑ לדוגמא: "וכאב את בן ירצה" (משלי ג, יב).
- ↑ איוב לד, לו.
- ↑ שם.
- ↑ כידוע שחכמה ובינה נקראות 'אבא' ו'אמא', וראה תניא פרק ג'.
- ↑ בתורת שמואל תרל"ט ח"ב ע' לז; שלז; שעג; שצג; תנז; ועוד.
- ↑ דברים ואתחנן.
- ↑ דברים עקב.