שיחה:חול המועד – הבדלי גרסאות

עיון אינטראקטיבי בהיסטוריה

→ העריכה הקודמת

חזותיקוד ויקי

הוספת נושא

גרסה מ־20:04, 16 באפריל 2022 עריכה להתראות (שיחה \| תרומות) 33,660 עריכות אין תקציר עריכה → העריכה הקודמת		גרסה אחרונה מ־20:36, 17 באפריל 2022 עריכה ביטול ב. א. א. (שיחה \| תרומות) 10,966 עריכות אין תקציר עריכה תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד
שורה 6:		שורה 6:

	[[משתמש:ב. א. א.\|ב. א. א.]] - [[שיחת משתמש:ב. א. א.\|שיחה]], 14:10, י"ד בניסן, ה'תשפ"ב		[[משתמש:ב. א. א.\|ב. א. א.]] - [[שיחת משתמש:ב. א. א.\|שיחה]], 14:10, י"ד בניסן, ה'תשפ"ב
	:אתה שואל ברצינות? לא ניתנו מועדים לישראל אלא כדי לערוך בחב"דפדיה. בטוחני שלא תמצא אפילו רב חב"די אחד ~~שיפסןק~~ שיש בזה אפילו חשש פקפוק. יש כאן את כל ההיתרים מ'דבר האבד' ועד 'צרכי רבים', וזה חוץ מזה שמלכתחילה האיסור לא חל על סוג מלאכה ~~שכזט~~. [[משתמש:להתראות\|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות\|שיחה]], 18:04, ט"ו בניסן, ה'תשפ"ב 18:04, 16 באפריל 2022 (UTC)		:אתה שואל ברצינות? לא ניתנו מועדים לישראל אלא כדי לערוך בחב"דפדיה. בטוחני שלא תמצא אפילו רב חב"די אחד שיפסוק שיש בזה אפילו חשש פקפוק. יש כאן את כל ההיתרים מ'דבר האבד' ועד 'צרכי רבים', וזה חוץ מזה שמלכתחילה האיסור לא חל על סוג מלאכה שכזה. [[משתמש:להתראות\|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות\|שיחה]], 18:04, ט"ו בניסן, ה'תשפ"ב 18:04, 16 באפריל 2022 (UTC)