איש וביתו: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 7: | שורה 7: | ||
ומיני אז, מופיע ביטוי זה בתיאור אירועי הימים ההם שנדפס ב[[קובץ כ"ח סיון תנש"א]] - ([[קה"ת]]) ב[[מוגה|הגהת]] הרבי מלך המשיח שליט"א, וב"[[שלשלת היחס]]" בהקדמה ל"[[לוח היום יום]]". | ומיני אז, מופיע ביטוי זה בתיאור אירועי הימים ההם שנדפס ב[[קובץ כ"ח סיון תנש"א]] - ([[קה"ת]]) ב[[מוגה|הגהת]] הרבי מלך המשיח שליט"א, וב"[[שלשלת היחס]]" בהקדמה ל"[[לוח היום יום]]". | ||
[[קטגוריה: | [[קטגוריה:מושגים כלליים]] | ||
גרסה מ־11:48, 10 בנובמבר 2009
איש וביתו משמעותו היא - איש ואשתו, זאת על בסיס מאמר רב יוסי בתלמוד "מעולם לא קריתי לאשתי אשתי ולשורי שורי אלא לאשתי ביתי ולשורי שדי" (על כך ישנו ביאור מעמיק מכ"ק אדמו"ר מלך המשיח שליט"א שרב יוסי התיחס למטרה האמיתית של הנישואים - להעמיד בית בישראל).
מקור נוסף לביטוי הוא "ואלה שמות בני ישראל הבאים מצרימה, בית יעקוב איש וביתו באו", וכן מאמר חז"ל במסכת יומא "ביתו -זו אשתו".
באחד השנים הכריז המשב"ק - ר' מאיר הרליג - בנוכחות הרבי ב770 שתיערך התוועדות לרגל כ"ח סיון, היום בו הגיע הרבי שליט"א לארה"ב. הרבי העיר לו, שיאמר "איש וביתו", כאומר - לא לבדי הגעתי לארה"ב אלא יחד עם הרבנית חיה מושקא.
ומיני אז, מופיע ביטוי זה בתיאור אירועי הימים ההם שנדפס בקובץ כ"ח סיון תנש"א - (קה"ת) בהגהת הרבי מלך המשיח שליט"א, וב"שלשלת היחס" בהקדמה ל"לוח היום יום".