מוקצה – הבדלי גרסאות
אין תקציר עריכה |
|||
| שורה 67: | שורה 67: | ||
הרבי מציין: {{ציטוט|תוכן="שוב ראיתי בהגהות לפרי מגדים שם משנת חסידים שמציין למג"א סתרל"ח, ופרי מגדים שם. וראה גם כן שלחן ערוך רבנו הזקן שם סי"ח.|מרכאות=לא}} | הרבי מציין: {{ציטוט|תוכן="שוב ראיתי בהגהות לפרי מגדים שם משנת חסידים שמציין למג"א סתרל"ח, ופרי מגדים שם. וראה גם כן שלחן ערוך רבנו הזקן שם סי"ח.|מרכאות=לא}} | ||
===הוקצה בטעות=== | |||
בי"ב מנחם-אב תשט"ו {{הערה|אגרות-קודש כרך י"א עמ' שכג}} כתב הרבי: | |||
{{ציטוט|תוכן=מה שנסתפק בעניין פעולה (הקדש, הכנה וכיצא-בזה) בטעות – אם הטעות רק שולל הפעולה, או שגם עושה ענין הפכי מהפעולה, ופשיט כבתרייתא [=האחרון] – תמוה ביותר ומופרך לומר כן, דאיך אפשר דאמירתו שמכין תפעל הקצאת דבר שבלאו-הכי לא היה מוקצה. – ומה שהביא ראיה מבעל המאור ריש ביצה מהכנה בטעות דיונים כחושים – הנה כחושים לא חזי לאכילה, ולא הטעות משוי להו מוקצה.|מרכאות=לא}} | |||
==מראי מקומות וציונים לשולחן-ערוך אדמו"ר הזקן== | ==מראי מקומות וציונים לשולחן-ערוך אדמו"ר הזקן== | ||
בשנת תשל"ב הוציא לאור הרב [[מרדכי שמואל אשכנזי]], את הספר "מראי מקומות וציונים לשולחן-ערוך אדמו"ר הזקן". | בשנת תשל"ב הוציא לאור הרב [[מרדכי שמואל אשכנזי]], את הספר "מראי מקומות וציונים לשולחן-ערוך אדמו"ר הזקן". | ||