שלמה פריידס – הבדלי גרסאות

עיון אינטראקטיבי בהיסטוריה

→ העריכה הקודמת העריכה הבאה ←

חזותיקוד ויקי

@@ שורה 6: / שורה 6: @@
 ==אצל אדמו"ר הזקן==
-ר' שלמה פריידעס היה מחסידי רבינו [[אדמו"ר הזקן]] הגדולים. כשנסע רבינו בערי [[פולין]] נסע גם הוא עמו בצוותא עם הר"ר [[פנחס רייזס|פנחס שקלאווער]] והי' עמו אצל הרה"ק הרבי ר' ברוך ממעזבוז.{{הערת שוליים|בית רבי ח"א פכ"ו.}}
+ר' שלמה פריידעס היה מחסידי רבינו [[אדמו"ר הזקן]] הגדולים. כשנסע רבינו בערי [[פולין]] נסע גם הוא עמו בצוותא עם הר"ר [[פנחס רייזס|פנחס שקלאווער]] והי' עמו אצל הרה"ק הרבי ר' ברוך ממעזבוז.{{הערה|בית רבי ח"א פכ"ו.}}
 הצטיין בכתיבת המאמרי חסידות ששמע מ[[אדמו"ר הזקן]] בדיוק נמרץ. כתב כארבעים [[ביכלאך]] שכללו אלפי מאמרים. בעת חתונת בתו עם [[יהודה לייב (בן אדמו"ר הצמח צדק)|המהרי"ל]], העניק למחותנו [[אדמו"ר הצמח צדק]] בתור נדוניה את כל הביכלאך, הצמח צדק הגיה והוסיף על כל המאמרים, וחלקם הודפסו בספרי החסידות{{הערה|[[בית רבי (ספר)|בית רבי]] דף ע"א ע' א'.}}.
 ==אצל אדמו"ר האמצעי==
 ר' שלמה פריידעש היה מסביר נפלא. היה מנגד על [[אדמו"ר האמצעי]] ו[[אדמו"ר האמצעי]] אמר שמשלמה לא רצה ליטול כחו בהסברה כדי שיהיה הענין של דקות ההסברה (כי היה מסביר נפלא).
-ר' שלמה פריידעש היה גם מראה מופתים, עד ש[[אדמו"ר האמצעי]] היה אומר: רצונך במופת - לך לשלמה. {{הערת שוליים|עפ"י רשימות היומן, קיץ תרצ"ה עמ' שפג}}
+ר' שלמה פריידעש היה גם מראה מופתים, עד ש[[אדמו"ר האמצעי]] היה אומר: רצונך במופת - לך לשלמה. {{הערה|עפ"י רשימות היומן, קיץ תרצ"ה עמ' שפג}}
-היה כפוף ל[[אדמו"ר האמצעי]] ומאוהביו אך לא היה מקושר כל כך. {{הערת שוליים|בית רבי ח"א פכ"ו.}}
+היה כפוף ל[[אדמו"ר האמצעי]] ומאוהביו אך לא היה מקושר כל כך. {{הערה|בית רבי ח"א פכ"ו.}}
 ===מאסר אדמו"ר האמצעי===
@@ שורה 18: / שורה 18: @@
 ר' שלמה נלקח לחקירה ב[[ה' מר חשוון]] ב[[ויטבסק]] יחד עם ר' [[אהרון מסטרשלא]] ושני החסידים הנוספים, והשתחרר רק ב[[חודש טבת]]{{הערה|מאסר אדה"א ע' ז-ט.}}.
 ==מאמרותיו==
-הרש"ג סיפר "שראה בענין עסק החסידות מר"ש פריידעס שבחסידות יש ב' ענינים: הא' ביאור סודות ורזין דאורייתא שזה יש בקבלה, והב' ענין אחדות הוי' שלא נזכר מזה בקבלה".{{הערת שוליים| תורת שלום - ספר השיחות עמ' 256.}}
+הרש"ג סיפר "שראה בענין עסק החסידות מר"ש פריידעס שבחסידות יש ב' ענינים: הא' ביאור סודות ורזין דאורייתא שזה יש בקבלה, והב' ענין אחדות הוי' שלא נזכר מזה בקבלה".{{הערה| תורת שלום - ספר השיחות עמ' 256.}}
 ==אצל אדמו"ר הצמח צדק==
-ר' שלמה פנה לאדמו"ר הצמח צדק בשאלה אודות פחדים והמרה שחורה שיש לו. הרבי השיב לו באריכות על פי [[נגלה]], [[קבלה]] וחסידות שעליו להסיח דעתו מזה, אך אם ירצה לקיים מצות הדאגה יתן לה מקומה הראוי לה - בלימוד התורה כמו שנאמר "אין מוסרין רזי תורה אלא למי שלבו דואג בקרבו", ובנתינת [[צדקה]] יסיר מעליו כל הקטרוגים.{{הערת שוליים|אגרות קודש אדמו"ר הצמח צדק, אגרות טו, טז.}}
+ר' שלמה פנה לאדמו"ר הצמח צדק בשאלה אודות פחדים והמרה שחורה שיש לו. הרבי השיב לו באריכות על פי [[נגלה]], [[קבלה]] וחסידות שעליו להסיח דעתו מזה, אך אם ירצה לקיים מצות הדאגה יתן לה מקומה הראוי לה - בלימוד התורה כמו שנאמר "אין מוסרין רזי תורה אלא למי שלבו דואג בקרבו", ובנתינת [[צדקה]] יסיר מעליו כל הקטרוגים.{{הערה|אגרות קודש אדמו"ר הצמח צדק, אגרות טו, טז.}}
 ==משפחתו==
 * בנו ר' יוסף אליעזר.
-:* בנו הרב שלמה פריידעש, רב ב[[לאדי]], ובשנת תרנ"ט בערך התקבל כרב ב[[עיירה]] בעליניץ פלך מוהילוב{{הערת שוליים|ראה מכתבו להרב משה נחום ירושלימסקי נדפס בבאר משה חלק ב, מכון [[ירושלים]] [[תשס"ג]] עמ' יב.}}, ולאחר מכן כיהן כרב ב[[וויטבסק]]. מחבר ספרי "כרם חמד". (נדפסו בחייו ב[[וילנא]] תרכ"ז-תרל"א). מביא בספרו כרם חמד ח"ב בסופו מלקו"ת לאדמו"ר הזקן. נכד הרב אהרן ליפשיץ אב"ד בעליניץ.{{הערת שוליים|ראה ספר התולדות אדמו"ר מהר"ש בעריכת הרבי עמ' 64 אודות ר' אהרן בעליניצער. ובהערות המהדיר מהדורת קה"ת תשנ"ז בסוף הספר.}}
+:* בנו הרב שלמה פריידעש, רב ב[[לאדי]], ובשנת תרנ"ט בערך התקבל כרב ב[[עיירה]] בעליניץ פלך מוהילוב{{הערה|ראה מכתבו להרב משה נחום ירושלימסקי נדפס בבאר משה חלק ב, מכון [[ירושלים]] [[תשס"ג]] עמ' יב.}}, ולאחר מכן כיהן כרב ב[[וויטבסק]]. מחבר ספרי "כרם חמד". (נדפסו בחייו ב[[וילנא]] תרכ"ז-תרל"א). מביא בספרו כרם חמד ח"ב בסופו מלקו"ת לאדמו"ר הזקן. נכד הרב אהרן ליפשיץ אב"ד בעליניץ.{{הערה|ראה ספר התולדות אדמו"ר מהר"ש בעריכת הרבי עמ' 64 אודות ר' אהרן בעליניצער. ובהערות המהדיר מהדורת קה"ת תשנ"ז בסוף הספר.}}
 :* בנו הגביר ר' שמואל גר בדווינסק.
 ::* בנו ר' יוסף אליעזר (נולד תרט"ו) רב בהאדיץ.