שמותיו של הקב"ה – הבדלי גרסאות

סומכוס (שיחה | תרומות)
אין תקציר עריכה
סומכוס (שיחה | תרומות)
אין תקציר עריכה
שורה 16: שורה 16:
על פי תורת הנגלה, ישנם שבע שמות שאינם נמחקים: [[הוי"ה (שם)|שם הוי"ה]] או [[אדנ"י (שם)|שם אדנ"י]], [[א"ל (שם)|שם א"ל]], [[אלו"ה (שם)|שם אלו"ה]], [[אלהי"ם (שם)|שם אלהי"ם]], [[אהי"ה (שם)|שם אהי"ה]], [[שד"י (שם)|שם שד"י]], [[צבאו"ת (שם)|שם צבאו"ת]].
על פי תורת הנגלה, ישנם שבע שמות שאינם נמחקים: [[הוי"ה (שם)|שם הוי"ה]] או [[אדנ"י (שם)|שם אדנ"י]], [[א"ל (שם)|שם א"ל]], [[אלו"ה (שם)|שם אלו"ה]], [[אלהי"ם (שם)|שם אלהי"ם]], [[אהי"ה (שם)|שם אהי"ה]], [[שד"י (שם)|שם שד"י]], [[צבאו"ת (שם)|שם צבאו"ת]].


===שם הוי"ה===
מבואר כי בכללות, שמות אלו הם שמות של ה[[כלים]] של [[עשר ספירות]] של [[עולם האצילות]]. בפרטות מבואר כי [[שם א"ל]] קשור לספירת ה[[חסד]], כמו שנאמר "חסד אל כל היום".
[[שם הוי"ה]] הוא הוא השם המיוחד של הקב"ה, והוא מכוון בפרטות כנגד ספירת ה[[תפארת]]. [[שם הוי"ה]] קשור לאור שיש בכל הכלים, אך ב[[כלים]] הוא קשור לספירת ה[[תפארת]].


===שם א"ל===
[[שם אלהי"ם]] קשור בפרטיות לספירת ה[[גבורה]], שכידוע [[שם אלהי"ם]] הוא מידת הדין לעומת [[שם הוי"ה]] שהוא מידת ה[[חסד]]. ספירת הגבורה כלולה מספירת החסד, ולכן ב[[שם אלהי"ם]] כלול [[שם א"ל]].
[[שם א"ל]] קשור לספירת ה[[חסד]], וכמו שנאמר "חסד אל כל היום".


===שם אלהי"ם===
[[שם הוי"ה]] הוא הוא השם המיוחד של הקב"ה, והוא מכוון בפרטות כנגד ספירת ה[[תפארת]]. [[שם הוי"ה]] קשור לאור שיש בכל הכלים, אך ב[[כלים]] הוא קשור לספירת ה[[תפארת]].
[[שם אלהי"ם]] קשור בפרטיות לספירת ה[[גבורה]], שכידוע [[שם אלהי"ם]] הוא מידת הדין לעומת [[שם הוי"ה]] שהוא מידת ה[[חסד]]. ספירת הגבורה כלולה מספירת החסד, ולכן ב[[שם אלהי"ם]] כלול [[שם א"ל]].


בכללות יותר [[שם הוי"ה]] ו[[שם אלהי"ם]] קשורים ל[[זעיר אנפין]] ול[[מלכות]].
בכללות יותר [[שם הוי"ה]] ו[[שם אלהי"ם]] קשורים ל[[זעיר אנפין]] ול[[מלכות]].


===שם אהי"ה===
[[שם צבאו"ת]] מכוון כנגד ספירות [[נצח והוד]].
[[שם אהי"ה]] מוזכר בספר שמות "כה תאמר לבני ישראל אהיה שלחני אליכם". שם אהי"ה רומז לגלות, כי שם אהי"ה הוא מלשון "אנא זמין לאתגלאה", לעומת [[שם הוי"ה]] שמורה על הגאולה.
 


===שם שד"י===
[[שם שד"י]] מוסבר בגמרא בכמה אופנים: שאמר לעולמו די, שדי באלוקותו לכל בריה. [[שם שד"י]] מכוון כנגד ספירת היסוד.
[[שם שד"י]] מוסבר בגמרא בכמה אופנים: שאמר לעולמו די, שדי באלוקותו לכל בריה. [[שם שד"י]] מכוון כנגד ספירת היסוד.


===שם צבאו"ת===
==שם אהי"ה==
[[שם צבאו"ת]] מכוון כנגד ספירות [[נצח והוד]].
[[שם אהי"ה]] מוזכר בספר שמות "כה תאמר לבני ישראל אהיה שלחני אליכם". שם אהי"ה רומז לגלות, כי שם אהי"ה הוא מלשון "אנא זמין לאתגלאה", לעומת [[שם הוי"ה]] שמורה על הגאולה.


==מילויי שם הוי"ה==
==מילויי שם הוי"ה==