שבעה רועים: הבדלים בין גרסאות בדף
(ערך ראשוני) |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 2: | שורה 2: | ||
==ענינם== | ==ענינם== | ||
שבעה רועים מפרנסים את נשמות ישראל | שבעה רועים מפרנסים את נשמות ישראל, הנקראים בשם "צאן קדושים". | ||
[[אברהם]], שהוא [[מרכבה]] ל[[ספירת החסד]] של [[עולם האצילות]] משפיע בנשמות ישראל את מידת ה[[אהבה]] שכל אחד ואחד יוכל להתפעל באהבה בלבו בכל יום בעת הכושר כמו בקריאת שמע. [[יצחק]] שהוא מרכבה ל[[ספירת הגבורה]] של [[עולם האצילות]] משפיע לישראל בבחינת סור מרע בבחינת פחד יצחק. [[יעקב]] שהוא מרכבה ל[[ספירת התפארת]] של עולם האצילות, משפיע לנשמות ישראל בבחינת [[רחמים]] שיוכל כל ניצוץ אלוקי לעורר עליו רחמים רבים העליונים לשוב לה'. | |||
[[משה רבינו]] נקרא בשם [[רעיא מהימנא]], אחד המיוחד משבעה רועים שרועה ומפרנס נשמות ישראל בהשפעתו אליהם מוח ה[[דעת]]. | [[משה רבינו]] נקרא בשם [[רעיא מהימנא]], אחד המיוחד משבעה רועים שרועה ומפרנס נשמות ישראל בהשפעתו אליהם מוח ה[[דעת]]. | ||
גרסה מ־19:51, 6 בספטמבר 2009
שבעה רועים הוא שבעה מאישי הדורות המפרנסים וממשיכים לכללות נשמות ישראל מאור אין סוף ברוך הוא.
ענינם
שבעה רועים מפרנסים את נשמות ישראל, הנקראים בשם "צאן קדושים".
אברהם, שהוא מרכבה לספירת החסד של עולם האצילות משפיע בנשמות ישראל את מידת האהבה שכל אחד ואחד יוכל להתפעל באהבה בלבו בכל יום בעת הכושר כמו בקריאת שמע. יצחק שהוא מרכבה לספירת הגבורה של עולם האצילות משפיע לישראל בבחינת סור מרע בבחינת פחד יצחק. יעקב שהוא מרכבה לספירת התפארת של עולם האצילות, משפיע לנשמות ישראל בבחינת רחמים שיוכל כל ניצוץ אלוקי לעורר עליו רחמים רבים העליונים לשוב לה'.
משה רבינו נקרא בשם רעיא מהימנא, אחד המיוחד משבעה רועים שרועה ומפרנס נשמות ישראל בהשפעתו אליהם מוח הדעת.
בין שבעה רועים לשמונה נסיכי אדם
שבעה רועים ממשיכים לנשמות ישראל בפנימיות בבחינת ממלא כל עלמין, ומשום כך בריבוי השתלשלויות יכול להיות מכך יניקה לחיצונים ולסטרא אחרא. מה שאין כן בשמונה נסיכי אדם שמשפיעים לישראל בהשפעה של מקיף ומן בחינת סובב כל עלמין, והוא הנמשך על ידי קיום המצוות.