ראשי תיבות: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מ (החלפת טקסט – "ממכ"ע" ב־"ממלא כל עלמין") |
מ (החלפת טקסט – "עוה"ז" ב־"עולם הזה") |
||
| שורה 78: | שורה 78: | ||
*'''סוכ"ע''' - [[אור הסובב כל עלמין|סובב כל עלמין]]. | *'''סוכ"ע''' - [[אור הסובב כל עלמין|סובב כל עלמין]]. | ||
===ע'=== | ===ע'=== | ||
*''' | *'''[[עולם הזה]]''' - [[עולם העשיה הגשמי|עולם הזה]]. | ||
*'''עו"ע''' - [[עילה ועלול]]. | *'''עו"ע''' - [[עילה ועלול]]. | ||
*'''ע"י''' - [[עתיק יומין]]. | *'''ע"י''' - [[עתיק יומין]]. | ||
גרסה מ־16:43, 11 באפריל 2014
|
ערך זה מועמד לפיצול: ערך זה גדול מאוד או שהוא עוסק במספר נושאים. ייתכן שפיצול הערך לערכי משנה יקל על הקריאה ועל איתור מידע רלוונטי. | ||
| אתם מוזמנים לדון בדף השיחה בהצעה לפצל את הערך. הערה: יש תוכן פנימי במושג ראשי תיבות, והרשימה מאריכה, עדיף בערך נפרד - ראשי תיבות נפוצים בחסידות. | |||
ראשי תיבות הוא צורה של כתיבת מילים בקיצור, בה נכתבת רק האות הראשונה (או השניה) של המילה ('ראש' ה'תיבה').
ראשי תיבות חסידיים
יחד עם תורת החסידות, התפתחו עשרות רבות של ראשי תיבות יחודיים לחסידות, כגון: פ"נ, דא"ח, ועוד רבים.
לצורך הקלת השימוש בראשי התיבות, נערכו כמה לוחות של ראשי תיבות המיוחדים לתורת החסידות בכלל ולחסידות חב"ד בפרט.
ראשי תיבות נפוצים
ראשי תיבות נפוצים בספרי החסידות:
א'
- א"א - אריך אנפין.
- אבי"ע - אצילות בריאה יצירה עשיה.
- אהו"י - אהבה ויראה.
- או"א - אבא ואמא.
- אוא"ס - אור אין סוף.
- או"ח - אור חוזר.
- או"י - אור ישר.
- או"כ" - אורות וכלים.
- או"מ - אור מקיף.
- או"פ - אור פנימי.
- א"ס - אין סוף.
- אצי' - אצילות.
- א"ק - אדם קדמון.
ב'
- בג"ה - בינה גבורה הוד.
- בי"ע - בריאה יצירה עשיה.
ג'
ד'
- דו"ר - דחילו ורחימו.
- דצח"מ - דומם צומח חי מדבר.
- דת"י - דעת תפארת יסוד.
- דתי"מ - דעת תפארת יסוד מלכות.
ה'
ו'
- ו"ק - ו' קצוות.
ז'
- ז"א - זעיר אנפין.
- זו"נ - זעיר ונוקביה.
- ז"ת - ז' תחתונות.
ח'
- חב"ד - חכמה בינה דעת.
- חג"ת - חסד גבורה תפארת.
- חו"ג - חסד וגבורה.
- חח"ן - חכמה חסד נצח.
- ח"ס - חכמה סתימאה.
- ח"ע - חכמה עילאה.
ט'
- טנת"א - טעמים נקודות תגים אותיות.
י'
- י"ס - י' ספירות.
- ישסו"ת - ישראל סבא ותבונה.
כ'
- כ"ע - כתר עליון
מ'
- מ"ד - מיין דכורין.
- מהו"ע - מהותו ועצמותו.
- מה"מ - מלך המשיח.
- מו"ס - מוחא סתימאה.
- מחדו"מ - מחשבה דיבור ומעשה.
- מל' - מלכות.
- ממלא כל עלמין - ממלא כל עלמין.
- ממ"ש - משיח מנחם שמו וכן מנחם מענדל שניאורסון.[1].
- מ"ן - מיין נוקבין
נ'
- נוק' - נוקבא.
- נה"י - נצח הוד יסוד.
- נהי"ם - נצח הוד יסוד מלכות.
- נר"נ - נפש רוח נשמה.
- נרנח"י - נפש רוח נשמה חיה יחידה.
ס'
- סוכ"ע - סובב כל עלמין.
ע'
- עולם הזה - עולם הזה.
- עו"ע - עילה ועלול.
- ע"י - עתיק יומין.
- ע"ס - עשר ספירות.
- ע"ק - עתיקא קדישא.
פ'
- פרד"ס - פשט רמז דרש סוד.
ק'
- קו"ח - קו וחוט.
- ק"נ - קליפת נוגה.
ר'
- רו"ש - רצוא ושוב.
ש'
- שבה"כ - שבירת הכלים.
קישורים חיצונים
הערות שוליים
- ↑ בשיחת שבת פרשת משפטים תשנ"ב אמר הרבי על ביאת הגאולה השלימה: "כן תהיה לנו בפועל ממש, ותיכף ומיד ממש, עם כל הפירושים שב"מיד", וכל הפירושים שב"ממש", ולכל לראש מיד ממש כפשוטו, ממש ממש ממש"