בית המקדש – הבדלי גרסאות

Shalom (שיחה | תרומות)
אין תקציר עריכה
 
אין תקציר עריכה
שורה 1: שורה 1:
{{בעריכה}}
{{בעריכה}}


ערך זה עוסק בבית המקדש, בנוגע לפרטים המיוחדים שיתווספו לעתיד ראה: [[בית המקדש השלישי]].
ערך זה עוסק בבית המקדש, בנוגע לפרטים המיוחדים שיתווספו בבית המקדש לעתיד ראה: [[בית המקדש השלישי]].


בזמן בו כל עם ישראל היה בארצו היה בית המקדש מרכז העם היהודי, מרכז תורני ומרכז הנהגתי לאומה כולה.
בזמן בו כל עם ישראל היה בארצו היה בית המקדש מרכז העם היהודי, מרכז תורני ומרכז הנהגתי לאומה כולה.
שורה 13: שורה 13:
אך לאידך דעת הרמב"ן היא שעיקר בנין הבית היא לצורך "מנוחת השכינה", לכן גם לדעת הרמב"ן החפץ העיקרי בבית המקדש הוא [[ארון הברית]] בו שרתה השכינה.
אך לאידך דעת הרמב"ן היא שעיקר בנין הבית היא לצורך "מנוחת השכינה", לכן גם לדעת הרמב"ן החפץ העיקרי בבית המקדש הוא [[ארון הברית]] בו שרתה השכינה.


בבית המקדש היה גילוי אלוקי נעלה מאד, עד כדי כך, שכל עולי הרגל שעלו לבית המקדש, הרגישו את הגילוי האלוקי. במקום הכי קדוש בבית המקדש - בקודש הקדשים, אך יכלו לראות את גילוי ה[[עצמות]] של הקב"ה, בכך שבמקום זה היה [[נמנע הנמנעות]] חיבור אור של בלי גבול עם אור גבולי, בכך ש'מקום ארון אינו מן המדה', כלומר שמקומו של הארון לא תפס מקום בחשבון הכללי של מספר האמות של קודש הקודשים.
==ה[[משכן]]==
בתחילה מקום המקדש לא היה קבוע, והיה נקרא - 'משכן', המשכן הראשון הוקם על ידי [[משה רבינו]] במדבר, לאחר מכן כשנכנסו לארץ ישראל עבר המשכן גלגולים רבים, בתחילה בנב וגבעון, ולאחר מכן בשילה.
==בית המקדש הראשון==
==בית המקדש הראשון==