חלוקת קונטרסים: הבדלים בין גרסאות בדף
(הוספת ערך) |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 6: | שורה 6: | ||
ראשית, החלוקה לא התקיימה בהול הכניסה הראשית לבניין [[770]] אלא בבית המדרש הגדול בקומת המרתף. בנוסף לכך, לא היו מועדים קבועים לחלוקות אלו והם היו מגיעות מצד הרבי עצמו שהיה מודיע בדרך כלל בבוקרו של יום למזכיר הרב [[יהודה לייב גרונר]] על רצונו לחלק קונטרס מסויים, ועד שעות הערב חברי ה[[ועד להפצת שיחות]] היו מדפיסים אותו בבית הדפוס שב[[788 איסטרן פארקווי|בניין המשרדים הסמוך ל-770]], והרבי היה מחלק לאחרי התפילה. | ראשית, החלוקה לא התקיימה בהול הכניסה הראשית לבניין [[770]] אלא בבית המדרש הגדול בקומת המרתף. בנוסף לכך, לא היו מועדים קבועים לחלוקות אלו והם היו מגיעות מצד הרבי עצמו שהיה מודיע בדרך כלל בבוקרו של יום למזכיר הרב [[יהודה לייב גרונר]] על רצונו לחלק קונטרס מסויים, ועד שעות הערב חברי ה[[ועד להפצת שיחות]] היו מדפיסים אותו בבית הדפוס שב[[788 איסטרן פארקווי|בניין המשרדים הסמוך ל-770]], והרבי היה מחלק לאחרי התפילה. | ||
הפעם האחרונה בה חילק הרבי קונטרסים, היה ב[[פורים קטן]] ([[י"ד אדר|י"ד אדר ראשון]]) [[תשנ"ב]], בה חילק הרבי את [[קונטרס ואתה | הפעם האחרונה בה חילק הרבי קונטרסים, היה ב[[פורים קטן]] ([[י"ד אדר|י"ד אדר ראשון]]) [[תשנ"ב]], בה חילק הרבי את [[קונטרס ואתה תצוה]] שכלל [[מאמר דא"ח]] שפתח בפסוק זה. חסידים מייחסים חשיבות רבה למאמר זה, ונוהגים ללמוד אותו מידי שנה בשנה. | ||
==ראו גם== | ==ראו גם== | ||
גרסה מ־18:58, 28 בפברואר 2014
חלוקת קונטרסים הינו שם כולל למעמדים בהם חילק הרבי חוברות תורניות בהם נדפס מאמר דא"ח או ליקוט מתורתם של נשיאי חב"ד בנושא מסויים.
מעמדים אלו היו דומים באופיים למעמדי החלוקת דולרים אך שונים במספר פרטים.
ראשית, החלוקה לא התקיימה בהול הכניסה הראשית לבניין 770 אלא בבית המדרש הגדול בקומת המרתף. בנוסף לכך, לא היו מועדים קבועים לחלוקות אלו והם היו מגיעות מצד הרבי עצמו שהיה מודיע בדרך כלל בבוקרו של יום למזכיר הרב יהודה לייב גרונר על רצונו לחלק קונטרס מסויים, ועד שעות הערב חברי הועד להפצת שיחות היו מדפיסים אותו בבית הדפוס שבבניין המשרדים הסמוך ל-770, והרבי היה מחלק לאחרי התפילה.
הפעם האחרונה בה חילק הרבי קונטרסים, היה בפורים קטן (י"ד אדר ראשון) תשנ"ב, בה חילק הרבי את קונטרס ואתה תצוה שכלל מאמר דא"ח שפתח בפסוק זה. חסידים מייחסים חשיבות רבה למאמר זה, ונוהגים ללמוד אותו מידי שנה בשנה.