ימות המשיח: הבדלים בין גרסאות בדף
אין תקציר עריכה |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
'''ימות ה[[משיח]]''' היא תקופת ה[[גאולה]]. | |||
==תקופות== | |||
כפי העולה מדברי הרמב"ם{{מקור}} משמע שישנם שתי תקופות בימות המשיח. | |||
===תקופה ראשונה=== | |||
ב[[ימות המשיח]] שתי תקופות: '''תקופה ראשונה''' ותקופה שניה. | |||
בתקופה הראשונה, שזוהי התקופה הקרובה לביאת ה[[משיח]], בתחילת ימות המשיח, לא יתבטל דבר ממנהגו של עולם, אלא יהיה עולם כמנהגו נוהג (רמב"ם הלכות מלכים בהתחלת פרק י"ב). | |||
על התקופה הראשונה אומר הרמב"ם: ואל יעלה על דעתך שהמלך המשיח צריך לעשות אותות ומופתים ומחדש דברים בעולם או מחיה מתים וכיוצא בדברים אלו - אין הדבר כך. שהרי ר' עקיבא חכם גדול מחכמי המשנה היה, והוא היה נושא כליו של בן כוזיבא המלך והוא היה אומר עליו שהוא המלך המשיח, עד שנהרג בעוונות, כיוון שנהרג - נודע להם שאינו, ולא שאלו ממנו חכמים לא אות ולא מופת{{הערת שוליים|רמב"ם הלכות מלכים י"א ג').}}. | |||
===תקופה שניה=== | |||
ב[[ימות המשיח]] ישנם שתי תקופות - תקופה ראשונה ו'''תקופה שניה'''. כך עולה מדברי ה[[רמב"ם]] בהלכות העוסקות בענייני המלך המשיח בספרו "[[היד החזקה]]". | |||
בתקופה השניה בימות המשיח - יתוספו דברים והנהגות שיעשה הקב"ה, לרבות ענינים שיש בהם משום שינוי מנהגו של עולם. | |||
השינוי הגדול ביותר במעשה בראשית יהיה כמובן תחיית המתים, וכמו כן באגרת תימן כותב הרמב"ם שמשיח עושה אותות ומופתים, בהתיחסו לתקופה השניה של ימות המשיח, לאחר התקופה של "[[עולם כמנהגו נוהג]]". | |||
==ראו גם== | |||
[[:קטגוריה:ימות המשיח]] | |||
{{ערך חסר}} | |||
{{הערות שוליים}} | |||
[[קטגוריה:ימות המשיח]] | |||
גרסה מ־11:00, 15 ביוני 2010
תקופות
כפי העולה מדברי הרמב"ם[דרוש מקור] משמע שישנם שתי תקופות בימות המשיח.
תקופה ראשונה
בימות המשיח שתי תקופות: תקופה ראשונה ותקופה שניה.
בתקופה הראשונה, שזוהי התקופה הקרובה לביאת המשיח, בתחילת ימות המשיח, לא יתבטל דבר ממנהגו של עולם, אלא יהיה עולם כמנהגו נוהג (רמב"ם הלכות מלכים בהתחלת פרק י"ב).
על התקופה הראשונה אומר הרמב"ם: ואל יעלה על דעתך שהמלך המשיח צריך לעשות אותות ומופתים ומחדש דברים בעולם או מחיה מתים וכיוצא בדברים אלו - אין הדבר כך. שהרי ר' עקיבא חכם גדול מחכמי המשנה היה, והוא היה נושא כליו של בן כוזיבא המלך והוא היה אומר עליו שהוא המלך המשיח, עד שנהרג בעוונות, כיוון שנהרג - נודע להם שאינו, ולא שאלו ממנו חכמים לא אות ולא מופת[1].
תקופה שניה
בימות המשיח ישנם שתי תקופות - תקופה ראשונה ותקופה שניה. כך עולה מדברי הרמב"ם בהלכות העוסקות בענייני המלך המשיח בספרו "היד החזקה".
בתקופה השניה בימות המשיח - יתוספו דברים והנהגות שיעשה הקב"ה, לרבות ענינים שיש בהם משום שינוי מנהגו של עולם.
השינוי הגדול ביותר במעשה בראשית יהיה כמובן תחיית המתים, וכמו כן באגרת תימן כותב הרמב"ם שמשיח עושה אותות ומופתים, בהתיחסו לתקופה השניה של ימות המשיח, לאחר התקופה של "עולם כמנהגו נוהג".
ראו גם
הערות שוליים
- ↑ רמב"ם הלכות מלכים י"א ג').