נחושת – הבדלי גרסאות

הנחושת שייכת בספירות העליונות ל[[ספירת הגבורה]], ובספירה זו גופא למדריגה התחתונה שבה - כאשר מסתלק רושם האור האלוקי שבגבורות ונכלל ב[[ספירת החכמה]], ולכן הופכות הגבורות לגבורות קשות. זאת בשונה מה[[זהב]] ששייך גם הוא לגבורה, אך לגבורה כפי שמאירה בה [[ספירת הבינה]], שאז הגבורות הן כולן גבורות קדושות - שלכן ה[[זהב]] הוא רך ונוטה לירוק, מה שאין כן הנחושת היא קשה יותר ונוטה לאדום, מה שמראה על דינים קשים{{הערה|1=ראה [[ביאורי הזהר (אדמו"ר הצמח צדק)]] ע' שא ואילך. [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=15883&st=&pgnum=210&hilite= אור התורה במדבר חלק ו' ע' א'תתצו ואילך].}}.

ב[[עבודת ה']] שייכת בחינת הנחושת לקו ה[[תורה]] (מבין שלושת הקוים של תורה, [[תפילה]] ו[[גמילות חסדים]]). ענין זה מרומז גם בכך שהמילה "'''נחשת'''" היא ראשי תיבות{{הערה|בראשית רבה יז, ה.}} "'''נ'''ובלות '''ח'''כמה '''ש'''למעלה '''ת'''ורה"{{הערה|1=[http://chabadlibrary.org/books/default.aspx?furl=/adhaz/toraor/28 תורה אור הוספות קיא, ד]. ועוד. ואינו סותר למה שנתבאר לעיל ש"נחושת" שייכת לקליפות - כי הכוונה בכך שתורה שייכת לנחושת, היינו שבכוחה לברר את הנחושת (לקו"ש ח"ו שם הערה 51 בשולי הגליון).}}. גם עבודת גמילות חסדים גופא נחלקת לשלושה דרגות בנתינת צדקה, כנגד [[זהב]] [[כסף]] ונחושת{{הערה|1=רבותינו בעלי התוספות ריש פרשת תרומה. ובמקורות נוספים - נסמנו בדבר מלכות ש"פ ויחי תשנ"ב הערה 69 ([http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=15971&st=&pgnum=241&hilite= ספר השיחות ח"א ע' 233]).}} - ובין שלשתם נחושת נחשבת לעבודה הנמוכה ביותר, "נתינת חולה שאמר תנו".

מבין שלושת המדרגות בעבודת ה' - [[צדיק]], [[בינוני]] ו[[רשע]] - שייכת הנחושת לדרגת ה"רשע". כמו כן אצל האדם עצמו, שייכת הנחושת לעבודה עם כוחותיו התחתונים{{הערה|ש"פ פקודי שם.}}.