א"ל שד"י – הבדלי גרסאות
מ החלפת טקסט – "האבות " ב־"האבות " |
מ החלפת טקסט – "עולם הבריאה " ב־"עולם הבריאה " |
||
| שורה 5: | שורה 5: | ||
א"ל שד"י הוא אחד מן שלושת השמות "א"ל שד"י", "[[א"ל הוי"ה]]", "[[א"ל אדנ"י]]" שענינם הוא ההמשכה מן שם [[א"ל]] שהוא הראשון מ[[י"ג תיקוני דיקנא]] אל עולמות [[בי"ע]]. | א"ל שד"י הוא אחד מן שלושת השמות "א"ל שד"י", "[[א"ל הוי"ה]]", "[[א"ל אדנ"י]]" שענינם הוא ההמשכה מן שם [[א"ל]] שהוא הראשון מ[[י"ג תיקוני דיקנא]] אל עולמות [[בי"ע]]. | ||
שם א"ל שד"י ממשיך ל[[עולם הבריאה]], שענין שם "[[שד"י]]" הוא צמצום, "שאמר לעולם די", ולכן שם זה מאיר ב[[עולם הבריאה]] שהוא בבחינת הסתר. שכנודע, עולם הבריאה נקרא בשם "בורא חושך", שהוא בבחינת [[עלמא דאתכסיא]] שאינו מתגלה, לעומת [[עולם היצירה]] שהוא נקרא בשם "יוצר אור", שהוא בבחינת [[עלמא דאתגליא]] המתגלה. ולכן ב[[עולם היצירה]] נמשך שם "[[א"ל הוי"ה]]" שענינו כשם [[הוי"ה]] שהוא גילוי. | שם א"ל שד"י ממשיך ל[[עולם הבריאה]], שענין שם "[[שד"י]]" הוא צמצום, "שאמר לעולם די", ולכן שם זה מאיר ב[[עולם הבריאה]] שהוא בבחינת הסתר. שכנודע, [[עולם הבריאה]] נקרא בשם "בורא חושך", שהוא בבחינת [[עלמא דאתכסיא]] שאינו מתגלה, לעומת [[עולם היצירה]] שהוא נקרא בשם "יוצר אור", שהוא בבחינת [[עלמא דאתגליא]] המתגלה. ולכן ב[[עולם היצירה]] נמשך שם "[[א"ל הוי"ה]]" שענינו כשם [[הוי"ה]] שהוא גילוי. | ||
==שם בו נתגלה [[הקב"ה]] לאבות== | ==שם בו נתגלה [[הקב"ה]] לאבות== | ||