רשימות כ"ק אדמו"ר שליט"א: הבדלים בין גרסאות בדף
אין תקציר עריכה |
אין תקציר עריכה |
||
שורה 1: | שורה 1: | ||
ה'''רשימות''' הינם כתבים אותם כתב | ה'''רשימות''' הינם כתבים אותם כתב הרבי זי"ע לעצמו. דברים אלו הרבי שמר לעצמו, ורק בפעמים בודדות פרסם קטעים מהם, כמו ב[[ספר המאמרים תרס"ו]], ב[[היום יום]], ב[[אגרות קודש]], ב[[ספר המנהגים]], בהערותיו על [[ספר השיחות (אדמו"ר הריי"צ|ספר השיחות]] של [[כ"ק אדמו"ר הריי"צ]] ול[[מניח|מניחי]] ה[[שיחות]] כשהתעוררו קשיים. | ||
במשך השנים הזכיר הרבי כמה פעמים במכתביו רשימות אלו ואף הביא ממה שכתוב שם (בביטוי "רשימותי"), כמו כן נתן הרבי חלקים מסוימים לפרסום בהזדמנויות שונות (כדלעיל). | במשך השנים הזכיר הרבי כמה פעמים במכתביו רשימות אלו ואף הביא ממה שכתוב שם (בביטוי "רשימותי"), כמו כן נתן הרבי חלקים מסוימים לפרסום בהזדמנויות שונות (כדלעיל). | ||
שורה 34: | שורה 34: | ||
פרסומם של ה'רשימות' [[דיוני הרשימות|עורר פולמוס רחב]] בין [[אנ"ש]], האם זהו רצון קדשו של הרבי, או שרצונו שהם יישארו גנוזים. | פרסומם של ה'רשימות' [[דיוני הרשימות|עורר פולמוס רחב]] בין [[אנ"ש]], האם זהו רצון קדשו של הרבי, או שרצונו שהם יישארו גנוזים. | ||
כיום אפילו המשיחיסטים הכי גדולים לומדים רשימות כמו יענקל'ה חזן ועוד. | |||
[[קטגוריה: ספרי אדמו"ר שליט"א]] | [[קטגוריה: ספרי אדמו"ר שליט"א]] | ||
[[קטגוריה:רשימות|*]] | [[קטגוריה:רשימות|*]] |
גרסה מ־11:34, 27 באפריל 2009
הרשימות הינם כתבים אותם כתב הרבי זי"ע לעצמו. דברים אלו הרבי שמר לעצמו, ורק בפעמים בודדות פרסם קטעים מהם, כמו בספר המאמרים תרס"ו, בהיום יום, באגרות קודש, בספר המנהגים, בהערותיו על ספר השיחות של כ"ק אדמו"ר הריי"צ ולמניחי השיחות כשהתעוררו קשיים.
במשך השנים הזכיר הרבי כמה פעמים במכתביו רשימות אלו ואף הביא ממה שכתוב שם (בביטוי "רשימותי"), כמו כן נתן הרבי חלקים מסוימים לפרסום בהזדמנויות שונות (כדלעיל).
חלקי הרשימות
הרשימות מתחלקות לכמה וכמה מדורים:
החלק הראשון:
- אגרות קודש: אגרות שכתב הרבי ונשלחו לאנשים אך לא פורסמו באגרות קודש, וכן אגרות שקיבל והוסיף עליהם את הגהותיו.
- יומן: אחד מהחלקים העיקריים והגדולים בספר, רשמי דבריו של הרבי הריי"צ סיפורים, ובמקומות בודדים גם מנהגים. הסיפורים מתאפיינים בכך שהינם סיפורים מתוך בית רבי (העורכים דאגו להשמיט סיפורים פרטיים מדי).
- רשמי נאומים: נאומים שהרבי מסר, וזו בעצם התמצית שלהם לפני האמירה (בחלקים מסוייימים כתוב "לא נאמר"). חלק נכבד מסר הרבי לשלום בער לוין כבר בשנת תשמ"ו ביחד עם חבילת אגרות מהשנים הראשונות, אותם שלח הרבי להדפסה באגרות קודש ואותם הדפיסו בתחילת "תורת מנחם" חלק א' (תשנ"ג)בשם "רשימות אדמו"ר שליט"א".
- רשימות: דברי תורה שהרבי העלה על הכתב, לרוב הם אינן מסודרים לפי תאריך.
החלק השני
החלק השני הינו ספרים שהרבי כתב ולא יצאו לאור:
- היום יום חלק שני: שחלק קטן ממנו הודפס בהוספה להיום יום עם תרגום בלשון הקודש.
- רשימת שניים אוחזין: קונטרס שלם שערך הרבי להדפסה ושלחו והגיהו (!) ואף צייר את שער הקונטרס בפרוטרוט עבור בני הישיבות.
- מ"מ הגהות והערות קצרות לסש"ב: במקומות רבים הרבי כתב על חיבור זה (שברצונו להדפיסו) וכן כתב בהקדמה לספר המפתחות שלו על תניא שיוציאו לאור בקרוב.
- סדר נטילת ידיים לסעודה וסדר ברכות הנהנין: הרבי העתיק את קונטרס "שם הגדולים" לנכדו של אדמו"ר הצמח צדק (זלמן מרדכי) על סדר ברכה"נ והוסיף את הערותיו על סדר ברכה"נ. באגרות קודש כתב הרבי שרוצה להוציאו אך אינו יכול "מפני אפס הפנאי".
- רשימת המנורה: קונטרס שביקש הרבי הריי"צ מהרבי לכתוב, בו יפרט סדר הדלקת הנרות בבית המקדש לכל הדעות ועל פי תורת החסידות ובעבודת האדם.
- הגהות על סידור הרב: הגהות שכתב הרבי על סידור אדמו"ר הזקן ולא פירסמם.
פרסום הרשימות
מתחילת קיץ תשנ"ב פורסמו כמה וכמה רשימות בקבצים צדי"ק למלך ולאחר ג' תמוז תשנ"ד, החלו חלק מחברי ועד אגודת חסידי חב"ד לפרסמם בצורה מסודרת בחוברות במשך כל שבוע, בערך עד תחלת שנת תש"ס. לאחר מכן יצאו חוברות אלו כסדרה, כשנושאים שנדונו בארוכה יוצאים כספר בפני עצמו (רשימת המנורה, שנים אוחזין, מראי מקומות והערות קצרות לספר של בינונים, רשימת היומן).
פרסומם של ה'רשימות' עורר פולמוס רחב בין אנ"ש, האם זהו רצון קדשו של הרבי, או שרצונו שהם יישארו גנוזים.
כיום אפילו המשיחיסטים הכי גדולים לומדים רשימות כמו יענקל'ה חזן ועוד.