שיחה:בדד – הבדלי גרסאות
אין תקציר עריכה |
אין תקציר עריכה |
||
| (6 גרסאות ביניים של 2 משתמשים אינן מוצגות) | |||
| שורה 13: | שורה 13: | ||
'''ועל זה נאמר "הוי׳ בָּדָד יַנְחֶנּוּ". פירוש, הוי' מורה אַבְּחִינַת''' על בחינת '''השתלשלות – יו״ד צמצום''', ה' התפשטות, ו' המשכה '''וכו''''. '''אבל בחינת''' 'בָּדָד', היא למעלה משם הוי'. את הצדיק מַנְחֶה הוי', אבל בעל-התשובה שלפני שחזר בתשובה היה 'בָּדָד' כפשוטו, והבדידות הזו גרמה לו לחזור בתשובה. אותו מַנְחָה בחינת 'בָּדָד', שלמעלה משם הוי'. כמו שאנו אומרים בברכות קריאת שמע '''"כִּי הוּא לְבַדּוֹ", הוּא בחינת 'בָּדָד', למעלה מבחינת "מָרוֹם וְקָדושׁ".''' | '''ועל זה נאמר "הוי׳ בָּדָד יַנְחֶנּוּ". פירוש, הוי' מורה אַבְּחִינַת''' על בחינת '''השתלשלות – יו״ד צמצום''', ה' התפשטות, ו' המשכה '''וכו''''. '''אבל בחינת''' 'בָּדָד', היא למעלה משם הוי'. את הצדיק מַנְחֶה הוי', אבל בעל-התשובה שלפני שחזר בתשובה היה 'בָּדָד' כפשוטו, והבדידות הזו גרמה לו לחזור בתשובה. אותו מַנְחָה בחינת 'בָּדָד', שלמעלה משם הוי'. כמו שאנו אומרים בברכות קריאת שמע '''"כִּי הוּא לְבַדּוֹ", הוּא בחינת 'בָּדָד', למעלה מבחינת "מָרוֹם וְקָדושׁ".''' | ||
שוב ציטוט מ'רשימות הצ"צ לאיכה מבוארות' | שוב ציטוט מ'רשימות הצ"צ לאיכה מבוארות'--[[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 14:07, ט"ו בתמוז, ה'תשפ"ה 14:07, 11 ביולי 2025 (IDT) | ||
[[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] אם הביאור האחרון הוא מהרבי אז לא צריך לעשות אותו בכותרת נפרדת? (ולא תחת הכותרת ביאור הצ"צ)--[[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 14:33, ט"ו בתמוז, ה'תשפ"ה 14:33, 11 ביולי 2025 (IDT) | |||
:תיקנתי. תוכל למצוא עוד ביאורים? גם במצב הנכחי נראה לי שהערך כבר ראוי למרחב הערכים. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 14:34, 11 ביולי 2025 (IDT) | |||
'''ו'''בזמן שבית-המקדש קיים, סְפִירַת הַמַלְכוּת '''מקבלת''' מכל הספירות שלפניה, '''ומיוחדת עמהן'''. אבל '''בגלות, "וַאֲנִי בְתוֹךְ הַגּוֹלָה"''' – אז סְפִירַת הַמַלְכוּת "יָשְׁבָה בָדָד". '''על-דרך מה שכתוב במצורע, "בָּדָד יֵשֵׁב כו', מִחוּץ לַמַּחֲנֶה מוֹשָׁבוֹ"''' '''. וליכא היחוד''' – ואין יחוד בין סְפִירַת הַמַלְכוּת לספירות שמעליה. וזהו שנאמר בירמיהו: "רָחֵל מְבַכָּה עַל בָּנֶיהָ, מֵאֲנָה לְהִנָּחֵם עַל בָּנֶיהָ, כִּי אֵינֶנּוּ" . ופירש בזוהר , '''"כִּי אֵינֶנּוּ"''' – הקב"ה. שסילק הקב"ה גילוי אלוקותו מהם. | |||
:המקור? נראה לי שזהו אותו ביאור (פחות או יותר) כהשיחו"ק. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 14:40, 11 ביולי 2025 (IDT) | |||
תחילת רשימות הצ"צ לאיכה (נדפס בתורה אור)--[[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 14:59, ט"ו בתמוז, ה'תשפ"ה 14:59, 11 ביולי 2025 (IDT) | |||