אדם (עולם) – הבדלי גרסאות

העולם הזה: הוספת מראי מקומות מויקיטקסט
מ. רובין (שיחה | תרומות)
אין תקציר עריכה
 
(גרסת ביניים אחת של אותו משתמש אינה מוצגת)
שורה 1: שורה 1:
אדם הוא כינוי לכל אחד מהעולמות שברא ה' - משום שהעולמות נבראו בציור אדם.
{{מפנה|אדם}}
'''אדם''' הוא כינוי לכל אחד מהעולמות שברא ה' - משום שהעולמות נבראו בציור אדם.


בחסידות נקרא האדם עולם קטן, ואילו העולם נקרא אדם גדול.
בחסידות נקרא האדם עולם קטן, ואילו העולם נקרא אדם גדול.


==העולם הזה==
==העולם הזה==
מובא במדרש{{הערה|קהלת רבה פ"א}}: "אמר ר' ברכיה בשם ר' שמעון בן לקיש כל מה שברא [[הקב"ה]] באדם ברא בארץ, לדוגמה:
מובא במדרש{{הערה|קהלת רבה פ"א.}}: "אמר ר' ברכיה בשם ר' שמעון בן לקיש כל מה שברא [[הקב"ה]] באדם ברא בארץ, לדוגמה:
*אדם יש לו [[ראש]] והארץ יש לה ראש שנאמר וראש עפרות תבל{{הערה|משלי ח כו}}.  
*אדם יש לו [[ראש]] והארץ יש לה ראש שנאמר וראש עפרות תבל{{הערה|משלי ח כו.}}.  
*אדם יש לו [[עין|עיניים]] והארץ יש לה עיניים שנאמר וכסה את עין הארץ{{הערה|שמות י ה}}.  
*אדם יש לו [[עין|עיניים]] והארץ יש לה עיניים שנאמר וכסה את עין הארץ{{הערה|שמות י ה.}}.  
*אדם יש לו [[אזן|אזנים]] והארץ יש לה אזנים שנאמר והאזיני ארץ{{הערה|ישעיהו א ב}}.  
*אדם יש לו [[אזן|אזנים]] והארץ יש לה אזנים שנאמר והאזיני ארץ{{הערה|ישעיהו א ב.}}.  
*אדם יש לו [[פה]] והארץ יש לה פה שנאמר ותפתח הארץ את פיה{{הערה|במדבר טז לב}}.  
*אדם יש לו [[פה]] והארץ יש לה פה שנאמר ותפתח הארץ את פיה{{הערה|במדבר טז לב.}}.  
*אדם אוכל והארץ אוכלת שנאמר ארץ אוכלת יושביה{{הערה|במדבר יג לב}}.  
*אדם אוכל והארץ אוכלת שנאמר ארץ אוכלת יושביה{{הערה|במדבר יג לב.}}.  
*אדם שותה והארץ שותה שנאמר למטר השמים תשתה מים{{הערה|דברים יא יא}}.  
*אדם שותה והארץ שותה שנאמר למטר השמים תשתה מים{{הערה|דברים יא יא.}}.  
*אדם מקיא והארץ מקיאה שנאמר ולא תקיא הארץ{{הערה|ויקרא יח כח}}.  
*אדם מקיא והארץ מקיאה שנאמר ולא תקיא הארץ{{הערה|ויקרא יח כח.}}.  
*אדם יש לו [[יד|ידים]] והארץ יש לה ידים שנאמר והארץ הנה רחבת ידי{{הערה|בראשית לד כא}}.  
*אדם יש לו [[יד|ידים]] והארץ יש לה ידים שנאמר והארץ הנה רחבת ידי{{הערה|בראשית לד כא.}}.  
*אדם יש לו ירכים והארץ יש לה ירכים שנאמר וקבצתים מירכתי ארץ{{הערה|ירמיהו לא ז}}.  
*אדם יש לו ירכים והארץ יש לה ירכים שנאמר וקבצתים מירכתי ארץ{{הערה|ירמיהו לא ז.}}.  
*אדם יש לו טבור והארץ יש לה טבור שנאמר יושבי על טבור הארץ{{הערה|יחזקאל לח יב}}.  
*אדם יש לו טבור והארץ יש לה טבור שנאמר יושבי על טבור הארץ{{הערה|יחזקאל לח יב.}}.  
*אדם יש לו ערוה והארץ יש לה ערוה שנאמר לראות את ערות הארץ באתם{{הערה|בראשית מב ט}}.  
*אדם יש לו ערוה והארץ יש לה ערוה שנאמר לראות את ערות הארץ באתם{{הערה|בראשית מב ט.}}.  
*אדם יש לו [[רגל|רגלים]] והארץ יש לה רגלים, שנאמר והארץ לעולם עומדת{{הערה|קהלת א ד}}".
*אדם יש לו [[רגל|רגלים]] והארץ יש לה רגלים, שנאמר והארץ לעולם עומדת{{הערה|קהלת א ד.}}".


==העולמות העליונים==
==העולמות העליונים==
שורה 23: שורה 24:
בנוסף לכך האור [[אין סוף ברוך הוא]] מתלבש בהם. שכמו שה[[נשמה (חלק הנפש)|נשמה]] מתלבשת בגוף להאיר בו ולהתגלות באמצעותו גם בסביבתו - חוצה לו, כן האור [[אין סוף ברוך הוא]] מתלבש בעולמות העליונים.
בנוסף לכך האור [[אין סוף ברוך הוא]] מתלבש בהם. שכמו שה[[נשמה (חלק הנפש)|נשמה]] מתלבשת בגוף להאיר בו ולהתגלות באמצעותו גם בסביבתו - חוצה לו, כן האור [[אין סוף ברוך הוא]] מתלבש בעולמות העליונים.


{{קצרמר}}
{{סגל}}
{{סגל}}
{{הערות שוליים}}
{{הערות שוליים}}
[[קטגוריה:עולמות]]
[[קטגוריה:עולמות]]
[[קטגוריה:תורת החסידות]]
[[קטגוריה:תורת החסידות]]