שיחת משתמש:יעקב בן שמואל: הבדלים בין גרסאות בדף
איש חסיד אחד (שיחה | תרומות) (←770: פסקה חדשה) |
יוסף בן מלמד (שיחה | תרומות) (←זלזול בגאון מוילנא.: הבל) |
||
(15 גרסאות ביניים של 6 משתמשים אינן מוצגות) | |||
שורה 65: | שורה 65: | ||
מדוע ביטלת את עריכתי שם?! בברכה,[[משתמש:איש חסיד אחד|איש חסיד אחד]] - [[שיחת משתמש:איש חסיד אחד|שיחה]], 20:17, כ"ד בכסלו, ה'תש"ף 20:17, 22 בדצמבר 2019 (UTC) | מדוע ביטלת את עריכתי שם?! בברכה,[[משתמש:איש חסיד אחד|איש חסיד אחד]] - [[שיחת משתמש:איש חסיד אחד|שיחה]], 20:17, כ"ד בכסלו, ה'תש"ף 20:17, 22 בדצמבר 2019 (UTC) | ||
:החזרתי את את עריכתי עד שתואיל בטובך לענות לי [[משתמש:איש חסיד אחד|איש חסיד אחד]] - [[שיחת משתמש:איש חסיד אחד|שיחה]], 12:10, כ"ה בכסלו, ה'תש"ף 12:10, 23 בדצמבר 2019 (UTC) | |||
::א. לא כל הזמן אני נמצא באתר, ככה שאל תיפגע שלא עניתי מיד. ב. 770 הוא מקום המקדש של זמן הגלות, בו שורה השכינה בימינו אלה. אי לכך, הוא המקום הקדוש ביותר בעולם כיום. ג. הכותל המערבי בוודאי שאינו המקום הכי קדוש, אם כבר הר הבית. [[משתמש:יעקב בן שמואל|יעקב בן שמואל]] - [[שיחת משתמש:יעקב בן שמואל|שיחה]], 23:45, כ"ה בכסלו, ה'תש"ף 23:45, 23 בדצמבר 2019 (UTC) | |||
:::אז א"כ, צריך לכתוב שהר הבית הוא המקום הכי קדוש, ולא '770'! (החזרתי את עריכתי עד לתשובה ממך). [[משתמש:איש חסיד אחד|איש חסיד אחד]] - [[שיחת משתמש:איש חסיד אחד|שיחה]], 14:43, כ"ו בכסלו, ה'תש"ף 14:43, 24 בדצמבר 2019 (UTC) | |||
::::ראשית, אין כזה דבר 'החזרתי עד שתענה', מנהלים דיון וכשיש מסקנה אפשר לשנות, עד אז משאירים את הגרסא היציבה. שנית, הר הבית הוא בהחלט מקום קדוש מאוד וכו' וכו', אבל המקום בו שורית השכינה כיום הוא 770, מה שהופך אותו למקום הקדוש בעולם. [[משתמש:יעקב בן שמואל|יעקב בן שמואל]] - [[שיחת משתמש:יעקב בן שמואל|שיחה]], 18:11, כ"ו בכסלו, ה'תש"ף 18:11, 24 בדצמבר 2019 (UTC) | |||
== ברוך השב == | |||
ברוך השב! נקווה שתישאר איתנו עוד.. ישר כח על העריכות האחרונות ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 19:32 • כ"ב בסיוון ה'תש"ף | |||
:{{מצטרף}}, ויישר כח על הערך [[יוסף צ'חנובר]]. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 16:38, כ"ג בסיוון ה'תש"ף | |||
== אשמח == | |||
אשמח שתביע את דעתך בדף (ותצביע) ב[[שיחה:תוכנית המאה]]--[[משתמש:שמואל חיים|ווי וואנט משיח נאו!]] - [[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]], 08:35, י' בתמוז, ה'תש"ף 08:35, 2 ביולי 2020 (UTC)--[[משתמש:שמואל חיים|ווי וואנט משיח נאו!]] - [[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]], 08:35, י' בתמוז, ה'תש"ף 08:35, 2 ביולי 2020 (UTC) |
גרסה אחרונה מ־06:50, 6 ביולי 2023
שלום יעקב בן שמואל, וברוך בואך לחב"דפדיה - האנציקלופדיה החב"דית ברשת האינטרנט חב"דפדיה הינה אנציקלופדיה פתוחה, שכולם יכולים לקרוא ולהיעזר בה, ואף לשפר ולערוך אותה.
|
--שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים י"ט באב ה'תשע"ד, למניינם 01:45, 15 באוגוסט 2014 (UTC)
צל"ש[עריכת קוד מקור]
![](/images/thumb/3/3e/%D7%9B%D7%95%D7%9B%D7%91_%D7%9E%D7%A1%D7%AA%D7%95%D7%91%D7%91.gif/100px-%D7%9B%D7%95%D7%9B%D7%91_%D7%9E%D7%A1%D7%AA%D7%95%D7%91%D7%91.gif)
הרשה נא לי לשגר לך ברכת יישר כח ות"ח ת"ח על עריכותיך הנפלאות ועל קידום האתר רבות בתקופה האחרונה.
--יוסי ג - שיחה 05:57, 18 באוגוסט 2014 (UTC)
אימייל[עריכת קוד מקור]
האם תסכים להזין איימייל במיוחד:העדפות--שָׁלוֹם - חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים כ"ו באב ה'תשע"ו, למניינם 20:07, 30 באוגוסט 2016 (UTC)
כל הכבוד[עריכת קוד מקור]
על עריכותיך האחרונות הנפלאות, בערך שיכול היה לזכות בתואר 'הערך הכי לא אנציקלופדי בחב"דפדיה' ובזכותך הוא יקבל איזשהיא צורה נורמלית. עלה והצלח והמשך עבודה מוצלחת, • קרייזי אבאוט משיח • מביאים אותו ביחד - 05:25, י"ג בחשוון ה'תשע"ז
- גם אני מצטרף להנ"ל..
• כתית למאור • בית הבד 11:17, י"ג בחשוון, ה'תשע"ז (14 בנוב' למניינם), ימות המשיח
- ושוב אני מתפעל מפעילותך הנמרצת, שני ערכים חשובים ויפים. בהזדמנות זו רציתי לעורר גם על תמונות לערכים אלו, וכן קישור למקורות העוסקים בנושאי הערך (קישור למכתבים מהרבי, כתבות עליהם ב'קישורים חיצוניים' וכו') שתורמים הרבה מאוד לערך - וכשאתה ממילא עסוק ביצירת הערך וחיפוש חומר עליו, קל למצוא גם את זה. יישר כח גדול! • קרייזי אבאוט משיח • מביאים אותו ביחד - 05:50, ט"ו בחשוון ה'תשע"ז
מצטרף . וכאן המקום להזמינך ליטול חלק בדיון הזה. שף ויתיב • קאנפרענץ רום 10:16, 17 בנובמבר 2016 (UTC)
- יישר כח על הפעילות החשובה! רציתי רק להעיר שיש הבדל גדול, לענ"ד, בין זלמן טוביה אבלסקי למלחמת ששת הימים. בנוגע לאחרון, למרות שצריך לקצר אותו מכל ההילה הסיפורית שאופפת אותו מההעתקה הלא מוצלחת - בכל זאת יש טעם שחב"דפדיה תתייחס בנושא הזוית החב"דית של המלחמה גם בפרטים, ואפשר אפילו בפרטי פרטים. לא את הכל היה צריך להסיר לגמרי. למשל: ציטוטים מלאים מדברי ההרגעה של הרבי לפני המלחמה, האופן המדוייק שבו הגיעו לארץ, התאריכים שבהם התייחס הרבי לניצול ההתעוררות מהמלחמה ותוכן הדברים (בקצרה), היחידות של שמואל אבידור הכהן וכד'. כמובן שכ"ז בסגנון אנציקלופדי ועובדתי מתומצת. • קרייזי אבאוט משיח • מביאים אותו ביחד - 12:10, ב' בכסלו ה'תשע"ז
ישראל אלדד[עריכת קוד מקור]
האם יש לך צילום מאותה רשימה שכתב לאחר היחידות? מעניין אותי לראות את הציטוט של "הרב קוק טעה" (שמעתי על כך, ועכשיו אני גם רואה את המקור). • כתית למאור • בית הבד 14:33, י"ד בחשוון, ה'תשע"ז (15 בנוב' למניינם), ימות המשיח
- אני כתבתי את זה על סמך המופיע בערך אתחלתא דגאולה. יש איזה אתר של מאמרים וכו' שלו, אפשר לחפש שם יעקב בן שמואל - שיחה 14:46, 15 בנובמבר 2016 (UTC)
הביקור בא"י בתרפ"ט[עריכת קוד מקור]
במחילת כת"ר הערך איננו אנציקלופדי (אלא הצגת עובדות - יומן). וכן זה נראה כהעתקה (אינני רוצה לכתוב מילולית) ממקור אחר. ועל כן, כדאי שתשכתב ערך זה. בברכה, • כתית למאור • בית הבד 16:23, י"ח בחשוון, ה'תשע"ז (19 בנוב' למניינם), ימות המשיח
- נראה לי שכתוב על זה שהערך באמצע עבודה יעקב בן שמואל - שיחה 03:31, 20 בנובמבר 2016 (UTC)
- אכן זה מה שכתוב, אך כשראיתי קטע שנראה שהעתקת ממקור כלשהו, הרגשתי צורך לכתוב לך.
- ובכלל, מומלץ להעביר ערכים שבעבודה (ובפרט בכתיבה) למרחב המשתמש (ראה עזרה: דף משנה). • כתית למאור • בית הבד 09:37, י"ט בחשוון, ה'תשע"ז (20 בנוב' למניינם), ימות המשיח
יוסף קאפח[עריכת קוד מקור]
אבקשך לכתוב ערך עליו, ובהזדמנות זו גם אשמח לדעת אם מישהו מכיר התייחסות מהרבי כלפי ההאשמות החמורות כלפיו. שף ויתיב • קאנפרענץ רום 03:00, 2 בדצמבר 2016 (UTC)
הערה קטנה[עריכת קוד מקור]
יישר כח על כל הערכים החדשים והחשובים! [מכיוון שנהוג לאחרונה להזכיר הרבה על חריגות מהמדיניות, אציין שזה חריגה רצינית מהמדיניות כאן - שמשתמש כותב רצף של ערכים בנושאים מרכזיים ולא שוליים, והערכים כולם כתובים בצורה אנציקלופדית ומסודרת]. שתי הערות קטנות:
- שים לב לתת לכל ערך קטגגוריה (או כמה במקרה הצורך).
- בפסקת קישורים חיצוניים שים כוכבית (*) לפני כל קישור, כנהוג, דבר יפה ומוצלח יותר. • קרייזי אבאוט משיח • מביאים אותו ביחד - 04:18, ז' בכסלו ה'תשע"ז
כל הכבוד![עריכת קוד מקור]
אני גאה להעניק לך כמחווה על כל הערכים החדשים שלך את "אות מתקפת ערכים"!
![אות מתקפת ערכים](/images/thumb/1/19/%D7%97%D7%91%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94.jpg/600px-%D7%97%D7%91%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94.jpg)
הבריחה[עריכת קוד מקור]
האם תהיה זו עזות מצח מצדי לבקש ממך לכתוב ערך על ארגון הבריחה שעזרו לחסידי חב"ד אחרי הגיעם לפולין? שף ויתיב • קאנפרענץ רום 18:34, 13 בינואר 2017 (UTC)
- אני עוסק עכשיו בכתיבת ערך יחסית מסובך, שממנו הסתעפו ערכים נוספים, ככה שאין לי הרבה זמן לזה. אולי בהמשך. יעקב בן שמואל - שיחה 18:50, 13 בינואר 2017 (UTC)
העברה[עריכת קוד מקור]
יש אפשרות להעביר דפים ללא צורך בהעתקה. אם אתה לא מצליח, אולי כדאי שתבקש ממישהו ותחסוך לעצמך טרחה מיותרת... • כתית למאור • בית הבד 15:03, כ"ב בטבת, ה'תשע"ז (20 בינו' למניינם), ימות המשיח
צנן טבעך~[עריכת קוד מקור]
מה זה הבריונות הזו? 63.143.195.101 21:23, 10 באוגוסט 2017 (UTC)
זה אתר של אנטים, איך אתה עורך כאן??????? 63.143.199.243 22:46, 27 באוגוסט 2017 (UTC)
770[עריכת קוד מקור]
מדוע ביטלת את עריכתי שם?! בברכה,איש חסיד אחד - שיחה, 20:17, כ"ד בכסלו, ה'תש"ף 20:17, 22 בדצמבר 2019 (UTC)
- החזרתי את את עריכתי עד שתואיל בטובך לענות לי איש חסיד אחד - שיחה, 12:10, כ"ה בכסלו, ה'תש"ף 12:10, 23 בדצמבר 2019 (UTC)
- א. לא כל הזמן אני נמצא באתר, ככה שאל תיפגע שלא עניתי מיד. ב. 770 הוא מקום המקדש של זמן הגלות, בו שורה השכינה בימינו אלה. אי לכך, הוא המקום הקדוש ביותר בעולם כיום. ג. הכותל המערבי בוודאי שאינו המקום הכי קדוש, אם כבר הר הבית. יעקב בן שמואל - שיחה, 23:45, כ"ה בכסלו, ה'תש"ף 23:45, 23 בדצמבר 2019 (UTC)
- אז א"כ, צריך לכתוב שהר הבית הוא המקום הכי קדוש, ולא '770'! (החזרתי את עריכתי עד לתשובה ממך). איש חסיד אחד - שיחה, 14:43, כ"ו בכסלו, ה'תש"ף 14:43, 24 בדצמבר 2019 (UTC)
- ראשית, אין כזה דבר 'החזרתי עד שתענה', מנהלים דיון וכשיש מסקנה אפשר לשנות, עד אז משאירים את הגרסא היציבה. שנית, הר הבית הוא בהחלט מקום קדוש מאוד וכו' וכו', אבל המקום בו שורית השכינה כיום הוא 770, מה שהופך אותו למקום הקדוש בעולם. יעקב בן שמואל - שיחה, 18:11, כ"ו בכסלו, ה'תש"ף 18:11, 24 בדצמבר 2019 (UTC)
- אז א"כ, צריך לכתוב שהר הבית הוא המקום הכי קדוש, ולא '770'! (החזרתי את עריכתי עד לתשובה ממך). איש חסיד אחד - שיחה, 14:43, כ"ו בכסלו, ה'תש"ף 14:43, 24 בדצמבר 2019 (UTC)
- א. לא כל הזמן אני נמצא באתר, ככה שאל תיפגע שלא עניתי מיד. ב. 770 הוא מקום המקדש של זמן הגלות, בו שורה השכינה בימינו אלה. אי לכך, הוא המקום הקדוש ביותר בעולם כיום. ג. הכותל המערבי בוודאי שאינו המקום הכי קדוש, אם כבר הר הבית. יעקב בן שמואל - שיחה, 23:45, כ"ה בכסלו, ה'תש"ף 23:45, 23 בדצמבר 2019 (UTC)
ברוך השב[עריכת קוד מקור]
ברוך השב! נקווה שתישאר איתנו עוד.. ישר כח על העריכות האחרונות ● חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח שליט"א • 19:32 • כ"ב בסיוון ה'תש"ף
מצטרף , ויישר כח על הערך יוסף צ'חנובר. -- קרייזי אבאוט משיח • מביאים אותו ביחד - 16:38, כ"ג בסיוון ה'תש"ף
אשמח[עריכת קוד מקור]
אשמח שתביע את דעתך בדף (ותצביע) בשיחה:תוכנית המאה--ווי וואנט משיח נאו! - שיחה, 08:35, י' בתמוז, ה'תש"ף 08:35, 2 ביולי 2020 (UTC)--ווי וואנט משיח נאו! - שיחה, 08:35, י' בתמוז, ה'תש"ף 08:35, 2 ביולי 2020 (UTC)