שיחה:ניגונים – הבדלי גרסאות

א.י.ל. (שיחה | תרומות)
בחסידות הכללית: פסקה חדשה
ספרא רבא (שיחה | תרומות)
אין תקציר עריכה
 
(9 גרסאות ביניים של 3 משתמשים אינן מוצגות)
שורה 1: שורה 1:
== ערך ==
'''ניגונים חסידיים''', הם [[מוזיקה|יצירות מוזיקליות]] השייכות למוזיקה היהודית. כלומר ניגונים ושירים שהושרו ב[[תנועת החסידות]], בה יוחס לניגון תפקיד חשוב בעבודת השם.
'''ניגונים חסידיים''', הם [[מוזיקה|יצירות מוזיקליות]] השייכות למוזיקה היהודית. כלומר ניגונים ושירים שהושרו ב[[תנועת החסידות]], בה יוחס לניגון תפקיד חשוב בעבודת השם.


== ב[[חסידי פולין|חסידות הכללית]] ==
'''<big>ב[[חסידי פולין|חסידות הכללית]]</big>'''
 
בחסידות, הכללית רואים עניין גדול בניגון החסידי. רבי ישראל מ[[חסידות מודז'יץ|מודז'יץ]] אמר: ש"אומרים שקרוב עולם הנגינה אצל עולם התשובה, ואני אומר שעולם הנגינה הוא עולם התשובה עצמו". בחסידויות שונות מקובל, שהאדמו"ר מבקש להלחין ניגון על מילים מסוימות.
בחסידות, הכללית רואים עניין גדול בניגון החסידי. רבי ישראל מ[[חסידות מודז'יץ|מודז'יץ]] אמר: ש"אומרים שקרוב עולם הנגינה אצל עולם התשובה, ואני אומר שעולם הנגינה הוא עולם התשובה עצמו". בחסידויות שונות מקובל, שהאדמו"ר מבקש להלחין ניגון על מילים מסוימות.


שורה 8: שורה 11:
בחסידויות מסוימות, מקובלת מסורת על ניגונים. למשל ב[[חסידות רופשיץ|רופשיץ]], מקובל על ניגון שהושר ב[[קריעת ים סוף]]. ב[[חסידות רוז'ין]] ישנה מסורת על הניגון ששר [[יעקב אבינו]] כשרעה את הצאן, בחסידות ויזניץ מקובל ניגון  על "ותגלה ותראה" ש[[ישראל מרוז'ין|רבי ישראל מרוז'ין]] שמע מהמלאכים, וב[[חסידות ביאלא|ביאלא]], מקובל הניגון ששרו [[מלאך|המלאכים]] בעת [[מתן תורה|קבלת התורה]].
בחסידויות מסוימות, מקובלת מסורת על ניגונים. למשל ב[[חסידות רופשיץ|רופשיץ]], מקובל על ניגון שהושר ב[[קריעת ים סוף]]. ב[[חסידות רוז'ין]] ישנה מסורת על הניגון ששר [[יעקב אבינו]] כשרעה את הצאן, בחסידות ויזניץ מקובל ניגון  על "ותגלה ותראה" ש[[ישראל מרוז'ין|רבי ישראל מרוז'ין]] שמע מהמלאכים, וב[[חסידות ביאלא|ביאלא]], מקובל הניגון ששרו [[מלאך|המלאכים]] בעת [[מתן תורה|קבלת התורה]].


== הניגון [[חסידות חב"ד|בחסידות חב"ד]] ==
'''<big>הניגון [[חסידות חב"ד|בחסידות חב"ד]]</big>'''
{{ערך מורחב|ערכים=[[ניגוני חב"ד]]}}
{{ערך מורחב|ערך=[[ניגוני חב"ד]]}}


ב[[חסידות חב"ד]] הניגון הוא אחד מיסודות החסידות, אותו מנגנים ב[[התוועדות|התוועדויות]], לפני ואחרי אמירת [[מאמר חסידות|מאמרי חסידות]] ובהזדמנויות רבות. ישנם ניגונים מיוחדים המיוחסים לאדמור"י חב"ד חלק גדול מניגוני חב"ד חוברו בידי גדולי חסידי חב"ד. הניגון הנעלה ביותר הוא [[ארבע בבות]] אותו חיבר רבי [[שניאור זלמן מליאדי]] (מייסד חסידות חב"ד ובעל ה[[ספר התניא|תניא]] ו[[שולחן ערוך הרב]]), את הניגון מנגנים בהזדמנויות מיוחדות בלבד, בתאריכים חסידיים ובהם [[י"ט בכסלו]] ובמעמד החופה (חצרות חסידיות רבות מנגנים גם ניגון זה בחופה). לניגוני חב"ד סגנונות רבים.
ב[[חסידות חב"ד]] הניגון הוא אחד מיסודות החסידות, אותו מנגנים ב[[התוועדות|התוועדויות]], לפני ואחרי אמירת [[מאמר חסידות|מאמרי חסידות]] ובהזדמנויות רבות. ישנם ניגונים מיוחדים המיוחסים לאדמור"י חב"ד חלק גדול מניגוני חב"ד חוברו בידי גדולי חסידי חב"ד. הניגון הנעלה ביותר הוא [[ארבע בבות]] אותו חיבר רבי [[שניאור זלמן מליאדי]] (מייסד חסידות חב"ד ובעל ה[[ספר התניא|תניא]] ו[[שולחן ערוך הרב]]), את הניגון מנגנים בהזדמנויות מיוחדות בלבד, בתאריכים חסידיים ובהם [[י"ט בכסלו]] ובמעמד החופה (חצרות חסידיות רבות מנגנים גם ניגון זה בחופה). לניגוני חב"ד סגנונות רבים.
שורה 17: שורה 20:
מקובל מרבותינו נשיאינו בשם [[אדמו"ר הצמח צדק]] ש"כל האומר שמועה" הרי זה רק "כאילו בעל השמועה עומד כנגדו", אך כאשר מנגנים ניגון, הרי זה בעל השמועה עצמו עומד כנגדו{{הערה|'לשמע אוזן' מדור אדמו"ר הריי"צ אות כו.}}.
מקובל מרבותינו נשיאינו בשם [[אדמו"ר הצמח צדק]] ש"כל האומר שמועה" הרי זה רק "כאילו בעל השמועה עומד כנגדו", אך כאשר מנגנים ניגון, הרי זה בעל השמועה עצמו עומד כנגדו{{הערה|'לשמע אוזן' מדור אדמו"ר הריי"צ אות כו.}}.


להלן מספר פתגמים על מעלת הניגונים
{{קרדיט|ויקיפדיה}}
 
* "ניגון חסידי מחזק את התקוה וה[[בטחון]], מביא [[שמחה]] ומעמיד את הבית ואת בני הבית בקרן אורה{{הערה|[[תבנית:היום יום/כ"ב תמוז|היום יום כ"ב תמוז]]}}".
 
* הלשון קולמוס ה[[לב]] והניגון קולמוס ה[[נפש.]]
* [[התוועדות]] ללא ניגון אינה [[התוועדות]]
* מי שלא יכול לנגן אינו בדרגת [[חסיד]]
* מי שיש לו [[חוש]] בנגינה יש לו [[חוש]] ב[[חסידות]]
* [[ניגון חסידי]] ו[[התוועדות חסידית]] - [[מלח]] ופלפל הם ל[[עבודת ה'|עבודת]] ה[[חסיד]]{{הערה|[[אגרות קודש (אדמו"ר הריי"צ)|אגרות קודש אדמו"ר הריי"צ]] כרך יו"ד עמוד ס"א.}}
 
<big>'''מבוסס על הערך 'ניגונים חסידיים' בהמכלול'''</big>


מה דעת העורכים? [[משתמש:א גרויסע חסיד|א גרויסע חסיד]] - [[שיחת משתמש:א גרויסע חסיד|שיחה]] '''היום [[כ"ו באב]] [[ה'תשפ"ה]] [[הרבי]] [[הרבי כמלך המשיח|מלך המשיח]] מתגלה!''' 15:37, 20 באוגוסט 2025 (IDT)
מה דעת העורכים? [[משתמש:א גרויסע חסיד|א גרויסע חסיד]] - [[שיחת משתמש:א גרויסע חסיד|שיחה]] '''היום [[כ"ו באב]] [[ה'תשפ"ה]] [[הרבי]] [[הרבי כמלך המשיח|מלך המשיח]] מתגלה!''' 15:37, 20 באוגוסט 2025 (IDT)
 
:לי נראה מצוין (ונצרך). ייש"כ בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 19:11, 20 באוגוסט 2025 (IDT)
'''ניגונים חסידיים''', הם [[מוזיקה|יצירות מוזיקליות]] השייכות למוזיקה היהודית. כלומר ניגונים ושירים שהושרו ב[[תנועת החסידות]], בה יוחס לניגון תפקיד חשוב בעבודת השם.
:: מקריאה ברפרוף נראה שמיותר, בשביל מידע על ניגונים ללא הקשר חב"די יש את המכלול. המכלול אוסרים העתקה כלשהי מהם. ומההערות נראה שהמידע החב"די פה קיים כבר בערך ניגוני חב"ד --[[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]]   19:27, כ"ו באב, ה'תשפ"ה 19:27, 20 באוגוסט 2025 (IDT)
 
:::הנגון בכלל הוא עניין יסודי בדרך החסידות, בלי קשר ל'''ניגוני חב"ד''' דווקא - שמתייחדים רק בסגנונם וכו' (אולי אפשר לאחד את הערך ניגוני חב"ד לערך כאן) בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 20:06, 20 באוגוסט 2025 (IDT)
== ב[[חסידי פולין|חסידות הכללית]] ==
:::: בשביל זה יש את הערך [[מוזיקה]]. --[[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]]   15:40, ב' באלול, ה'תשפ"ה 15:40, 26 באוגוסט 2025 (IDT)
בחסידות, הכללית רואים עניין גדול בניגון החסידי. רבי ישראל מ[[חסידות מודז'יץ|מודז'יץ]] אמר: ש"אומרים שקרוב עולם הנגינה אצל עולם התשובה, ואני אומר שעולם הנגינה הוא עולם התשובה עצמו". בחסידויות שונות מקובל, שהאדמו"ר מבקש להלחין ניגון על מילים מסוימות.
:::::אז לאחד (לשם 'ניגון') בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 17:14, 26 באוגוסט 2025 (IDT)
 
רבי [[נחמן מברסלב]] אמר שלכל דבר תורה יש ניגון.
 
בחסידויות מסוימות, מקובלת מסורת על ניגונים. למשל ב[[חסידות רופשיץ|רופשיץ]], מקובל על ניגון שהושר ב[[קריעת ים סוף]]. ב[[חסידות רוז'ין]] ישנה מסורת על הניגון ששר [[יעקב אבינו]] כשרעה את הצאן, בחסידות ויזניץ מקובל ניגון  על "ותגלה ותראה" ש[[ישראל מרוז'ין|רבי ישראל מרוז'ין]] שמע מהמלאכים, וב[[חסידות ביאלא|ביאלא]], מקובל הניגון ששרו [[מלאך|המלאכים]] בעת [[מתן תורה|קבלת התורה]].
 
== הניגון [[חסידות חב"ד|בחסידות חב"ד]] ==
{{ערך מורחב|ערכים=[[ניגוני חב"ד]]}}
 
ב[[חסידות חב"ד]] הניגון הוא אחד מיסודות החסידות, אותו מנגנים ב[[התוועדות|התוועדויות]], לפני ואחרי אמירת [[מאמר חסידות|מאמרי חסידות]] ובהזדמנויות רבות. ישנם ניגונים מיוחדים המיוחסים לאדמור"י חב"ד חלק גדול מניגוני חב"ד חוברו בידי גדולי חסידי חב"ד. הניגון הנעלה ביותר הוא [[ארבע בבות]] אותו חיבר רבי [[שניאור זלמן מליאדי]] (מייסד חסידות חב"ד ובעל ה[[ספר התניא|תניא]] ו[[שולחן ערוך הרב]]), את הניגון מנגנים בהזדמנויות מיוחדות בלבד, בתאריכים חסידיים ובהם [[י"ט בכסלו]] ובמעמד החופה (חצרות חסידיות רבות מנגנים גם ניגון זה בחופה). לניגוני חב"ד סגנונות רבים.
 
ב[[ספר מלכים]] כתוב "ועתה קחו לי מנגן והיה כנגן המנגן ותהי עליו יד ה'.", [[רבי שניאור זלמן מליאדי (אדמו"ר הזקן)|אדמו"ר הזקן]] אמר מאמר שמבאר את הפסוק, וכן שאר [[פורטל:נשיאי חב"ד|הרביים]] הקפידו לשבח את חשיבות הניגונים.
 
מקובל מרבותינו נשיאינו בשם [[אדמו"ר הצמח צדק]] ש"כל האומר שמועה" הרי זה רק "כאילו בעל השמועה עומד כנגדו", אך כאשר מנגנים ניגון, הרי זה בעל השמועה עצמו עומד כנגדו{{הערה|'לשמע אוזן' מדור אדמו"ר הריי"צ אות כו.}}.
 
<big>'''מבוסס על הערך 'ניגונים חסידיים' בהמכלול'''</big>
 
מה דעת העורכים?
<references />
[[משתמש:א גרויסע חסיד|א גרויסע חסיד]] - [[שיחת משתמש:א גרויסע חסיד|שיחה]] '''היום [[כ"ו באב]] [[ה'תשפ"ה]] [[הרבי]] [[הרבי כמלך המשיח|מלך המשיח]] מתגלה!''' 15:39, 20 באוגוסט 2025 (IDT)
חזרה לדף "ניגונים".