![](/images/0/08/סמל_ב"ה.png)
קליפות דאצילות – הבדלי גרסאות
חלוקת קונטרסים (שיחה | תרומות) מ הגהה |
מ החלפת טקסט – "תהילים" ב־"תהלים" |
||
| (3 גרסאות ביניים של 3 משתמשים אינן מוצגות) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{קליפות}} | |||
'''קליפות דאצילות''' הן [[קליפה|קליפות]] של [[עולם האצילות]] שתוכנן [[טוב]] ו[[חיצוניות (בחסידות)|חיצוניות]]ן [[רע]]. | '''קליפות דאצילות''' הן [[קליפה|קליפות]] של [[עולם האצילות]] שתוכנן [[טוב]] ו[[חיצוניות (בחסידות)|חיצוניות]]ן [[רע]]. | ||
| שורה 11: | שורה 12: | ||
==מקומן== | ==מקומן== | ||
מכיוון שבאצילות אין שום נתינת מקום ל"רע" כלל (ועליו נאמר "לא יגורך רע"{{הערה| | מכיוון שבאצילות אין שום נתינת מקום ל"רע" כלל (ועליו נאמר "לא יגורך רע"{{הערה|תהלים מ"ג ה'.}}) מובן שמקומן של קליפות אלו לא באצילות, ואף לא בהיכל קודש הקודשים דבריאה{{הערה|ע"ח שער מ"ח פרק ב'. וראה שם, שהוא ה"כסא" עליו נאמר ועל הכסא דמות כמראה אדם, דהיינו - שדרגת האצילות מאירה בו בגילוי}} אלא רק בדרגות התחתונות יותר של עולם הבריאה. | ||
אך למרות זאת הן נקראות קליפות "דאצילות" ולא "דבריאה", כי הקליפות השייכות לבריאה גם תוכן אינו טוב בתכלית - מה שאין כן קליפות דאצילות תוכן קודש '''גמור''' וטוב '''בתכלית''' "לשם שמיים". | אך למרות זאת הן נקראות קליפות "דאצילות" ולא "דבריאה", כי הקליפות השייכות לבריאה גם תוכן אינו טוב בתכלית - מה שאין כן קליפות דאצילות תוכן קודש '''גמור''' וטוב '''בתכלית''' "לשם שמיים". | ||
גרסה אחרונה מ־22:06, 31 במאי 2025
| קליפות |
|---|
| סוגי קליפות |
| שלוש קליפות הטמאות · קליפת נוגה · קליפות דאצילות |
| קליפות שונות |
| אגרת בת מחלת · אדום · כתרין דמסאבותא · מדין · סנחריב · צרפת · עמלק · ראומה · שדים ורוחות |
קליפות דאצילות הן קליפות של עולם האצילות שתוכנן טוב וחיצוניותן רע.
עניינן[עריכה | עריכת קוד מקור]
תוכנן הפנימי של קליפות אלו קדוש בתכלית בלי תערובת רע כלל - אבל בחיצוניותן הן נראות ישות, פירוד ורע[1].
ומכיוון שזהו ההבדל בין עולם האצילות לעולמות בריאה יצירה ועשיה (שהוא אלוקות ממש[2] והם עולמות הפירוד והישות[3]) לכן מצד חיצוניותן הן נקראות "קליפות" אך מצד פנימיותן הן נקראות "אצילות".
על פי הנ"ל תובן הדוגמא המובאת בחסידות לקליפות אלו "שטן ופנינה לשם שמיים נתכוונו".
הגמרא[4] מספרת שכוונת השטן בקטרוגו על איוב הייתה שלא תשתכח רחמנותו של אברהם אבינו עקב מעשיו הטובים של איוב. דהיינו, כוונתו הייתה לשם שמיים בתכלית ולזכות בני ישראל, אבל מעשיו בפועל היו עניין של קטרוג ורע.
מקומן[עריכה | עריכת קוד מקור]
מכיוון שבאצילות אין שום נתינת מקום ל"רע" כלל (ועליו נאמר "לא יגורך רע"[5]) מובן שמקומן של קליפות אלו לא באצילות, ואף לא בהיכל קודש הקודשים דבריאה[6] אלא רק בדרגות התחתונות יותר של עולם הבריאה.
אך למרות זאת הן נקראות קליפות "דאצילות" ולא "דבריאה", כי הקליפות השייכות לבריאה גם תוכן אינו טוב בתכלית - מה שאין כן קליפות דאצילות תוכן קודש גמור וטוב בתכלית "לשם שמיים".