טייערע ברידער (ניגון): הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד |
אין תקציר עריכה |
||
שורה 6: | שורה 6: | ||
{{ציטוט|תוכן='''טַיֶיערֶע בְּרִידֶער, טַיֶיערֶע בְּרִידֶער,''' | {{ציטוט|תוכן='''טַיֶיערֶע בְּרִידֶער, טַיֶיערֶע בְּרִידֶער,''' | ||
:'''מִיר וֶועלְן זִיך | :'''מִיר וֶועלְן זִיך וַוייטֶער זֶעהְן, מִיר וֶועלְן זִיך וַוייטֶער זֶעהְן,''' | ||
:::'''דֶער [[אויבערשטער|אוֹיבֶּערשְׁטֶער]] וֶועט גֶעבְּן, גֶעזוּנְט אוּן לֶעבְּן,''' | :::'''דֶער [[אויבערשטער|אוֹיבֶּערשְׁטֶער]] וֶועט גֶעבְּן, גֶעזוּנְט אוּן לֶעבְּן,''' | ||
::::'''וֶועלְן מִיר פָארְ'ן צוּם רֶבִּי'ן''' | ::::'''וֶועלְן מִיר פָארְ'ן צוּם רֶבִּי'ן''' | ||
::::::'''מִיר וֶועלְן זִיך וַייטֶער זֶעהְן!'''}} | ::::::'''מִיר וֶועלְן זִיך וַייטֶער זֶעהְן!'''}} | ||
:בתרגום מאידיש: | :בתרגום מאידיש: | ||
::{{ציטוטון|אחים יקרים, אחים | ::{{ציטוטון|אחים יקרים, אחים יקרים,}} | ||
:::{{ציטוטון|אנחנו עוד נתראה, אנחנו נתראה!}} | :::{{ציטוטון|אנחנו עוד נתראה, אנחנו עוד נתראה!}} | ||
:::::{{ציטוטון|[[הקדוש ברוך הוא]] יתן, בריאות וחיים,}} | :::::{{ציטוטון|[[הקדוש ברוך הוא]] יתן, בריאות וחיים,}} | ||
::::::{{ציטוטון|וניסע אז אל הרבי,}} | ::::::{{ציטוטון|וניסע אז אל הרבי,}} | ||
::::::::{{ציטוטון|אנחנו נתראה!'''}} | ::::::::{{ציטוטון|אנחנו עוד נתראה!'''}} | ||
ניגון זה אינו מופיע ב[[ספר הניגונים]], והוא מושר גם בחצרות חסידויות נוספות{{הערה|1=גם [[חסידות ברסלב|חסידי ברסלב]] נוהגים לנגן את הניגון בעת סיום ה'קיבוץ' באומן במוצאי [[ראש השנה]], אך מנגנים אותו בנוסח שונה: {{ציטוטון|טייערע ברידער, הארציגע ברידער, מיר וועלן זיך וויטער זען, מיר וועלן זיך ווידער זעהן, ווען ה' יתברך וועט געבן געזונט און לעבן, וועלן מיר זיך וייטר זען, ווען ה' יתברך וועט געבן געזונט און לעבן וועלן מיר זיך ווידער זעהן}} [= אחים יקרים, אחים אהובים, אנחנו עוד נתראה, אנחנו נשוב ונתראה, כאשר ה' יתברך ייתן בריאות וחיים אנחנו נתראה, כאשר ה' יתברך ייתן בריאות וחיים אנחנו נשוב ונתראה]. | ניגון זה אינו מופיע ב[[ספר הניגונים]], והוא מושר גם בחצרות חסידויות נוספות{{הערה|1=גם [[חסידות ברסלב|חסידי ברסלב]] נוהגים לנגן את הניגון בעת סיום ה'קיבוץ' באומן במוצאי [[ראש השנה]], אך מנגנים אותו בנוסח שונה: {{ציטוטון|טייערע ברידער, הארציגע ברידער, מיר וועלן זיך וויטער זען, מיר וועלן זיך ווידער זעהן, ווען ה' יתברך וועט געבן געזונט און לעבן, וועלן מיר זיך וייטר זען, ווען ה' יתברך וועט געבן געזונט און לעבן וועלן מיר זיך ווידער זעהן}} [= אחים יקרים, אחים אהובים, אנחנו עוד נתראה, אנחנו נשוב ונתראה, כאשר ה' יתברך ייתן בריאות וחיים אנחנו נתראה, כאשר ה' יתברך ייתן בריאות וחיים אנחנו נשוב ונתראה]. |
גרסה מ־11:58, 15 בספטמבר 2021
הניגון טייערע ברידער הינו ניגון חסידי אותו נוהגים החסידים לנגן בקשר עם הנסיעה לרבי.
הניגון מבטא את רצונם של החסידים לשוב ולהתראות יחד, ולהיפגש שוב אצל הרבי.
מילות הניגון:
טַיֶיערֶע בְּרִידֶער, טַיֶיערֶע בְּרִידֶער,
- מִיר וֶועלְן זִיך וַוייטֶער זֶעהְן, מִיר וֶועלְן זִיך וַוייטֶער זֶעהְן,
- דֶער אוֹיבֶּערשְׁטֶער וֶועט גֶעבְּן, גֶעזוּנְט אוּן לֶעבְּן,
- וֶועלְן מִיר פָארְ'ן צוּם רֶבִּי'ן
- מִיר וֶועלְן זִיך וַייטֶער זֶעהְן!
- בתרגום מאידיש:
- "אחים יקרים, אחים יקרים,"
- "אנחנו עוד נתראה, אנחנו עוד נתראה!"
- "הקדוש ברוך הוא יתן, בריאות וחיים,"
- "וניסע אז אל הרבי,"
- "אנחנו עוד נתראה!"
- "וניסע אז אל הרבי,"
- "הקדוש ברוך הוא יתן, בריאות וחיים,"
- "אנחנו עוד נתראה, אנחנו עוד נתראה!"
- "אחים יקרים, אחים יקרים,"
ניגון זה אינו מופיע בספר הניגונים, והוא מושר גם בחצרות חסידויות נוספות[1].
ר' דוד קרץ סיפר שהניגון חובר על ידי בחורים בישיבה בכפר חב"ד בשנות הכ"פים, והועתק לחצרות נוספות.
קישורים חיצוניים
- לשמיעת הניגון בביצועו של הזמר אברהם פריד
- במעמד חנוכת ההיכל המפואר הפילנתרופ ביקש לשיר 'טייערע ברידער' -
הערות שוליים
- ↑ גם חסידי ברסלב נוהגים לנגן את הניגון בעת סיום ה'קיבוץ' באומן במוצאי ראש השנה, אך מנגנים אותו בנוסח שונה: "טייערע ברידער, הארציגע ברידער, מיר וועלן זיך וויטער זען, מיר וועלן זיך ווידער זעהן, ווען ה' יתברך וועט געבן געזונט און לעבן, וועלן מיר זיך וייטר זען, ווען ה' יתברך וועט געבן געזונט און לעבן וועלן מיר זיך ווידער זעהן" [= אחים יקרים, אחים אהובים, אנחנו עוד נתראה, אנחנו נשוב ונתראה, כאשר ה' יתברך ייתן בריאות וחיים אנחנו נתראה, כאשר ה' יתברך ייתן בריאות וחיים אנחנו נשוב ונתראה]. מלבד שינויי מילים, בנוסח זה מושמטות התיבות "וועלן מיר פארן צום רבי'ן", שמשמעותם היא 'ונזכה לנסוע לרבי'. ומכך ניתן להסיק שבתולדות החסידות היו מנגנים ניגון זה לאו דוקא בקשר לנסיעה לרבי, אלא סתם כניגון המבטא את אחוות החסידים.