שיחת משתמש:שיע.ק/יוצאי אתיופיה: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
חלוקת קונטרסים (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 7: | שורה 7: | ||
::::::אה, ועוד משהו. '''חס ושלום למחוק'''. מקסימום - להעביר למרחב הפרטי. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 14:20, י"ט באדר, ה'תשפ"א 14:20, 3 במרץ 2021 (UTC) | ::::::אה, ועוד משהו. '''חס ושלום למחוק'''. מקסימום - להעביר למרחב הפרטי. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 14:20, י"ט באדר, ה'תשפ"א 14:20, 3 במרץ 2021 (UTC) | ||
:::::::חחחח אם הייתי יודע איך מסדרים את זה הייתי עושה את זה ● </font> [[User:חלוקת קונטרסים|<span style=><font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 15:05 • י"ט באדר ה'תשפ"א | :::::::חחחח אם הייתי יודע איך מסדרים את זה הייתי עושה את זה ● </font> [[User:חלוקת קונטרסים|<span style=><font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 15:05 • י"ט באדר ה'תשפ"א | ||
::::::::יש נקודה מסוימת שצריך לקחת בחשבון בערך זה, והיא זו שגרמה לי גם לכתחילה ליצור את הערך רק עם כתב היד. הוא מלמד על הגישה הזהירה של הרבי וממילא של החסידות לנושא. בעצם הרבי אומר פה שהוא לא יענה תשובה על הנושא מהסיבות המפורטות וזה גרם לי לחשוב שאולי אכן מן הראוי שחב"דפדיה לא תציג עמדה מעבר לאמור כתב היד. במחשבה שניה זה לא נראה לי נכון, כי לכאורה חב"דניקים רבים נתקלים בסוגיה זו ביום יום בשליחות ועוד. אז כן חשוב לנסות לברר ואז להציג עמדה חב"דית בנושא. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ד באדר ה'תשפ"א 20:43, 8 במרץ 2021 (UTC) | |||
גרסה מ־22:43, 8 במרץ 2021
עקב רגישותו של הנושא, נא לא לכתוב בערך דבר בלי דיון מקדים בדף השיחה... כמו כן מי שיש בידיו מקורות נוספים ומקובלים בנושא לדוג' פסק של רבנים חב"דים וכיו"ב זה יהיה רצוי ביותר.--שיע • שיחה י"ח באדר ה'תשפ"א 23:09, 2 במרץ 2021 (UTC)
- נראה לי שיותר מתאים לשנות ל'מכתבי הרבי בנושא יוצאי אתיופיה, במצבו הנוכחי.. נכתב על ידי פולע (שיחה) בשעה 05:42, י"ט באדר, ה'תשפ"א, 3 במרץ למניינם.
- שיע.ק, יש כאן משהו שהתחלתי שנותן קצת רקע והיסטוריה שעוזר להבין את הסוגיה. לדעתי זה לא נכון שיופיע דף כזה רק עם המכתבים בלי שום רקע והסבר. כל המהות של אנציקלופדיה היא לסכם ולתמצת בצורה ברורה. אם זה ענין סבוך ורגיש, אז עדיף לנקוט ב'שב ואל תעשה', אבל אני לא חושב שיש מקום לדף שמביא את המכתבים כלשונם בלי שום 'מעטפת'. להתראות - שיחה, 05:49, י"ט באדר, ה'תשפ"א 05:49, 3 במרץ 2021 (UTC)
- אכן, את לשון המכתב יש לשים תחת הכתי"ק (כמו שלהתראות רגיל..) ואת שאר הערך לערוך עם רקע, הסבר, ולהשתדל לכוון כמה שיותר לדברי הרבי ● חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • 11:54 • י"ט באדר ה'תשפ"א
- להתראות: וואו בהחלט עבודה מרשימה. חלוקת צודק, אולי נמחק את זה בינתיים, עד שיוכנס הערך של להתראות, ואז יהיה אפשר לשלב בו את המכתבים. --שיע • שיחה י"ט באדר ה'תשפ"א 14:02, 3 במרץ 2021 (UTC)
- הערך של להתראות תקוע בגלל שלאחר התייעצות עם ידידים מבינים החלטתי שעד שלי עצמי לא ברור מה דעתו של הרבי אני נוקט בשב ואל תעשה. אני מזמין בכבוד את כל מי שרוצה להשלים את המלאכה, לא נשאר שם עוד הרבה. הרקע וההיסטוריה ברורים מאוד. נשאר רק לתמצת את הפולמוס ההלכתי ולציין לדעות הסותרות, ולהביא את דעת הרבי (הצעה להתנסחות זהירה נמצאת כבר בפתיח של הערך). בהצלחה לכולם. חלוקת קונטרסים, הרגילות שלי היא ע"ד לשון הרבי על "המנהג שהולך ומתפשט"... כמובן שהעיקר בהכנסת הכתבי יד היא הוספה ויזואלית ותוספת טעם לערך ולא כל כך בשביל התוכן שלהם עצמם, ומשכך, לטעמי האישי, אין מקום למכתבים או לכתבי יד כל כך ארוכים שאי אפשר לראות בהם כלום כשהם ממוזערים בלי לפתוח אותם. ואם כבר מזכירים את הנושא, אולי כדאי להגדיר את ברירת המחדל של התבנית האוטומטית (שנוספת באמצעות האשף בלחיצה על הסמליל בחלון העריכה) לתמונות בגודל הרצוי, שלא תצטרך לעבור אחרי בכל עריכה מחדש ולתקן... וכאן המקום גם להודות על העבר ולהתנצל על העתיד
. להתראות - שיחה, 14:19, י"ט באדר, ה'תשפ"א 14:19, 3 במרץ 2021 (UTC)
- אה, ועוד משהו. חס ושלום למחוק. מקסימום - להעביר למרחב הפרטי. להתראות - שיחה, 14:20, י"ט באדר, ה'תשפ"א 14:20, 3 במרץ 2021 (UTC)
- חחחח אם הייתי יודע איך מסדרים את זה הייתי עושה את זה ● חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • 15:05 • י"ט באדר ה'תשפ"א
- יש נקודה מסוימת שצריך לקחת בחשבון בערך זה, והיא זו שגרמה לי גם לכתחילה ליצור את הערך רק עם כתב היד. הוא מלמד על הגישה הזהירה של הרבי וממילא של החסידות לנושא. בעצם הרבי אומר פה שהוא לא יענה תשובה על הנושא מהסיבות המפורטות וזה גרם לי לחשוב שאולי אכן מן הראוי שחב"דפדיה לא תציג עמדה מעבר לאמור כתב היד. במחשבה שניה זה לא נראה לי נכון, כי לכאורה חב"דניקים רבים נתקלים בסוגיה זו ביום יום בשליחות ועוד. אז כן חשוב לנסות לברר ואז להציג עמדה חב"דית בנושא. --שיע • שיחה כ"ד באדר ה'תשפ"א 20:43, 8 במרץ 2021 (UTC)
- חחחח אם הייתי יודע איך מסדרים את זה הייתי עושה את זה ● חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • 15:05 • י"ט באדר ה'תשפ"א
- אה, ועוד משהו. חס ושלום למחוק. מקסימום - להעביר למרחב הפרטי. להתראות - שיחה, 14:20, י"ט באדר, ה'תשפ"א 14:20, 3 במרץ 2021 (UTC)
- הערך של להתראות תקוע בגלל שלאחר התייעצות עם ידידים מבינים החלטתי שעד שלי עצמי לא ברור מה דעתו של הרבי אני נוקט בשב ואל תעשה. אני מזמין בכבוד את כל מי שרוצה להשלים את המלאכה, לא נשאר שם עוד הרבה. הרקע וההיסטוריה ברורים מאוד. נשאר רק לתמצת את הפולמוס ההלכתי ולציין לדעות הסותרות, ולהביא את דעת הרבי (הצעה להתנסחות זהירה נמצאת כבר בפתיח של הערך). בהצלחה לכולם. חלוקת קונטרסים, הרגילות שלי היא ע"ד לשון הרבי על "המנהג שהולך ומתפשט"... כמובן שהעיקר בהכנסת הכתבי יד היא הוספה ויזואלית ותוספת טעם לערך ולא כל כך בשביל התוכן שלהם עצמם, ומשכך, לטעמי האישי, אין מקום למכתבים או לכתבי יד כל כך ארוכים שאי אפשר לראות בהם כלום כשהם ממוזערים בלי לפתוח אותם. ואם כבר מזכירים את הנושא, אולי כדאי להגדיר את ברירת המחדל של התבנית האוטומטית (שנוספת באמצעות האשף בלחיצה על הסמליל בחלון העריכה) לתמונות בגודל הרצוי, שלא תצטרך לעבור אחרי בכל עריכה מחדש ולתקן... וכאן המקום גם להודות על העבר ולהתנצל על העתיד
- להתראות: וואו בהחלט עבודה מרשימה. חלוקת צודק, אולי נמחק את זה בינתיים, עד שיוכנס הערך של להתראות, ואז יהיה אפשר לשלב בו את המכתבים. --שיע • שיחה י"ט באדר ה'תשפ"א 14:02, 3 במרץ 2021 (UTC)
- אכן, את לשון המכתב יש לשים תחת הכתי"ק (כמו שלהתראות רגיל..) ואת שאר הערך לערוך עם רקע, הסבר, ולהשתדל לכוון כמה שיותר לדברי הרבי ● חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • 11:54 • י"ט באדר ה'תשפ"א
- שיע.ק, יש כאן משהו שהתחלתי שנותן קצת רקע והיסטוריה שעוזר להבין את הסוגיה. לדעתי זה לא נכון שיופיע דף כזה רק עם המכתבים בלי שום רקע והסבר. כל המהות של אנציקלופדיה היא לסכם ולתמצת בצורה ברורה. אם זה ענין סבוך ורגיש, אז עדיף לנקוט ב'שב ואל תעשה', אבל אני לא חושב שיש מקום לדף שמביא את המכתבים כלשונם בלי שום 'מעטפת'. להתראות - שיחה, 05:49, י"ט באדר, ה'תשפ"א 05:49, 3 במרץ 2021 (UTC)
