שיחה:דוד המלך

האם הרבי הוא בן אחר בן לדוד מלך ישראל חי וקיים? -- נכתב ע"י אנונימי ששכח לחתום את שמו.

תעיין בערך יעמוד מלך מבית דוד, ואחר כך בערך יחיאל הלל אלטשולר. ובקיצור - יש מחלוקת בעניין. --בברכה, שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים ו' בניסן ה'תשע"א, למניינם 03:15, 10 באפריל 2011 (UTC)

כתוב שהרבי הוא מצאצאי דוד המלך וזה מוכח. בן אחר בן - כדברי שלום. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), ו' בניסן ה'תשע"א 11:32, 10 באפריל 2011 (UTC)

מי הוא???

אפשר לדעת קצת (היסטוריא) על דוד המלך חוץ מזה שהוא היה מלכות דאצי' וכו' וכיו"ב???? -- נכתב ע"י אנונימי ששכח לחתום את שמו.

משבעה רועים

פרק זה לוקה בחסר. אנא תרמו לחב"דפדיה והשלימו אותו. יתכן שיש על כך פירוט בדף השיחה.

דוד המלך הוא מהשבעה רועים המנויים בגמרא^{[דרוש מקור]} והוא מפני שעניינו הוא להשפיע לבני ישראל השפעה פנימית ואף שהוא מלך המרומם מהעם ששיכות המלך לעם הוא מקיף דוד המלך האירה דרגת החכמה במלכותו שלכן מלכותו היתה באופן שהשגיח על כל פרט באופן פנימי.

הערות שוליים

דחוף

לשלום, ברקע נראית להבדיל בית התועבה של הנוצרים ורואים מעל לבנין שתי וערב אנא תערוך את התמונה כך שהבנין שלהם לא יראה , יישר כח מראש.דור השביעי - שיחה 21:28, 8 באוגוסט 2016 (UTC)

האם אתה יודע היכן קבר דוד המלך בתמונה, והיכן בית התועבה. אם כן, נא ציין. שָׁלוֹם - חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים ד' באב ה'תשע"ו, למניינם 22:45, 8 באוגוסט 2016 (UTC)

אכן מהבדיקה שעשיתי שוב הבנין הגבוה שרואים בסוף הוא בית התועבה של המוסלמים והסמל שנראה בקטן (ולכן גרם לטעות) הוא שלהם למעשה המבנה שרואים בגדול והוא תופס את רוב התמונה נקרא אכן 'מצודת -דוד' אולם אין שום קשר עניני לדוד המלך ולכן לכאורה רצוי להסירו ולהשאיר רק את התמונה של הציון ואם משאירים בכל זאת אפשר גם להוסיף את תמונת מלון המלך דוד דור השביעי - שיחה 21:57, 9 באוגוסט 2016 (UTC)

במקום שאין אנשים השתדל להיות איש. דור השביעי - שיחה 09:21, 21 באוגוסט 2016 (UTC)

אז מדוע אתה לא מעלה את תמונת מלון המלך דוד? 10:28, 21 באוגוסט 2016 (UTC)

נ.ב. לא ראיתי שהעלו רחוב הרבי מליובאוויטש דור השביעי - שיחה 10:35, 21 באוגוסט 2016 (UTC)

אתה יכול אכן באותה מידה להביא תמונה של רחוב דוד המלך דור השביעי - שיחה 10:41, 21 באוגוסט 2016 (UTC)

בסעודה דלעתיד לבוא

מהתיאור שנתת לסעודה לא ברור אם זה כבר היה או שזה עתיד להיות. זה כתוב בלשון הווה. בכלל, ישר כח על תרומתיך הנכבדות. עוד כמה כוחות צעירים כמוך וחב"דפדיה מתקדמת להפליא ‏מ. פינחסי - שיחה • ט"ז בטבת ה'תשע"ו 05:42, 28 בדצמבר 2015 (UTC)

זה כתוב בלשון הווה כי כך כתוב במקור. עם זאת, הוספתי לאור דבריך את המילה שתיערך על עצם הסעודה. ייש"כ הקהל - שיחה