חדר הרבי: הבדלים בין גרסאות בדף
אין תקציר עריכה |
מ (החלפת טקסט – "אדמו"ר הריי"צ " ב־"אדמו"ר הריי"צ ") |
||
| שורה 9: | שורה 9: | ||
==היחס אל החדר== | ==היחס אל החדר== | ||
חדר זה הוא פיסגת הקדושה אצל חסידי חב"ד והכניסה אליו נעשית רק לאחר הכנה מיוחדת של טבילה במקווה, אמירת פרקי תהלים והזדככות נפשית פנימית. חסידים נהגו לומר ש"החדר שיושב כ"ק אדמו"ר הוא הקדש קדשים שלנו, וכ"ק אדמו"ר הוא הארון - אשר בו לוחות תורת השם יתברך - שלנו". אדמו"ר הריי"צ אף התבטא על חדר היחידות שהוא "היכל משיח"{{הערת שוליים|[[ספר השיחות (אדמו"ר הריי"צ)|ספר השיחות]], [[תרצ"ו]] בתחילתו.}}. | חדר זה הוא פיסגת הקדושה אצל חסידי חב"ד והכניסה אליו נעשית רק לאחר הכנה מיוחדת של טבילה במקווה, אמירת פרקי תהלים והזדככות נפשית פנימית. חסידים נהגו לומר ש"החדר שיושב כ"ק אדמו"ר הוא הקדש קדשים שלנו, וכ"ק אדמו"ר הוא הארון - אשר בו לוחות תורת השם יתברך - שלנו". [[אדמו"ר הריי"צ]] אף התבטא על חדר היחידות שהוא "היכל משיח"{{הערת שוליים|[[ספר השיחות (אדמו"ר הריי"צ)|ספר השיחות]], [[תרצ"ו]] בתחילתו.}}. | ||
==הכניסה אליו== | ==הכניסה אליו== | ||
גרסה מ־10:02, 17 ביוני 2016
המונח "גן עדן העליון" מפנה לכאן. לערך העוסק במקום משכן נשמות הצדיקים לאחר ההסתלקות, ראו גן עדן.
חדרו של הרבי מכונה גם גן עדן העליון, וקודש הקדשים שבזמן הגלות. החדר הוא משרדו הפרטי של הרבי בו הוא עוסק בלימוד התורה, מקבל אנשים ליחידות, ומשיב למכתבי אנשים מכל רחבי העולם. החל משנת תשמ"ט גם ישן בחדרו (באופן קבוע).
מקומו
בתקופת נשיאותו של הרבי, החדר המשמש כמשרדו הפרטי נמצא בקומה הראשונה של 770 משמאל לכניסה הראשית, ובחדר זה מבלה הרבי את רוב זמנו, מאז הגעתו לארצות הברית.
קודם שחדר זה הועבר לשימושו הפרטי של הרבי, מאז רכישת הבניין בשנת ת"ש השתמש בחדר זה אדמו"ר הריי"צ לקבלת אנשים ליחידות ואף אמר שם מאמר בכל ליל שלישי. לאחר שהרבי הגיע לארצות הברית, הועבר החדר לרשותו, שם התגורר יחד עם רעייתו, מרת חיה מושקא שניאורסון, עד ששכרו דירה בפינת רחוב פרזידנט וניו-יורק שבשכונת קראון הייטס. מאז ואילך החל החדר לשמש כמשרדו הפרטי של הרבי. השולחן בו השתמש הרבי במהלך כל השנים - הוא השולחן שעוד שימש את אדמו"ר הריי"צ בחדר.
היחס אל החדר
חדר זה הוא פיסגת הקדושה אצל חסידי חב"ד והכניסה אליו נעשית רק לאחר הכנה מיוחדת של טבילה במקווה, אמירת פרקי תהלים והזדככות נפשית פנימית. חסידים נהגו לומר ש"החדר שיושב כ"ק אדמו"ר הוא הקדש קדשים שלנו, וכ"ק אדמו"ר הוא הארון - אשר בו לוחות תורת השם יתברך - שלנו". אדמו"ר הריי"צ אף התבטא על חדר היחידות שהוא "היכל משיח"[1].
הכניסה אליו
אל חדר הרבי נכנסים אך ורק עבור יחידות. כאשר קודם לכן החסיד מתכונן נפשית אל מעמד נעלה זה אשר הוא ככניסת הכהן גדול ביום הכיפורים אל קודש הקדשים.
המזכירים (ובדורות הקודמים המשרתים) הורשו להיכנס יותר פעמים עבור הכנסת פתקי ברכה, וסידור דברים נוספים. עם זאת, מספרים על המזכיר הרב חודוקוב כי בכל פעם שנכנס (אפילו שנכנס פעמים רבות ביום) היה מסדר את ה"גרטל" מחדש, והיה נראה כאילו הוא נכנס בפעם הראשונה.
כן היו חסידים שהורשו להכנס בכל עת אל הקודש פנימה כמו הרב ראובן דונין והרב יהודה לייב ביסטריצקי.
חדר היחידות של אדמו"ר הריי"צ
הרבי הורה שיכנסו אל חדרו של אדמו"ר הריי"צ אך ורק עבור תפילה, אמירת תהילים או קריאת
שגיאות פרמטריות בתבנית:מונחון
לא נמצא templatedata תקין פ"נ. כן אמר הרבי שחתנים יכנסו שם לתפילת מנחה קודם חופתם. כניסה עבור ענינים אחרים - אמר הרבי - היא מסוכנת.
במשך השנים נערכו שם מניני תפילה בשבתות וימים טובים (התפללו שם בד"כ חיים ליברמן ועוד חסידים
שגיאות פרמטריות בתבנית:מונחון
לא נמצא templatedata תקין שנותרו מקושרים בעיקר אל הרבי הקודם).
הכניסה כיום אל חדרו של הרבי
כיום ישנם הנכנסים אל חדרו של הרבי עבור תפילות שחרית בשני וחמישי, תפילות שבת וימים טובים.
בין אלו המתנגדים אל הכניסה, נמנים אלו המאמינים כי הרבי חי וקיים, וכן כאלו האומרים כי הרבי אף פעם לא נתן רשות להיכנס אל חדרו, ולכן אין להיכנס.
ראו גם
הערות שוליים
- ↑ ספר השיחות, תרצ"ו בתחילתו.