8,731
עריכות
קרבן שלמים: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד |
אין תקציר עריכה תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד |
||
| שורה 2: | שורה 2: | ||
'''קָרְבָּן שְׁלָמִים''' הוא אחד מסוגי הקורבנות. קורבן שלמים בא בדרך כלל כקרבן נדבה,ובשרו מתחלק לשלושה חלקים: האמורים - קרבים על גבי המזבח, החזה והשוק - ניתנים לכהנים לאכילה, ושאר בשר הקרבן - נאכל על ידי הבעלים. קורבן שלמים הוא בדרך כלל קורבן מסוג קדשים קלים, ולכן בשרו נאכל בכל השטח המקודש של ירושלים, ולא רק במקדש. | '''קָרְבָּן שְׁלָמִים''' הוא אחד מסוגי הקורבנות. קורבן שלמים בא בדרך כלל כקרבן נדבה,ובשרו מתחלק לשלושה חלקים: האמורים - קרבים על גבי המזבח, החזה והשוק - ניתנים לכהנים לאכילה, ושאר בשר הקרבן - נאכל על ידי הבעלים. קורבן שלמים הוא בדרך כלל קורבן מסוג קדשים קלים, ולכן בשרו נאכל בכל השטח המקודש של ירושלים, ולא רק במקדש. | ||
==פירוש השם== | ==פירוש השם== | ||
כמה פירושים ניתנו לשם שלמים. חז"ל, במדרש ההלכה [[ספרא|תורת כהנים]],{{הערה| | כמה פירושים ניתנו לשם שלמים. חז"ל, במדרש ההלכה [[ספרא|תורת כהנים]],{{הערה|דיבורא דנדבא, פרק ט"ז, פיסקאות א-ב.}} הביאו שני פירושים:{{ש}} | ||
א. "רבי יהודה אומר: כל המביא שלמים - מביא שלום לעולם".{{ש}} | א. "רבי יהודה אומר: כל המביא שלמים - מביא שלום לעולם".{{ש}} | ||
ב. "דבר אחר: שלמים - שהכל שלום בהן, הדם והאימורין למזבח, ה[[חזה ושוק]] לכהנים, העור והבשר לבעלים" | ב. "דבר אחר: שלמים - שהכל שלום בהן, הדם והאימורין למזבח, ה[[חזה ושוק]] לכהנים, העור והבשר לבעלים" | ||
יש שפירשו ש"שלמים" הוא מלשון תשלומים, שכן קרבן שלמים הוא קרבן נדבה, שאדם נדר או התנדב להביא, ועתה הוא חייב '''לשלם''' את נדרו, כמו שנאמר{{הערה|דברים:כג,כב}}: "כִּי תִדֹּר נֶדֶר לַה' אֱלֹהֶיךָ [[בל תאחר|לֹא תְאַחֵר]] '''לְשַׁלְּמוֹ'''".{{הערה| | יש שפירשו ש"שלמים" הוא מלשון תשלומים, שכן קרבן שלמים הוא קרבן נדבה, שאדם נדר או התנדב להביא, ועתה הוא חייב '''לשלם''' את נדרו, כמו שנאמר{{הערה|דברים:כג,כב}}: "כִּי תִדֹּר נֶדֶר לַה' אֱלֹהֶיךָ [[בל תאחר|לֹא תְאַחֵר]] '''לְשַׁלְּמוֹ'''".{{הערה|רשב"ם וחזקוני על ויקרא פרק ג' פסוק א'.}} | ||
==סוגי השלמים== | ==סוגי השלמים== | ||
*'''שלמי נדבה''' - קורבן שלמים הבא על ידי יחיד בנדר או בנדבה.{{הערה|1=מקור: ויקרא פרק ג', ופרק ז' פסוקים ט"ו-ט"ז.}} נדר הוא כאשר האדם אומר: "הרי עלי קורבן שלמים" ובכך הוא מחייב את עצמו להביא קורבן. אם אדם זה מקדיש אחר כך בהמה לקורבנו, הרי שגם אם הבהמה תמות או תאבד - לא פקע ממנו חיובו להביא בהמה לקורבן, כיוון שחובו להקריב שלמים אינו תלוי דווקא בבהמה שהקדיש. נדבה היא כאשר האדם אומר: "הרי בהמה זו שלמים". באמירתו הוא מקדיש את הבהמה המסוימת הזו לשלמים, ואם היא מתה או אבדה - הוא פטור מלהביא בהמה אחרת לקורבן, כיון שהתחייבותו הייתה על בהמה זו בלבד. | *'''שלמי נדבה''' - קורבן שלמים הבא על ידי יחיד בנדר או בנדבה.{{הערה|1=מקור: ויקרא פרק ג', ופרק ז' פסוקים ט"ו-ט"ז.}} נדר הוא כאשר האדם אומר: "הרי עלי קורבן שלמים" ובכך הוא מחייב את עצמו להביא קורבן. אם אדם זה מקדיש אחר כך בהמה לקורבנו, הרי שגם אם הבהמה תמות או תאבד - לא פקע ממנו חיובו להביא בהמה לקורבן, כיוון שחובו להקריב שלמים אינו תלוי דווקא בבהמה שהקדיש. נדבה היא כאשר האדם אומר: "הרי בהמה זו שלמים". באמירתו הוא מקדיש את הבהמה המסוימת הזו לשלמים, ואם היא מתה או אבדה - הוא פטור מלהביא בהמה אחרת לקורבן, כיון שהתחייבותו הייתה על בהמה זו בלבד. | ||