י"ט כסלו - חג הגאולה: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה
שורה 75: שורה 75:
ישנו גם מברק מרתק שהרבי ששלח למר [[זלמן שזר]]{{הערה| התפרסם ב[[שבועון כפר חב"ד]], גיליון 917, עמ' 88}}:
ישנו גם מברק מרתק שהרבי ששלח למר [[זלמן שזר]]{{הערה| התפרסם ב[[שבועון כפר חב"ד]], גיליון 917, עמ' 88}}:


{{ציטוט|תוכן=ב"ה, ח"י כסלו לאחרי חצות ערב חג הגאולה ורה"ש [=וראש השנה] לתורת ה[[חסידות]] ודרכי החסידות ה'[[תשכ"ז]] ברוקלין, נ.י.
{{ציטוט|תוכן=
 
בערב היום אשר בלשון כ"ק אדמו"ר ([[הרש"ב]]) נ"ע הוא החג אשר פדה בשלום נפשנו ואור וחיות נפשנו ניתן לנו וכו'. הנני בזה להביע איחוליי הלבביים בנוסח המסורתי גוט יום טוב לשנה טובה בלימוד ה[[חסידות]] ודרכי החסידות תכתבו ותחתמו בכבוד ובהוקרה
לכבוד הוו"ח אי"א נו"נ בחור מעם ומורם מעם ודורש טוב לעמו בעל מדות תרומיות
 
ענף עץ עבות
 
מו"ה שניאור זלמן שליט"א [שזר]
 
שלום וברכה!
 
בערב היום אשר בלשון כ"ק אדמו"ר (הרש"ב) נ"ע הוא החג אשר פדה בשלום נפשנו ואור וחיות נפשנו ניתן לנו וכו'.
 
הנני בזה להביע איחוליי הלבביים בנוסח המסורתי
 
גוט יום טוב
 
לשנה טובה בלימוד החסידות
 
ודרכי החסידות
 
תכתבו ותחתמו
 
בכבוד ובהוקרה


נ"ב
נ"ב


הודות לחילוק הזמנים, הנה ז"ע [=זה עתה] התקשרו מכאן עם כפר-חב"ד טלפונית ונתבשרנו אשר כבודו - נוסף על השתתפותו בהתוועדות כאן על-ידי [=משקה?] שהובא על-ידי הרב רלב"ג שי' - ביקר בכפר-חב"ד ביום בשורה זה, ואדרבה הזדרז לבוא בהקדם והשתתף גם בלימוד הנגלה נוסף על המאמר חסידות, ואף שהעמדתיו על חזקתו שבוודאי לא ישנה ממנהגו - מנהג ישראל תורה, ובמיוחד שהשנה ניתווספו שם כמה עולים חדשים עם משפחותיהם שיחיו, הרי אינה דומה חזקה לבירור בהחלט.
הודות לחילוק הזמנים, הנה ז"ע [=זה עתה] התקשרו מכאן עם [[כפר חב"ד]] טלפונית ונתבשרנו אשר כבודו - נוסף על השתתפותו בהתוועדות כאן על-ידי (=משקה?) שהובא על-ידי הרב רלב"ג שי' - ביקר בכפר-חב"ד ביום בשורה זה, ואדרבה הזדרז לבוא בהקדם והשתתף גם בלימוד ה[[נגלה]] נוסף על ה[[מאמר חסידות]], ואף שהעמדתיו על חזקתו שבוודאי לא ישנה ממנהגו - מנהג ישראל תורה, ובמיוחד שהשנה ניתווספו שם כמה עולים חדשים עם משפחותיהם שיחיו, הרי אינה דומה חזקה לבירור בהחלט.


(ב) עלה במחשבתי לצרף למכתבי זה גם העתק המאמר דא"ח שהיה בדעתי ושחזרתי עליו בעת ההתוועדות. ומפני סיבה נתעכבה ההוצאה-לאור עד יום ראשון דחנוכה. ואחתום מעניינא דימי חנוכה שיהיו כל העניינים באופן דמוסיף והולך מוסיף אור.|מרכאות=לא}}
(ב) עלה במחשבתי לצרף למכתבי זה גם העתק המאמר דא"ח שהיה בדעתי ושחזרתי עליו בעת ההתוועדות. ומפני סיבה נתעכבה ההוצאה-לאור עד יום ראשון דחנוכה. ואחתום מעניינא דימי חנוכה שיהיו כל העניינים באופן דמוסיף והולך מוסיף אור.|מרכאות=לא}}
1,665

עריכות

תפריט ניווט