שיחה:י"ט כסלו - חג הגאולה

חבל לשרש טעות, אכילת הקאשע היא מסיבה אחרת:

כתוב כאן ש"שווארצע קאשע - זכר למאכל אדה"ז בהיותו במאסר". מאין נלקח דבר זה? בסה"ש תרח"ץ ס"ע 250 שלשם צוין זה לא כתוב, ואדרבה שם כתוב סיבה אחרת שאינה קשורה למאסר, אלא בגלל שבמדינת ליטא היה זה מאכל חביב.

ולגבי מאכל אדה"ז: בבית רבי כתוב שהיה זה איינגעמאכטס, ואיינגעמאכטס איננה שווארצע קאשע. ―אנונימי לא חתםמש:אנונימי ‌ 00:00, 10 בינואר 2000 (IST)

תודה לך. מהם אכן איינגעמאכטס? --שיע • שיחה ט"ו בטבת ה'תשע"ד 23:25, 18 בדצמבר 2013 (UTC)

נראה לי שיש ע"כ שיחה של הרבי (לא על האיינגעמאכט, על ה'שווארצע קאשיע')--חב"דפדים חדורים • יוסי • מ. • 02:33, י"ד בכסלו, ה'תשפ"א

לדעתי אפשר לכתוב על י"ט כסלו בנושא מה שרבותינו נשיאנו אמרו כמו: "מי ישמח בשמחתי הוציאנו מן המצר על המרחב" ולסיפור המאסר לעשות הפנייה לערך מאסר והגאולה צאלקע - שיחה, 15:15, ט"ו בכסלו, ה'תשפ"ד 15:15, 28 בנובמבר 2023 (UTC)

הורדת התבנית 'שכתוב'

לדעתי הערך מוכן, וניתן להוריד ממנו את התבנית. מנחם מענדל.ק • שיחה 22:36, 16 ביוני 2024 (IDT)

רחוק מזה. לצערי. שיע • שיחה ט"ו בטבת ה'תשפ"ו 22:24, 4 בינואר 2026 (IST)

פסקה בשפה לא ברורה

מעביר מהערך פסקה שנדרש פירוש רשי להבנתה. אולי מישהו בעתיד יהפוך אותה לאנצי'...

שינויים באופני ההנהגה

לפני המאסר ואחרי המאסר היה שינוי באופן ההנהגה וכמו שהרבי הרש"ב סיפר באריכות לבנו הריי"צ^{[דרוש מקור]}, שהשינוי היה באופן ההנהגה^{[דרושה הבהרה]}, וכמו כן בין החסידים אצלם היה שינוי בהדגשים וכמו בשיר ניגון ברוך הוא אלקינו ששינוי את ההדגש מהבבא השניה לבבא השלישית כי העבודה השתנתה.

סוף העתקה.

שיע • שיחה ט"ו בטבת ה'תשפ"ו 22:26, 4 בינואר 2026 (IST)