4,016
עריכות
מ (פולע העביר את הדף דבר מלכות תרומה לשם משתמש:דבר מלכות פנחס/דבר מלכות תרומה בלי להשאיר הפניה: לא בשל) |
(העברה) |
||
שורה 1: | שורה 1: | ||
==דבר מלכות תרומה== | ==דבר מלכות תרומה== | ||
שיחה זו נאמרה בלילות ד,ה,ו ו[[שבת קודש]] פ' [[תרומה]] [[ה'תשנ"ב]]. | שיחה זו נאמרה בלילות ד,ה,ו ו[[שבת קודש]] פ' [[תרומה]] [[ה'תשנ"ב]]. | ||
[[קובץ:דף השער של דבר מלכות תרומה|מסגרת|דף השער של דבר מלכות תרומה]] | |||
{{ציטוט-צף|שכן מציאותו של יהודי – לאחר מתן תורה – היא כזו, שאפילו בהיותו למטה בגשמיות העולם, שבו זקוקים (בבניית המשכן) גם לכסף ונחושת וכו' (ובכמות – יותר מזהב), אזי לכל לראש הוא עשיר בעצם, "בן מלך", ויתירה מזו – "מלך" עצמו, שמציאותו היא (ואליו שייך) הדבר הכי יקר – "זהב", ר"ת "זה הנותן בריא" – הנותן (היהודי) גם כפי שנמצא למטה, הוא בתכלית השלימות דבריאות, בגשמיות וברוחניות.|סעיף ו' בשיחה}} | |||
==תוכן השיחה בכללות== | |||
שיחה זו עוסקת במעלה המיוחדת של כל יהודי באשר הוא, אשר גם לאחר ירידת הנשמה למטה - לעולם הזה , כל יהודי הוא בדרגת '''זהב'''.<br> | |||
ולכן התורה פותחת את י"ג או ט"ו הדברים ש'''כל''' יהודי צריך להביא למשכן בזהב ורק לאחמ"כ כסף ונחושת,כדי לומר שהדבר הראשון שיהודי שייך אליו והמעלה של יהודי זה זהב.<br> | |||
ולכן ג"כ יש בכוחו של כל יהודי לבנות את המשכן (וביהמ"ק) - להמשיך אלוקות לעולם הזה. כי דרגתו גם כאשר הוא בעולם הזה שחפצים גשמיים ( זהב , כסף , נחושת) תופסים מקום הוא לכל לראש זהב - מאוחד עם אלוקות. | |||
== תוכן השיחה לפי סעיפים == |