מעלי קבצים, highauser
5,403
עריכות
שיחה:מצוות בטלות לעתיד לבוא: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
←שיטת הרמב"ן: פסקה חדשה
(←שיטת הרמב"ן: פסקה חדשה) |
|||
| שורה 38: | שורה 38: | ||
צריכה להיות לכאורה רשימה של העניינים הפרטיים שיהיה בהם שינוי לעתיד - בימוה"מ, או בתחיית המתים - כמו [[ביטול הצומות לעתיד לבוא|ביטול הצומות]], [[ביטול המועדים לעתיד לבוא|המועדים]], [[ביטול הקרבנות לעתיד לבוא|הקרבנות]], וכן הלכה כב"ש, מעשה גדול, שמו"ע בקול רם וכו' וכו'. אינני יודע אם מקומה כאן, או בערך [[ימות המשיח]] (או [[לעתיד לבוא]]). • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 05:20, כ"ו באב ה'תשע"ז | צריכה להיות לכאורה רשימה של העניינים הפרטיים שיהיה בהם שינוי לעתיד - בימוה"מ, או בתחיית המתים - כמו [[ביטול הצומות לעתיד לבוא|ביטול הצומות]], [[ביטול המועדים לעתיד לבוא|המועדים]], [[ביטול הקרבנות לעתיד לבוא|הקרבנות]], וכן הלכה כב"ש, מעשה גדול, שמו"ע בקול רם וכו' וכו'. אינני יודע אם מקומה כאן, או בערך [[ימות המשיח]] (או [[לעתיד לבוא]]). • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 05:20, כ"ו באב ה'תשע"ז | ||
== שיטת הרמב"ן == | |||
לכאורה, הגמ' בשבת מדברת בהכרח בימות המשיח שהרי מאמר זה של ימים שאין בהם לא זכות ולא חובה פליגא אדשמואל שסובר שאין בין כו'. ושמואל מדבר בימות המשיח שהרי הרמב"ם פסק כוותיה וכר' יוחנן ומאידך הרמב"ן מבאר שאין בו זכות הוא שאין בו קיום המצוות?--ועכשיו עבור לערך [[מצוות בטלות לעתיד לבוא]] והמלץ עליו..<span style="white-space:nowrap; font-weight:bold;"> • </span>[[משתמש:הנחה|הנחה]]<span style="white-space:nowrap; font-weight:bold;"> • </span> [[שיחת משתמש:הנחה|לשיחה עימי]] <span style="white-space:nowrap; font-weight:bold;"> • </span> 12:35, כ"ו באב, ה'תשע"ז ''<font size="1">(18 באוג' למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 12:35, 18 באוגוסט 2017 (UTC) | |||